達(dá)瓦扎西
中圖分類號(hào):G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:B文章編號(hào):1672-1578(2016)11-0137-01
課堂是教師教學(xué)的主要場(chǎng)所,學(xué)校的辦學(xué)聲望,教師的教學(xué)水平,學(xué)生的學(xué)習(xí)效果等都取決于課堂教學(xué)的效率。只有不斷優(yōu)化課堂教學(xué),才能讓教師教得舒心,學(xué)生學(xué)得順心。師生在教學(xué)的共同體中共同進(jìn)步、提高。作為一名小學(xué)藏語(yǔ)文教師,將如何優(yōu)化藏語(yǔ)文的教學(xué)呢?我從下面幾點(diǎn)做些闡述。
1.創(chuàng)設(shè)課堂教學(xué)情境
情境指的是情和境的統(tǒng)一體。情代表人及其所有行為、心理,境則強(qiáng)調(diào)客觀世界的構(gòu)成和自然性。情與境的結(jié)合使學(xué)生處于一種寬松、自由的氛圍中,激發(fā)了學(xué)習(xí)的興趣,寓教于樂(lè),知識(shí)掌握得快,理解深刻,記得牢。小學(xué)生的心理特點(diǎn)是活潑好動(dòng)、好奇心強(qiáng)。對(duì)滿堂灌的課堂教學(xué)難以接受,甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒。喪失了學(xué)習(xí)的積極性和興趣。在多年的教學(xué)中,我體會(huì)到,要讓學(xué)生更好地學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文,就要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)具體的學(xué)習(xí)情境,提供豐富的學(xué)習(xí)材料,讓學(xué)生參與到真實(shí)的活動(dòng)中,促進(jìn)知識(shí)的內(nèi)化和情感體驗(yàn)。即教師將教學(xué)目標(biāo)外化為一個(gè)學(xué)生容易接受的情境,讓學(xué)生身臨其境,有直觀的形象可以把握,有濃厚的情緒氛圍可以感受,讓學(xué)生先感受、后表達(dá)。情境教學(xué),針對(duì)學(xué) 生思維特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)規(guī)律,以"形"為手段。以"趣"為突破口,以"情"為紐帶,以"周圍世界"為智慧的源泉,使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中獲得求知、認(rèn)知的樂(lè)趣.使教學(xué)真正成為生動(dòng)活潑和自我需求的活動(dòng),從而促成學(xué)生在語(yǔ)言情境中的語(yǔ)言運(yùn)用,達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。
隨著現(xiàn)代信息科技的發(fā)展,多媒體技術(shù)成為課堂教學(xué)普遍應(yīng)用的教學(xué)輔助工具,改變了傳統(tǒng)的"粉筆+黑板"的單一教學(xué)的模式。多媒體融合了聲音、圖畫、視頻、音樂(lè)等多種功能,讓枯燥的文字符號(hào)鮮活起來(lái),把教材內(nèi)容變得生動(dòng)、活潑,吸引了學(xué)生的好奇心,提高了學(xué)生注意力。如教學(xué)《桂林山水》一課時(shí),很多學(xué)生沒(méi)有見(jiàn)過(guò)桂林山水是什么樣的.我用多媒體課件通過(guò)動(dòng)畫演示,讓學(xué)生看到課本中描寫的不同山水,讓學(xué)生仔細(xì)觀察,在形象直觀的畫面中走進(jìn)作者所描繪的意境中,學(xué)生們都說(shuō)很美麗,比起傳統(tǒng)的閱讀課自然教學(xué)效果事半功倍。
生活是知識(shí)的源頭活水.教材中的課文來(lái)自生活,在課堂實(shí)施生活化的教學(xué),將課內(nèi)和課外結(jié)合起來(lái),從學(xué)生熟悉的生活中的事例人手,讓學(xué)生更好地理解教材內(nèi)容 而以往的教學(xué)卻忽略了這一點(diǎn).把學(xué)生禁錮在書本里,致使藏語(yǔ)文學(xué)習(xí)成為學(xué)生的一種負(fù)擔(dān).學(xué)生體會(huì)不到課本中的內(nèi)涵和學(xué)習(xí)的快樂(lè)。新課標(biāo)指出:溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社區(qū)等教育資源,開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生藏語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)。比如,讓學(xué)生留心觀察路邊的廣告語(yǔ)、產(chǎn)品說(shuō)明書、電視劇的字幕等,都是學(xué)習(xí)文字的好機(jī)會(huì)。
小學(xué)生都喜歡玩,喜歡做游戲,教師可以讓他們進(jìn)行角色 表演。讓學(xué)生站在角色的立場(chǎng)去講述自己的所見(jiàn)、所聞、所想、所感。由于學(xué)生的心理位置換成了課文中人物.這樣.不僅能把教材內(nèi)容迅速形成表象,同時(shí)還能很快地進(jìn)行理解。
2.重視學(xué)生習(xí)慣的培養(yǎng)
有句名言:"起初是我們?cè)斐闪?xí)慣.后來(lái)是習(xí)慣造成我們 "這就是說(shuō),如果學(xué)生從小養(yǎng)成學(xué)習(xí)藏語(yǔ)文的良好習(xí)慣,將來(lái)他就能在沒(méi)有任何強(qiáng)制因素和外人點(diǎn)撥輔導(dǎo)的情況下,也能饒有興趣地去讀書、去學(xué)習(xí)。尤其是對(duì)于藏語(yǔ)文這門基礎(chǔ)學(xué)科,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是學(xué)生學(xué)好其他學(xué)科的保證,我在平時(shí)的教學(xué)中一直重視學(xué)生的習(xí)慣培養(yǎng),并及時(shí)糾正不良的學(xué)習(xí)習(xí)慣。例如,學(xué)生們坐姿都能夠做到頭正、肩開(kāi)、足安;遇到問(wèn)題,學(xué)生主動(dòng)去查找工具書,爭(zhēng)取自己解決;上課認(rèn)真聽(tīng)講并做筆記等。當(dāng)然。良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)不是一蹴而就的,必須有足夠的耐心和毅力,持之以恒。培養(yǎng)良好的習(xí)慣,家庭也要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任,家長(zhǎng)是孩子的第一任老師,學(xué)校教育要和家庭教育相結(jié)合,老師和家長(zhǎng)必須多溝通,使學(xué)生好的行為在課堂內(nèi)外可以一以貫之,不好的行為可以利用家庭和學(xué)校雙重的作用,加以克服。呂叔湘先生說(shuō)過(guò):"在藏語(yǔ)文教學(xué)上主要的任務(wù)應(yīng)該是培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣……習(xí)慣的養(yǎng)成要通過(guò)反復(fù)地練習(xí)和實(shí)踐。"所以我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中,都將以持之以恒的態(tài)度去培養(yǎng)學(xué)生的良好習(xí)慣。
3.加強(qiáng)師生人文素養(yǎng)的提升
藏民族文化特別豐富,大學(xué)里有研究生班、博士班,學(xué)無(wú)止境,藏語(yǔ)文老師如果停留于現(xiàn)有的文化知識(shí),就會(huì)跟不上時(shí)代,就會(huì)在教學(xué)生涯中掉隊(duì)、落伍,也就教不好學(xué)生,只有在教學(xué)中不斷學(xué)習(xí),相互補(bǔ)充,不斷提升人文素養(yǎng),學(xué)生才會(huì)對(duì)老師感興趣,才會(huì)對(duì)小學(xué)藏語(yǔ)文加強(qiáng)學(xué)習(xí),也才會(huì)讓學(xué)生體會(huì)到知識(shí)是無(wú)窮無(wú)盡的,只有探索和學(xué)習(xí)才會(huì)了解更多。
對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō),課本教學(xué)當(dāng)然是必須完成的教學(xué)任務(wù)。我們要提升學(xué)生的人文素養(yǎng),就必須發(fā)揮學(xué)生的主體作用和主觀能動(dòng)性,在藏語(yǔ)文教學(xué)中,教師要樹立人本思想,以學(xué)生發(fā)展為中心,當(dāng)好服務(wù)員,和學(xué)生做朋友,不斷進(jìn)入他們的內(nèi)心世界,為學(xué)生營(yíng)造寬松、民主的學(xué)習(xí)環(huán)境和課堂氛圍,讓他們積極參與課堂教學(xué)。在課堂中,主動(dòng)發(fā)言、主動(dòng)提問(wèn),同學(xué)之間相互促進(jìn)、相互學(xué)習(xí),用心感受所學(xué)知識(shí),教師也應(yīng)向?qū)W生推薦課外讀物,讓他們有選擇性地接受藏文化,不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。
4.拓展預(yù)習(xí)方法,延伸知識(shí)構(gòu)架
良好的預(yù)習(xí)習(xí)慣可以奠定學(xué)生良好的學(xué)習(xí)基礎(chǔ),同時(shí)它也是決定課堂質(zhì)量的關(guān)鍵性因素。作為學(xué)好藏語(yǔ)文的第一步,預(yù)習(xí)不僅能提高學(xué)生的自學(xué)能力,還能提高藏語(yǔ)文課堂的整體教學(xué)效率,常見(jiàn)的預(yù)習(xí)方法有閱讀法、聯(lián)想法、設(shè)問(wèn)法和整理法四種。其中閱讀法是四種方法中相對(duì)較簡(jiǎn)單的一種,就是從頭到尾將課文通讀一遍,標(biāo)記重點(diǎn)難點(diǎn);而聯(lián)想法則是根據(jù)預(yù)習(xí)內(nèi)容進(jìn)行聯(lián)想,將新舊知識(shí)進(jìn)行融會(huì)貫通:設(shè)問(wèn)法是將預(yù)習(xí)中不懂的問(wèn)題標(biāo)記出來(lái),采用假設(shè)的方式,轉(zhuǎn)變思考角度進(jìn)行解答,是提高自學(xué)能力的一種預(yù)習(xí)方式;最后一種預(yù)習(xí)方式是整理法,所謂整理法即對(duì)預(yù)習(xí)的知識(shí)進(jìn)行分析和整理,概括預(yù)習(xí)內(nèi)容中的重點(diǎn),讓知識(shí)系統(tǒng)化。定期向?qū)W生推薦課內(nèi)外讀物,讓學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣,這對(duì)學(xué)生的閱讀水平和文學(xué)鑒賞能力都有益處。最后練筆,不論是摘抄、仿寫還是讀后感練筆是提高寫作水平的必經(jīng)之道,而良好的寫作習(xí)慣,可以讓學(xué)生積累寫作素材,用藏文描繪自己的心聲。
5.靈活變通的運(yùn)用獎(jiǎng)勵(lì)機(jī)制
首先,教師要根據(jù)課卷教學(xué)中的動(dòng)態(tài)生成和教學(xué)實(shí)際.特別是學(xué)生的思維實(shí)際和學(xué)習(xí)能力實(shí)際,靈活處理已經(jīng)預(yù)設(shè)好卻不適應(yīng)課堂教學(xué)實(shí)際的教學(xué)步驟。比如,可以是前后的變通,也可以是主次的變通.還可以是教師的講授活動(dòng)和學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)之間的變通。
其次,要以"激勵(lì)"的方式引導(dǎo)高中生開(kāi)始至終參與知識(shí)的積累過(guò)程,增強(qiáng)自信和意志力。高中學(xué)生正處在青春成長(zhǎng)初期,他們的自我評(píng)價(jià)體系尚未完善,他們因?qū)W業(yè)上的挫折失敗,大有自卑感.常輕視自己.較低地評(píng)價(jià)自己,易產(chǎn)生學(xué)習(xí)焦慮、學(xué)??謶职Y和人際關(guān)系緊張等各種心理障礙。他們很需要教師給予客觀評(píng)價(jià)。因此。在教學(xué)中,我們要多給他們提供表現(xiàn)的機(jī)會(huì),尋找他們表現(xiàn)中的合理因素.提煉優(yōu)點(diǎn).及時(shí)予以鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)。
作為藏語(yǔ)文教師,我們要樹立大的教學(xué)觀,不要把目光停留在傳統(tǒng)教學(xué)中。要轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念。靈活執(zhí)教,從教材內(nèi)容出發(fā),設(shè)計(jì)符合學(xué)生實(shí)際的教學(xué),從多方面培養(yǎng)學(xué)生的能力和藏語(yǔ)文素養(yǎng),以此達(dá)到優(yōu)化小學(xué)藏語(yǔ)文課堂教學(xué)的目的。