李 加(青海省藏醫(yī)院,青海 西寧 810099)
淺述藏醫(yī)臨床用藥原則
李 加
(青海省藏醫(yī)院,青海 西寧 810099)
藏醫(yī);藏藥;臨床用藥
根據(jù)藏醫(yī)理論,人體由即隆、赤巴、培根三要素組成,三者在正常情況下維持人體協(xié)調(diào)和平衡狀態(tài),若三者失去平衡,則產(chǎn)生疾病[1]。藥物治療疾病的目的,就是要矯正這種不協(xié)調(diào)狀態(tài),使其重新恢復(fù)平衡。疾病可分為寒和熱兩大類(lèi)型,藥物也有涼、熱屬性的不同。藏藥的使用和藏醫(yī)的理論體系緊密結(jié)合,在臨床用藥時(shí),根據(jù)疾病的性質(zhì)和藥物的屬性不同,采用與疾病性質(zhì)相反的藥物治療疾病,即寒者熱之,熱者涼之,虛者補(bǔ)之,實(shí)者瀉之?,F(xiàn)將藏醫(yī)臨床用藥的原則介紹如下。
臨床用藥時(shí),藏醫(yī)主張用藥引子,以便把所用的制劑引向患病的部位[1]。如用白糖做藥引子治療單純的熱病,紅糖塊做藥引子治療寒性病,蜂蜜做藥引子治療培根病或黃水病等。
藏醫(yī)對(duì)藥物的服法很講究,以保證較好的療效。如藥丸一般用開(kāi)水送服,寒性病用熱開(kāi)水吞服,熱性病用涼開(kāi)水送服,混合型的疾病,即寒熱兼有的,就用溫開(kāi)水送服;凡隆病宜用動(dòng)物骨湯送服;赤巴病宜用獐芽菜湯送服;培根病宜用芫荽子湯送服。
對(duì)于服藥的時(shí)間,藏醫(yī)比較講究,要注意與進(jìn)食時(shí)間互相配合,以獲得最佳的療效。
藏醫(yī)治療復(fù)雜病證,須先分清病證的主次及標(biāo)本。如人體內(nèi)部的各種病證,應(yīng)當(dāng)先調(diào)理脾胃,改善身體的營(yíng)養(yǎng)狀態(tài);心、大腸、命脈有關(guān)的患者,應(yīng)先以調(diào)理隆為主;胃、脾、腎相關(guān)的病證,應(yīng)以調(diào)理培根為主;肺、肝、膽病證,以調(diào)理和清理體內(nèi)的熱為主。
藏醫(yī)用藥講究調(diào)伏增效,適當(dāng)配制,即各類(lèi)藥物適配對(duì)治。《藏醫(yī)十八分支》記載:“根對(duì)治骨骼病,枝對(duì)治脈絡(luò)病,莖對(duì)治肌肉病,葉對(duì)治六腑病,葉液對(duì)治骨髓病,芽對(duì)治骨血精液病,花對(duì)治眼病,果實(shí)對(duì)治內(nèi)臟病,尖對(duì)治頭部病,外皮即樹(shù)干下部之皮對(duì)治皮膚病,韌皮對(duì)治筋病,樹(shù)脂對(duì)治四肢病?!盵2]藏醫(yī)認(rèn)為只有這樣,才能充分發(fā)揮藥物的性、味、效,才能更好地治療疾病。
[1]宇妥·元丹貢布.四部醫(yī)典(藏文)[M].拉薩:西藏出版社:1982.
[2]宇妥·元丹貢布.藏醫(yī)十八分支[M].蘭州:甘肅民族出版社:1999.
2016-11-11)