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      關(guān)于“擬人化”對中國動畫藝術(shù)的啟發(fā)

      2017-01-11 22:03朱曉莉
      文藝生活·下旬刊 2016年12期
      關(guān)鍵詞:擬人化動畫藝術(shù)

      朱曉莉

      摘 要: “擬人”作為固有規(guī)律在動畫中已經(jīng)相當(dāng)普遍了。動物角色擬人化設(shè)定中的造型設(shè)定在很多影片里表達(dá)得淋漓盡致。動物在藝術(shù)門類設(shè)計當(dāng)中作為主要角色的出現(xiàn)歷史悠久。要想設(shè)定出具有本土文化色彩的動物擬人化造型,摸索出來一條新的適合中國動畫種動物擬人化造型的道路,需要利用厚重的歷史文化資源、豐富的地域文化特征、各種各樣的民族風(fēng)情,深入細(xì)致的研究分析。希望能為國產(chǎn)動畫動物角色擬人化造型設(shè)定做出盡一點微薄之力。

      關(guān)鍵詞:擬人化;動畫;藝術(shù)

      中圖分類號:J954 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1005-5312(2016)36-0126-02

      漫長的歲月經(jīng)過歷史的洗禮,顯得格外精彩。隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,又飽受精神文明的熏陶。人類更重視娛樂在生活中的調(diào)節(jié)。娛樂方式有很多,動畫作為藝術(shù)領(lǐng)域其中之一門類一直延續(xù)到今天,我們的生活離不開它來做調(diào)節(jié)劑。市場上除了以人物為重的動畫外,還會有以動物為主的各種門類的藝術(shù)表達(dá)方式。動物進(jìn)行設(shè)定作為動物角色進(jìn)行演繹生活中各種情節(jié)。在這個社會已經(jīng)很普遍了。

      藝術(shù)的起源很早,追溯歷史我們可以看到早期的藝術(shù)表達(dá)方式一般都是以繪制為主。表達(dá)的也相對簡單。但是后來更具有特點的作品當(dāng)中可以看到,動物作為主要設(shè)定對象,不但運(yùn)用了夸張性。而且還用到了變形性,以動物為主要角色是因為動物有它的可愛性,它跟觀眾的好奇心完美融合,利用動物動畫的想象力釋放工作壓力。自然界中的動物長相不一,千差萬別,縱然有百般外形以外貌,也能找出來跟人類相似的地方。這是由于所有物種同屬于這個地球。這片藍(lán)天。比如一些表情器官眼睛,鼻子以及嘴巴等,其實我們可以想一下,這些器官的具備也是導(dǎo)致他們可以生存的必備條件。大自然這個造物主有多么仁慈啊。人類這些表情器官可以滿足生存條件外,還可以表現(xiàn)對事件的反應(yīng)。比如說對某件事不滿意了,就會生氣;中頭彩了就會興奮開心等等。也就會有情緒的出現(xiàn)。怎么讓動物來代替人類來表現(xiàn)情緒呢。這就用到“擬人化”的手段。把人類的主觀審美附加在動物身上,讓這些動物角色來替人類完成情緒的宣泄。這樣動物角色造型設(shè)定就“擬人化”了。

      一、國內(nèi)動畫擬人化的研究現(xiàn)狀

      在過去的幾年里,我國的藝術(shù)產(chǎn)業(yè)飛速發(fā)展,動畫產(chǎn)業(yè)也在高速行駛。但是隨之而來就會出現(xiàn)一些問題。動畫產(chǎn)業(yè)整體狀況就是相比還是比較落后。導(dǎo)致這樣的原因有很多,我們都知道作為娛樂產(chǎn)業(yè)的動畫,最終的目的還是為了盈利。這就導(dǎo)致制片方為了節(jié)約成本,出現(xiàn)急功求成的局面,再加上監(jiān)管局的管理工作不到位。都會導(dǎo)致中國動畫迷失方向。即只求發(fā)展不求質(zhì)量。作為動畫里面的一個小分支,動物角色擬人化造型是本次研究的。就目前我們所看,就現(xiàn)有的資源中,關(guān)于動畫角色設(shè)定這一領(lǐng)域的資源非常多,包括動畫作品,文獻(xiàn)到處可見。但是具體到動物角色設(shè)定上已經(jīng)少之甚少。就目前情況來看,美國動畫制作在世界領(lǐng)先。所以他們對角色設(shè)定已經(jīng)我們可以看出其中美國的動畫制作現(xiàn)狀來說,他們對動物角色的擬人化設(shè)定己經(jīng)輕車熟路了。從早期的漫畫風(fēng)格到后來的寫實風(fēng)格,對他們來說得心應(yīng)手。不過隨著經(jīng)濟(jì)以及科技的發(fā)展,三維軟件動畫已經(jīng)出現(xiàn)了,現(xiàn)在已經(jīng)風(fēng)靡全球。但是形式不管有什么變化, 擬人化形式還是影片中的動物角色設(shè)定處理的方法,人類的生活方式和經(jīng)歷是最主流的表現(xiàn)形式, 而且塑造動物角色還都是以幽默,樂觀者的性格特點來詮釋的。

      中國動畫現(xiàn)狀至今為止停止不前。一直找不著自己獨有的特色。國人失去了對動畫角色設(shè)定的熱忱。所以至今為止,中國動畫舉步維艱。不過早期的中國,在動畫領(lǐng)域還是取得了驕人的成績。《小蝌蚪找媽媽》、《三個和尚》、《九色鹿》、等等好多。其中表現(xiàn)動物角色的也不少,不管是哪部動畫,我們從中都可以感覺到動畫人當(dāng)時對這種藝術(shù)表達(dá)形式的熱愛以及癡迷。因為當(dāng)時的動畫都屬于實驗藝術(shù)片,表達(dá)形式和技術(shù)手段不一樣,里面的角色各有各的特點,這都能體現(xiàn)國人對動畫的積極態(tài)度??墒堑搅撕髞恚袊鴦赢嬁梢哉f是停止不前。所以沒有好的角色出現(xiàn)。更沒有優(yōu)秀的動物角色設(shè)定。包括一些學(xué)員派的作品,足能以體現(xiàn)學(xué)生的清純、陽光。但畢竟學(xué)生受應(yīng)試教育的影響,也沒有過多充裕的時間以及精力。還不能夠擔(dān)負(fù)起商業(yè)動畫?,F(xiàn)在的學(xué)校受應(yīng)試教育的影響培養(yǎng)的出的學(xué)生不能滿足市場需求。這些問題都是應(yīng)該國人所考慮加以重視的。動物角色擬人化設(shè)定中造型藝術(shù)設(shè)計研究這一課題研究中,一味的模仿國外是非常膚淺的行為,我們應(yīng)該在原有的模仿基礎(chǔ)上,加上本土性格與特色。走出一條具有中國特色的動畫之路。

      二、擬人化設(shè)定概述

      動畫其實這個很好理解,在英文里是“使其活動”的意思。動畫中的角色又是動畫中所必備的組成元素。以動物為主的影片則是由動畫類型所決定的。很多動物都是被造型師灌入了人的生命。這樣才得以走上了舞臺。我們知道,動物本身是沒有感情色彩的,它所表演的各種情緒包括基本情緒喜怒哀樂,或者更細(xì)一點的情緒羞澀、靦腆、自私等。都是人為的附加的。這個來源就是我們?nèi)祟?,把人類的?nèi)心世界讓動物表達(dá)出來更加生動。其中還有受其它因素的制約,比如:動畫類型的不同也會影響到動物角色的設(shè)定,文化背景的不同也能影響到動物角色的設(shè)定,不同風(fēng)格也能影響到動物角色設(shè)定等。設(shè)定動物角色擬人化造型時也要充分考慮到很多因素的影響。所以種種因素的結(jié)合彩角色了動物角色擬人化造型設(shè)定。

      三、擬人化設(shè)定依據(jù)

      人類處于進(jìn)化論的最前端,屬于高級動物。人類區(qū)別于一般動物的高等意識分別有:細(xì)膩的智慧, 文字語言能力,情感,主觀能動性等。不管怎樣,人類還是和其他動物一樣,都屬于動物的屬性。所以,人的外貌長相和身體構(gòu)造與自然界的動物也有著千絲萬縷的聯(lián)系。比如人類和狗, 貓 , 大象等胎生哺乳動物一樣有五官眼睛, 鼻子 ,嘴巴,毛發(fā)等。人類和魚類鳥類一樣有大腦,肝臟,腸胃,皮膚等。人類還和草履蟲一樣身體組織是由細(xì)胞構(gòu)成的,都具備運(yùn)動的能力。那么正是由于動物和人類有著諸多的共同之處,所以才使得動物角色在設(shè)定擬人化上具有可塑造性。這樣看來動物角色來代表人類去表演,表達(dá)人類的意向是非常有趣的事情。

      之所以動物角色會在熒屏上頻繁出現(xiàn)。這應(yīng)該從擬人化定義上來分析,這些動物在影片里大都占有一定戲份。甚至?xí)划?dāng)成主角來演繹故事作品。這些動物角色能否把動畫作品演繹的活靈活現(xiàn)。就看造型師怎么設(shè)定了,在設(shè)定動物角色時應(yīng)當(dāng)具有假定和幻想角色怎么演繹。甚至在設(shè)定時還要考慮夸張的因素,所以說角色的重新塑造設(shè)定的因素就應(yīng)該受文化氛圍的影響,甚至是設(shè)定手段等諸多因素制約。只有具備了必要的因素外,再加以 “擬人化”特點就可以對角色進(jìn)行很好的演繹了。

      四、擬人化的優(yōu)勢與特點

      (一)擬人化的優(yōu)勢

      動物角色比人類角色更有其特殊的優(yōu)勢。因為動畫中不會說話的動物是按照人類的價值取向來表演的。它們可以發(fā)揮動物自身特點,來做人類通過想象才能存在的事情。而且在劇情的設(shè)置方面中,有許多細(xì)膩的情感經(jīng)歷也會通過動物角色傳達(dá)給觀眾。這樣會比用人類角色直白的演繹更有感染力和說服力。

      (二)擬人化的特點

      動畫中以人的思想動機(jī)進(jìn)行劇情設(shè)定的故事,往往都是以動物角色為主。無論是作為配角還是道具類型的動物角色,我們可以看到也都是按照人類的指定進(jìn)行演繹和詮釋的。經(jīng)過人格化的處理之后,這些主流的動物角色要經(jīng)過精心的設(shè)定才能夠合格搬上熒屏。

      現(xiàn)在大家對動物的印象基本上還是它們的基礎(chǔ)屬性,也就是體態(tài)外型上。至于細(xì)節(jié)上的特點就不熟知了。比如鱷魚,它生活在水中,我們很少能接觸到以及見到。所以對它的一些行為屬性,生活屬性以及內(nèi)部結(jié)構(gòu)屬性也不甚明了。短時間是很難把它的所有屬性一一了解的。除非花大把時間去研究它。不過好奇心是一種奇怪的東西,人類生來就會對新鮮的事物感興趣,如果想要了解它的欲望強(qiáng)烈的話也是可以把一些細(xì)節(jié)上的東西掌握住的。這樣進(jìn)一步去解讀動物特有的屬性。動物也是跟人類一樣,都擁有自己的生活規(guī)律和社交群體。動物造型師在進(jìn)行設(shè)定時就要充分發(fā)揮自己的好奇心,讓這種奇怪的力量一直生根發(fā)芽。只對動物充滿好奇心是不夠的,還需要對動物充滿喜愛之情。在很多情況下人們很愿意把動物拿來做對比。其實也是出于喜歡之情。女以悅己者容,那么動物也應(yīng)該為悅己者容了,所以被人格化的動物演繹人的生活將成為社會主流。

      動物角色詮釋的造型其實是受劇情的影響以及造型師對它的理解所共同制約的。比如小鳥的特點是身體輕盈, 嗓音明亮,可以自由自在飛翔,而且枝頭棲息。蛇的特點是身形成條狀,爬行迅速。老虎的特點是皮毛華麗,兇猛。各種物種在演繹人類的生活時,往往不可忽視對劇情的尊重。無論動物作為主角還是配角出現(xiàn)在動畫中,更有甚者被當(dāng)成裝飾或者道具來呈現(xiàn)畫面整體效果。動物都是要人格化后,才能出現(xiàn)在人們眼前,在屏幕上活靈活現(xiàn)的演繹人類的生活。

      以上可以看出,每個物種都是獨一無二的,就像世界上是找不到兩個相同的東西一樣。動物所塑造的角色也完全不一?;蛘呖梢哉f人類的某些特點選用的動物不同,演繹的效果也大相徑庭。所以動物自身的基本屬性特點還是可以大部分運(yùn)用在角色設(shè)定上的。在此基礎(chǔ)上加上人類的思維,被人格化出現(xiàn)在人類眼前,這也就是動物角色的特點和魅力。

      五、走中國特色的擬人化設(shè)定道路

      眾所周知,中國動畫角色造型相對呆板,動物角色缺乏靈魂,是目前中國很多動畫中動物角色設(shè)定的一大特點。動畫中動物角色設(shè)計中的性格非常重要,所以說性格形象就是動畫中動物角色設(shè)定的重要依據(jù),這個問題在動畫制作過程中不可忽視。比如溫文爾雅還是古靈精怪??梢钥闯?,國內(nèi)許多動物角色設(shè)定也是在模仿國外,所以我們一定要重視動畫動物角色設(shè)定環(huán)節(jié),把握好劇情中動物自身的性格特點。中國動畫中動物角色設(shè)定時一定要有自己的特點,切勿過度模仿。

      我們一提到“中國元素”,就會想到它是有形的符號,其實不然,中國元素不但包含有形元素,還包括無形元素。其中有形元素是指經(jīng)過漫長的發(fā)展,時代的變遷。被世人留下來的能表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的特色的實物,比如說民間藝術(shù)、剪紙、雕塑、年畫、皮影這些藝術(shù)表達(dá)形式。無形的元素包括民族習(xí)慣、道德觀念、價值觀念以及藝術(shù)等各個門類。

      不但是中國傳統(tǒng)文化都是中國元素,也就是說中國元素不全就等于中國傳統(tǒng)文化,還應(yīng)該包括中國現(xiàn)代的文化。我們所看到的中國的動畫總體而言就是沒有自己民族特征,所有影片中動物角色表現(xiàn)得都沒有自己的性格。讓觀眾看起來沒有新鮮感。國內(nèi)的動畫中動物角色設(shè)定構(gòu)思時需要結(jié)合歷史文化專家和文學(xué)家深入研究分析中國傳統(tǒng)元素,并把這些元素運(yùn)用在中國動畫動物角色設(shè)計中,加以特色來展現(xiàn)中國動畫中動物角色的設(shè)定。通過造型師不斷的嘗試和大膽發(fā)揮創(chuàng)意。改變已有的一味模仿模式。利用厚重的歷史文化資源、豐富的地域文化特征、各種各樣的民族風(fēng)情,深入細(xì)致的研究分析我們該如何塑造自己的動物角色擬人化造型,擁有自己動物明星品牌。

      動畫中擬人化設(shè)定并不是一件簡單的事情,它需要根據(jù)我們自己民族的特點為主線,再加上借鑒一些優(yōu)秀的動物角色擬人化造型設(shè)定的規(guī)律。

      參考文獻(xiàn):

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      [2]段佳.世界動畫電影史[M].武漢:湖北美術(shù)出版社,2008.

      [3]周鮚.動畫電影分析[M].廣州:暨南大學(xué)出版社,2007.

      [4]劉軍.從電影到電視再到新媒體—試論影像媒體語言的流變[J].廣播電視與教育,2001(09).

      [5]孫立軍.動畫藝術(shù)詞典[M].北京:中國電影出版社,2003.

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