20世紀(jì)下半葉，勞森伯格逐漸發(fā)展出獨特的個人藝術(shù)風(fēng)格，并在繪畫、雕塑、攝影、版畫、裝置和表演等多個領(lǐng)域有所創(chuàng)新。今年勞森伯格在泰特美術(shù)館的展覽是勞森伯格近35年來在英國的首展，也是這位藝術(shù)家在2008年離世后的首個大型回顧展。這次展覽是泰特現(xiàn)代藝術(shù)館和紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館合作舉辦的，展覽包括他的混合繪畫和雕塑作品。

勞森伯格的作品里所能看到的是包羅萬象的事物，可以說，勞森伯格的藝術(shù)就是“拾荒藝術(shù)”，行為簡單但卻意義深遠(yuǎn)。他讓我們相信，藝術(shù)不僅存在于高雅文化中，也存在于為人所瞧不起的大眾文化里。他讓我們懂得從萬千剩余物品中看到美，看到其實在任何的地方和任何的事物中都存在著藝術(shù)。而這樣的藝術(shù)也是對流行文化的另外一種客觀寫照。

提起勞森伯格，都會想到他標(biāo)志性的“綜合繪畫”，不過那是他成名之后的事了。勞森伯格早年就學(xué)于美國黑山學(xué)院，開始接受達達主義的觀念，在20世紀(jì)50年代抽象表現(xiàn)主義的興盛期，勞森伯格將達達主義的現(xiàn)成品與抽象表現(xiàn)主義的行動繪畫結(jié)合起來，從而創(chuàng)造了“綜合繪畫”。

勞森伯格的舞蹈作品（這里為代表的一系列檔案材料、照片、投影和電影）在他的雕塑和繪畫里有直接體現(xiàn)。雖然靜態(tài)，他的絲網(wǎng)印刷品具有相同的能量和生命。他的舞蹈，也體現(xiàn)在他后來作品的大片波紋狀旗幟當(dāng)中。盡管藝術(shù)家的作品絕譜，每個階段露出明顯的特征。這個展覽如此巧妙而簡單地展現(xiàn)了他的天才。按時間順序，不必大驚小怪，或不必要的點綴，泰特美術(shù)館就讓勞森伯格的作品為自己說話。任何藝術(shù)世界的炒作都是全心全意的。

勞森伯格六年的職業(yè)生涯中的每一章都有一個專門的房間在展覽。Tate的展覽總監(jiān)Achim Borchardt Hume說，“他看到藝術(shù)的經(jīng)驗，離不開生活經(jīng)驗”。