趙金地
毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論基礎(chǔ),她貫通了新民主主義理論體系和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系兩大理論體系,和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系一起構(gòu)成馬克思主義中國(guó)化的兩大理論成果。正確認(rèn)識(shí)和堅(jiān)持毛澤東思想,全面理解中國(guó)化的馬克思主義,對(duì)正確探索中國(guó)特色的社會(huì)主義道路具有重要意義。
毛澤東思想中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系關(guān)系
一、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)內(nèi)涵
(一)毛澤東思想的科學(xué)內(nèi)涵
毛澤東思想是馬克思主義的普遍原理與中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,它是以毛澤東為主要代表的,運(yùn)用馬克思主義的哲學(xué)思想,把中國(guó)革命與建設(shè)實(shí)踐中的一系列創(chuàng)造性經(jīng)驗(yàn)作了理論概括,從而形成科學(xué)的指導(dǎo)思想和理論體系。
1941年3月我黨著名理論家張如心發(fā)表了《論布爾什維克的教育家》一文首次提出了毛澤東同志的思想這一概念。他還對(duì)毛澤東的理論和策略進(jìn)行了科學(xué)概括,指出毛澤東的言論和著作“是馬列主義理論與中國(guó)革命實(shí)踐結(jié)合典型的結(jié)晶體”。1942年2月他在延安《解放日?qǐng)?bào)》上發(fā)表了《學(xué)習(xí)和掌握毛澤東的理論和策略》使用了“毛澤東同志的理論”提出“毛澤東同志的理論就是中國(guó)的馬克思列寧主義”。1945年的中共七大上毛澤東思想被定為黨的指導(dǎo)思想。“毛澤東思想就是馬克思列寧主義的理論與中國(guó)革命的實(shí)踐之統(tǒng)一的思想,就是中國(guó)的共產(chǎn)主義,中國(guó)的馬克思主義。”1981年黨的十一屆六中全會(huì)對(duì)毛澤東思想作了科學(xué)定義:“毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命的正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。”
(二)中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵
十七大對(duì)改革開(kāi)放以來(lái)馬克思主義中國(guó)化理論成果作出最新概括,指出“中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系就是包括鄧小平理論、‘三個(gè)代表重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀在內(nèi)的科學(xué)理論體系,是對(duì)馬克思列寧主義、毛澤東思想的堅(jiān)持和發(fā)展。”中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)涵具有豐富多樣性。從廣義講,“中國(guó)特色社會(huì)主義”包括中國(guó)特色社會(huì)主義革命和中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)兩個(gè)方面;從狹義講,“中國(guó)特色社會(huì)主義”僅指中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。“改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因,歸結(jié)起來(lái)就是:開(kāi)辟了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,形成了中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系”,是社會(huì)主義建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和理論原則的科學(xué)總結(jié)。
二、毛澤東思想與中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的關(guān)系
毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系有著不可分割的的密切聯(lián)系。兩者在繼承發(fā)展、與時(shí)俱進(jìn)的基礎(chǔ)上,相護(hù)輝映,共同構(gòu)建了中國(guó)化的馬克思主義科學(xué)理論的基石。
(一)指導(dǎo)思想一脈相承
堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),實(shí)事求是,認(rèn)清中國(guó)的基本國(guó)情,根據(jù)中國(guó)的實(shí)際情況提出不同歷史階段的任務(wù)和奮斗目標(biāo),是毛澤東思想活的靈魂,也是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系形成的重要思想依據(jù)。兩者理論內(nèi)容一脈相承。毛澤東思想關(guān)于社會(huì)主義發(fā)展階段、基本矛盾、根本任務(wù)、現(xiàn)代化道路等社會(huì)主義建設(shè)的一系列探索成果,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論淵源。兩者理論風(fēng)格一脈相承。毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系都堅(jiān)持推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化,都是開(kāi)放的科學(xué)理論體系,都具有鮮明的實(shí)踐性,都是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶。
(二)理論淵源一根相連
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系與毛澤東思想的理論淵源都來(lái)自于馬克思列寧主義,都以馬克思主義的世界觀和方法論為哲學(xué)基礎(chǔ),堅(jiān)持唯物辯證法和歷史唯物主義;都體現(xiàn)了馬克思主義最鮮明的為絕大多數(shù)人謀利益的政治立場(chǎng);都體現(xiàn)了馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的最重要的理論品質(zhì);都是馬克思列寧主義基本原理與中國(guó)革命和建設(shè)的具體實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思列寧主義中國(guó)化的重要理論成果。
(三)政治制度一體相依
毛澤東思想是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的制度和理論基礎(chǔ)。在毛澤東思想指導(dǎo)下,我們確立了社會(huì)主義的基本政治制度,確立了以馬克思主義為指導(dǎo)的意識(shí)形態(tài),為開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路、創(chuàng)立中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系奠定了根本制度基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)。毛澤東思想是被中國(guó)共產(chǎn)黨人發(fā)展了的、賦予了新內(nèi)涵的當(dāng)代中國(guó)馬克思主義基本理論,是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的理論淵源。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系發(fā)展了毛澤東思想。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系沿著毛澤東思想開(kāi)辟的中國(guó)化馬克思主義道路,充分吸收了毛澤東思想的理論財(cái)富,又根據(jù)新的時(shí)代特點(diǎn)和人民群眾新的實(shí)踐不斷豐富、發(fā)展和完善,實(shí)現(xiàn)了黨和國(guó)家指導(dǎo)思想上的又一次與時(shí)俱進(jìn),推動(dòng)了中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的繁榮發(fā)展。
(四)前進(jìn)方向一幟相隨
作為科學(xué)社會(huì)主義的思想體系,兩者都高揚(yáng)共產(chǎn)主義的旗幟,以實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義為己任。黨在成立之日就把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義作為最高理想,在毛澤東思想的指引下,我們黨取得了中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的重大成果。改革開(kāi)放以來(lái),在中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的指引下,我們黨解放思想、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致、開(kāi)拓創(chuàng)新,為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的目標(biāo)不懈奮斗。兩者都以科學(xué)社會(huì)主義為指引。以毛澤東同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人把科學(xué)社會(huì)主義普遍真理同中國(guó)革命和建設(shè)實(shí)際相結(jié)合,產(chǎn)生了毛澤東思想,豐富和發(fā)展了科學(xué)社會(huì)主義理論寶庫(kù)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,以鄧小平同志為代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在總結(jié)世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)興衰成敗經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上,總結(jié)吸取社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。兩者都將繼續(xù)為科學(xué)社會(huì)主義飛躍發(fā)展作貢獻(xiàn)。毛澤東思想、特別是中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系為解決當(dāng)代社會(huì)主義在建設(shè)與改革中遇到的重大問(wèn)題,在經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)文明和黨的建設(shè)等領(lǐng)域提出了富有中國(guó)特色的理論,必將推動(dòng)科學(xué)社會(huì)主義繼續(xù)飛躍發(fā)展。
中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系繼承了毛澤東思想,中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系豐富和發(fā)展了毛澤東探索社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律的重要思想成果。
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