盧承頂,田思勝,張永臣
(山東中醫(yī)藥大學(xué),濟(jì)南 250355)
【針灸研究】
《經(jīng)穴解》學(xué)術(shù)特色初探?
盧承頂,田思勝△,張永臣
(山東中醫(yī)藥大學(xué),濟(jì)南 250355)
《經(jīng)穴解》為清代醫(yī)家岳含珍的一部以解釋腧穴為主的針灸專書,該書編排體例不分卷次,以經(jīng)脈為綱、各經(jīng)脈總論和腧穴為目,著重于腧穴的穴名釋義、主治病癥分析和辨證分治方面的論述,尤其是腧穴主治的分析精當(dāng)、說理透徹,還有分經(jīng)而附錄奇穴,這些內(nèi)容均極具特色。該書對(duì)掌握腧穴的定位、功能、主治等具有重要的參考價(jià)值,對(duì)于當(dāng)前臨床中疾病的腧穴辨證應(yīng)用也具有重要的指導(dǎo)意義,在當(dāng)前的經(jīng)絡(luò)腧穴教學(xué)中可將該書作為參考書。
《經(jīng)穴解》;學(xué)術(shù)特色;文獻(xiàn);岳含珍
腧穴,《黃帝內(nèi)經(jīng)》中稱之為“節(jié)”“會(huì)”“空”(孔)、“氣穴”等,是疾病的反應(yīng)點(diǎn)及針灸等治法的刺激點(diǎn)。古人對(duì)于腧穴的命名是有一定依據(jù)和含義的,正如《素問·陰陽應(yīng)象大論》所說:“氣穴所發(fā),各有處名。”《千金要方》也指出:“凡諸孔穴,名不徒設(shè),皆有深意?!绷私怆蜓Q的含義,對(duì)掌握腧穴的定位、功能、主治等很有幫助。《經(jīng)穴解》是清·醫(yī)家岳含珍的一部以解釋腧穴為主的針灸專書,該書編排獨(dú)特,腧穴穴名解釋精當(dāng),主治病證闡述極具特色,是我國(guó)現(xiàn)存最早、最為完整的腧穴注解專書。
岳含珍(約1602~1693),字玉也,自號(hào)思蓮子,山東益都縣(今淄博市博山區(qū))人。其生平事跡,《續(xù)修博山縣志》記載:“岳含珍,字玉也,儲(chǔ)珍之弟。性聰慧,好讀書,經(jīng)史子集,靡不博覽,尤旁通歧黃之術(shù)……未幾,乞骸骨歸,楗戶著書。有《靈素區(qū)別》《針闡奇古方》《體用考分經(jīng)》、《本草大病論》若干卷。以文學(xué)士而從事戎行,置身通顯卒之,休沐林泉,復(fù)理故業(yè),以終其天年,亦可謂人杰也哉?!痹篮渎敾酆米x書,精通岐黃之術(shù),14歲時(shí)就考中秀才,但舉人卻屢試未中,加之當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)亂便毅然投筆從戎,屢建功勛。后來致仕還鄉(xiāng)后,便以岐黃之術(shù)為業(yè),同時(shí)楗戶著書,筆耕不輟,撰寫了多部醫(yī)學(xué)著作,《經(jīng)穴解》便是其中之一,對(duì)其評(píng)價(jià)正如《續(xù)修博山縣志》所稱贊的“可謂人杰也哉”。
《經(jīng)穴解》的編排體例獨(dú)具一格,首篇為內(nèi)景賦,而后全文不分卷次,以十二經(jīng)脈及奇經(jīng)八脈為綱,以每條經(jīng)脈的總論和腧穴為目加以論述。其中,總論部分首論各條經(jīng)絡(luò),然后概括介紹經(jīng)脈、經(jīng)筋的起止、連屬以及與別經(jīng)的交會(huì)。腧穴部分,先表述腧穴的定位、取法并引證文獻(xiàn),然后加以注解。注解分為兩部分,先從語言文字的角度解釋穴名、穴性,然后結(jié)合臟腑功能及經(jīng)脈生理分別闡述腧穴主治的病癥、取穴及補(bǔ)瀉??v觀全書內(nèi)容,其學(xué)術(shù)特點(diǎn)可總結(jié)為如下方面。
2.1 針對(duì)腧穴解釋穴名
該書載穴359個(gè),岳含珍針對(duì)腧穴的命名從不同方面進(jìn)行解釋,如“中府云者,以此穴為本經(jīng)聚氣之府也”;陽溪穴“腕之中橫骨直有三穴,小腸經(jīng)有陽谷,三焦經(jīng)有陽池,大腸經(jīng)為陽池,此取乎水行之意,以三穴皆自手腕而上行自臂之所也。氣血遇關(guān)節(jié)之所,必稍聚而后行,故以谷、池、溪名之。陽者,以陽明經(jīng)也。三穴皆以陽稱,總為陽經(jīng)也?!边@些解釋闡述了腧穴意象比擬的命名方法,理解的時(shí)候就要天人合一,聯(lián)系人體的臟腑經(jīng)絡(luò)氣血此類腧穴頗多,如命名中帶有海、泉、淵、渚、溝、井、山、陵、丘、墟、庭亦同?!把ㄔ谕蠊侵埃试煌蠊恰?完骨穴“耳后高起之骨,為完骨,入發(fā)際四分,正當(dāng)此骨之上,故名以志之”;“穴名行間者,以其穴在大指、次指岐骨間,為肝經(jīng)初行之所,故曰行間”,這類腧穴理解的時(shí)候要注重定位特征。迎香穴“迎香以鼻聞香臭而得名也”;聽會(huì)穴“穴名聽會(huì)者,以此穴專主乎聽事,故曰聽會(huì)”;商陽穴“商者,金也,手陽明金之表,故曰商陽”,這類腧穴理解要注重功能。岳含珍的注解多切合穴義,而且簡(jiǎn)潔恰當(dāng)。
2.2 歸納分析主治病證
腧穴主治病證是該書最具特色的部分,如尺澤穴“肺之肺病,肩臂痛,汗出中風(fēng)……肺之脾病,嘔吐口干,四肢腹腫。肺之心病,心疼臂寒,心煩滿少氣。肺之腎病,小便數(shù),腰脊強(qiáng)痛。肺之肝病,小兒慢驚風(fēng),臑肘攣,手臂不舉”,足三里“三里之本病,膝胻酸痛,口噼,乳腫乳癰……三里之胃病,胃中寒,心腹脹,水氣腸鳴……三里之大小二腸病大便不通,小腸氣,小腸脹……三里之腎病,腰痛不得俯仰,五勞七傷,羸瘦虛乏。三里之肝病,目不明,產(chǎn)婦血暈”,岳含珍對(duì)這些腧穴主治病癥的分析或多或少,但可歸納為本穴(或者本臟)之本病及本穴(或者本臟)之他病,這種分析方法一方面體現(xiàn)了中醫(yī)的標(biāo)本整體觀,另一方面則體現(xiàn)了每一臟腑經(jīng)脈之中都包含有其他五臟病證,揭示了臟腑之間的復(fù)雜聯(lián)系,這也正是中醫(yī)辨證思維方法的精華所在[1]。岳含珍的這種注釋方法前所未有,獨(dú)具一格,對(duì)于后來之針灸學(xué)者深入理解腧穴的主治病證大有裨益。
2.3 辨證分析病機(jī)治法
岳含珍在腧穴的主治病證分析歸納之后,對(duì)每項(xiàng)主治病證的病機(jī)都進(jìn)行了詳細(xì)解釋,如注解列缺穴的主治病癥“肺之肺病,寒熱瘧……肩臂痛”時(shí)指出:“寒熱虐,乃肺受暑邪也,嘔沫,乃肺經(jīng)有濕也,泄絡(luò)穴所以除肺之暑邪、濕邪也??人?,善哭,縱唇口,乃心火上克肺金也,泄肺之絡(luò)穴,而去其火。尸厥,寒熱,肺受邪也,交兩手而瞀,乃肺經(jīng)部分受邪也,皆宣泄絡(luò)穴以除邪。實(shí)則胸背熱,虛則胸背寒者,明征也,宜補(bǔ)宜泄,理固然耳。肩臂痛,則肺經(jīng)部分病也,宜泄此穴以通其氣?!痹篮鋵?duì)于病癥進(jìn)行分類探討病因病機(jī),融入了陰陽、臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說,闡述了自己特殊的見解,同時(shí)也提出與病因病機(jī)相應(yīng)的補(bǔ)瀉治法,縱觀古代的針灸著作鮮見有這樣解釋腧穴主治病證者。這種分析方法體現(xiàn)了針灸治療的辨證分治精神,對(duì)于當(dāng)前疾病的針灸治療仍然具有重要的指導(dǎo)意義。
2.4 分部而釋羅列奇穴
該書共收載奇穴74個(gè),對(duì)于奇穴的收錄是該書的另一個(gè)特色。該書按照奇穴的定位分別記錄在十四經(jīng)穴之后,如“五虎”“虎口”“中泉”“河口”4個(gè)奇穴,因其定位均在手陽明大腸經(jīng)附近,所以岳含珍將其收錄在手陽明經(jīng)穴之后,并記載其定位、主治病證以及針灸操作方法。這種收錄方法對(duì)于奇穴的找尋以及主治功能的理解是非常有幫助的。
綜上所述,岳含珍的《經(jīng)穴解》作為腧穴注解專書,解釋穴名簡(jiǎn)潔恰當(dāng),闡述腧穴主治析理透徹、特色鮮明,并能將陰陽、五行、臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說相融合,體現(xiàn)了中醫(yī)的整體觀念和辨證思維,對(duì)于腧穴的研究和臨床應(yīng)用具有重要的參考價(jià)值。另外,鑒于在當(dāng)前經(jīng)絡(luò)腧穴教學(xué)中缺乏對(duì)于腧穴穴名的解釋以及功能主治的論述,這些內(nèi)容恰又是該書的特色所在,故可作為教學(xué)上的參考書。
[1]李瑞.從“五行互藏”探討五輸穴五行屬性及主治的理論淵源[J].中國(guó)針灸,2002,22(10):709-712.
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1006-3250(2017)02-0240-02
2016-07-13
山東省中醫(yī)藥科技發(fā)展計(jì)劃項(xiàng)目(2015107)-齊魯明清針灸文化研究
盧承頂(1987-),男,山東金鄉(xiāng)人,醫(yī)學(xué)博士,從事中醫(yī)臨床文獻(xiàn)研究。
△通訊作者:田思勝(1964-),男,山東陽谷人,教授,博士研究生導(dǎo)師,從事中醫(yī)臨床文獻(xiàn)研究,Tel:13854121893,E-mail:tiansisheng@163.com。