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      蘇軾《李白仙詩卷》風(fēng)格探析

      2017-01-18 22:07楊瀟雅
      文藝生活·中旬刊 2016年12期
      關(guān)鍵詞:北宋藝術(shù)價(jià)值風(fēng)格

      楊瀟雅

      摘 要:蘇軾生活于北宋,是一個(gè)功績卓越的文人,他在文學(xué)、藝術(shù)等各個(gè)領(lǐng)域都有著非凡的成就,為后代留下了許多珍貴的文化財(cái)富。蘇東坡曾說“我書意造本無法,點(diǎn)畫信手煩推求”。蘇軾“以我為法”的創(chuàng)新精神,去“法”,尚“意”,銳意變革,最終創(chuàng)造出自己沉厚蒼勁、豪放天真的“蘇體”來,為宋代書法帶來了一股嶄新的風(fēng)氣。

      關(guān)鍵詞:北宋;蘇軾;《李白仙詩卷》;風(fēng)格;藝術(shù)價(jià)值

      中圖分類號(hào):I207.22 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-5312(2016)35-0007-01

      一、北宋書學(xué)觀念與蘇軾行書風(fēng)格的形成

      自仁宗到欽宗的100多年,這期間可分為兩個(gè)階段。前一階段是以歐陽修和蔡襄的書法活動(dòng)為中心而展開的。宋初100余年間,有才飽學(xué)之人輩出,詩詞佳作紛呈繁盛,唯獨(dú)書壇之中陰霾遍布,毫無生機(jī)。歐陽修曾這樣說:“余每得唐人書,未嘗不嘆今人之廢學(xué)也。而后一階段伴隨著蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾等人的崛起,并由他們開創(chuàng)和完善的“尚意”書風(fēng),不僅代表著宋代書學(xué)的最高成就和時(shí)代特點(diǎn),而且也成為中國書法史上座難以逾越的巔峰,對(duì)后世產(chǎn)生極為深遠(yuǎn)的影響。

      蘇軾(1037-1101年),字子瞻,號(hào)東坡居士,四川眉山人。蘇軾才華橫溢,少負(fù)盛名,青年中進(jìn)士,曾官禮部尚書,翰林學(xué)士等職。關(guān)于蘇軾的書學(xué)思想的地位及影響有學(xué)者是這樣認(rèn)為的:“尚意”思想暢行于宋代年間,其精髓已深入與書法相關(guān)的各個(gè)文化領(lǐng)域。在書法方面,蘇軾功績卓越,他以完備的書學(xué)理論為前提,大肆推崇“尚意”,使其逐漸被時(shí)代所接受,并成為了具有指導(dǎo)性價(jià)值的社會(huì)思想。

      二、《李白仙詩卷》風(fēng)格賞析

      《李白仙詩卷》書于元佑八年(1093年),蠟箋本,行書(34.4*106cm),現(xiàn)藏于日本大阪市立美術(shù)館。此帖創(chuàng)作于蘇軾官職被貶置黃州以后至惠州時(shí)期。盡管命運(yùn)無常,人生多變,形跡漂泊,但蘇軾在書法藝術(shù)上的創(chuàng)造從未停止過,他將書隨情,情隨文的定式發(fā)揮推向了又一個(gè)極高的境界。據(jù)載,《李白仙詩卷》內(nèi)容取自李白詩二首,是由汴都丹元子道士和蘇軾二人,一人口誦,一人書寫合力完成的。

      1.書寫工具與材料分析?!肮P法成于書寫姿勢”。從西晉至唐,書寫者都手持紙卷進(jìn)行書寫的“經(jīng)典”姿勢。對(duì)于這一說法可在同期繪畫中得到驗(yàn)證,如《女史箴圖》,圖中女史呈現(xiàn)站立姿勢,左手拿紙,右手執(zhí)筆書寫。需要注意的是,只有當(dāng)紙厚堅(jiān)韌時(shí),才有可能這樣持紙。但在隨后的變法的年代,陸續(xù)開始了幾、桌子的使用,毛筆讀寫從面式垂直變?yōu)樽烂娲怪?,變“舉腕”為“平腕”。同時(shí),諸書畫大家也充分發(fā)揮了各自視覺才能和轉(zhuǎn)筆習(xí)慣,又兼生、熟,長、短鋒,軟、硬毫,可謂是千姿百態(tài)。

      2.筆法分析。筆法,簡單理解,就是書寫時(shí)執(zhí)筆的方法。我們應(yīng)以最適合的執(zhí)筆姿勢寫出形態(tài)不同的點(diǎn)畫線條。蘇軾說:“吾書雖不甚佳,然自出新意,不踐古人,是一快也?!痹诖苏撝?,“不踐古人”不代表不學(xué)古人,只是拒絕為古人書所奴,蘇軾主張?jiān)诔星百t之余抒發(fā)個(gè)性自我,二者并不沖突。而且,字本是姿態(tài)萬千,這樣書寫出的字是有創(chuàng)造性的,是有活力的,怎么能就單一形式的評(píng)論哪好或哪不好。如《李白仙詩卷》中的“無”、“見”二字,字的撇很有特點(diǎn):起筆較細(xì),中段飽滿,特別是下段最圓潤,而后立即出鋒,少過渡,是蘇軾書法撇之一特色。

      3.結(jié)構(gòu)分析。如果說,隸、楷書以單個(gè)字的筆畫安排作為筆順的基石,那么,行草更是以字間的連貫性為基準(zhǔn)。唐代孫過庭在《書譜》中所言:“至若數(shù)畫并施,其形各異;眾點(diǎn)齊列為體互乖。一點(diǎn)成一字之規(guī),一字乃終篇之準(zhǔn),違而不規(guī),和而不同。”其精妙之處在于其中的每個(gè)筆順、每個(gè)結(jié)體都遵循了“違”與“和”,即變化和統(tǒng)一。同時(shí),每筆、每畫以及結(jié)構(gòu)的運(yùn)動(dòng)趨勢都取決于“勢”,它打破了點(diǎn)畫、空間的平衡,并連續(xù)性地引導(dǎo)你看完整個(gè)書跡。我們從《李白仙詩卷》中可看出,蘇軾總是把左邊的筆畫放的很長,右邊的總是收著,字字豐腴,筆畫舒展,字間韻律感強(qiáng),給人嫵媚天真、溫良敦厚的印象。

      4.章法分析。任平認(rèn)為“信之自然,不得重改”是中國書法審美創(chuàng)造的突出原則。每次書寫的過程都是一次性的,任何重復(fù)、修改都是不允許的?!独畎紫稍娋怼肪驮诤翢o安排、設(shè)計(jì)的布局下起筆:起首一行半,橫勢展開,施肥闊之筆,不失俏媚風(fēng)姿;及至第二行“只知雨露貪”,用筆逐漸顯厚重,詩中悲涼、曠遠(yuǎn)的意境悠然而生。到“青松靄朝霞,縹緲山下村”時(shí),筆勢起伏,左突右撞,潦潦草草。寫到“無后玻璃魂”時(shí),平日的優(yōu)雅氣質(zhì)完全不在,至最后“今此一灑脫,長嘯登昆侖,醉著鸞鳳衣……”時(shí),行書為行草,情感更是一發(fā)不可收拾。蘇軾不加掩飾的將情緒訴諸于筆端,個(gè)性彰顯無疑,書卷的書寫痕跡整體上氣息鮮活。全篇文章字字連貫,游絲牽引,不同于楷、隸、篆等書體,字字獨(dú)立,卻筆斷意連。

      三、《李白仙詩卷》藝術(shù)價(jià)值探微

      《李白仙詩卷》這卷書體作于被貶黃州之后,也是其書風(fēng)變化的分界點(diǎn),黃庭堅(jiān)對(duì)其的評(píng)價(jià)頗高。其筆法結(jié)字渾厚媚態(tài),篇章豪放隨意,極具收藏價(jià)值。本帖雖不如《寒食帖》盡顯隨意,但也是“無意”之作,是內(nèi)心情感的迸發(fā)的一瞬間,將情融于筆墨,訴諸于筆端,復(fù)之于紙上,那是不為功名利祿的、純粹的創(chuàng)作。同時(shí),不可否之的是,只有創(chuàng)作才有創(chuàng)新可言。書法家并無等級(jí)優(yōu)劣之分,自身真正的價(jià)值在于獨(dú)到的一面。而書法的創(chuàng)作性在于“通今”,只有“博古”才能“通今”,才能創(chuàng)造出屬于自己的東西。

      參考文獻(xiàn):

      [1]王鏞.中國書法簡史[M].北京:高等高育出版社,2004.

      [2]孫曉云.書法有法[M].南京:江蘇美術(shù)出版社,2010.

      [3]曹寶麟.中國書法史·宋遼金卷[M].南京:江蘇教育出版社,2007.

      [4]林語堂.蘇東坡傳[M].天津:百花文藝出版社,2000.

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