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      法律與文化的相互作用機(jī)制探析

      2017-01-20 20:27劉小涵
      法制與社會(huì) 2017年1期
      關(guān)鍵詞:和諧社會(huì)法律文化

      摘 要 文化是一種社會(huì)現(xiàn)象,是人們長(zhǎng)期創(chuàng)造形成的產(chǎn)物。同時(shí)是一種歷史現(xiàn)象是社會(huì)歷史的積淀物。文化是法律運(yùn)行的基礎(chǔ)促進(jìn)了法律的發(fā)展。而法律是由國(guó)家制定規(guī)范人民行為的條文。法律的發(fā)展是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的載體,法律與文化的發(fā)展有密切聯(lián)系。事實(shí)上法律以文化為基礎(chǔ),制定法律首先要尊重當(dāng)?shù)氐奈幕?xí)俗。否則難以達(dá)到構(gòu)建和諧社會(huì)的目的。同時(shí)法律評(píng)價(jià)與文化的也是研究的重點(diǎn),法律評(píng)價(jià)活動(dòng)反映了文化的內(nèi)容,文化實(shí)現(xiàn)了法律評(píng)價(jià)的目的。

      關(guān)鍵詞 法律 文化 和諧社會(huì)

      作者簡(jiǎn)介:劉小涵,沂南第一中學(xué)。

      中圖分類號(hào):D90 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A DOI:10.19387/j.cnki.1009-0592.2017.01.003

      法律文化在社會(huì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制中發(fā)揮著重要作用,同時(shí)是構(gòu)建社會(huì)主義的基石。法律通過強(qiáng)制性規(guī)定人們的權(quán)利和義務(wù)以此保障了文化生產(chǎn)和文化交易的安全。法律與文化相互關(guān)聯(lián)相互作用。

      一、法律與文化的系統(tǒng)論

      (一)法律的系統(tǒng)論

      法律是文化的重要組成部分,法律作為一種強(qiáng)制性的系統(tǒng)行為規(guī)范與其他系統(tǒng)規(guī)范共同作用于社會(huì)集體,法律是每個(gè)小集體行為規(guī)范的重要組成。通過法律的施行讓社會(huì)有秩序的運(yùn)行,法律的主要作用就是減少社會(huì)中的矛盾和沖突的發(fā)生,為社會(huì)成員維護(hù)自己的權(quán)益提供一個(gè)便捷的途徑。從系統(tǒng)化來說法律組成文化并規(guī)范文化的形成。法律通過規(guī)范人們的行為、維持社會(huì)的秩序幫助人們解決糾紛和矛盾,甚至影響人們的意志。法律不但是解決問題的手段,還是與文化聯(lián)系的一種體現(xiàn)。法律系統(tǒng)是人類的共同需求。首先是系統(tǒng)的價(jià)值方面,法律是國(guó)家這個(gè)大系統(tǒng)和地方這個(gè)小系統(tǒng)的共同的社會(huì)制度。法律有規(guī)范價(jià)值、自由價(jià)值等,這些價(jià)值是提升系統(tǒng)效率的根本。其次是系統(tǒng)的作用方面,法律具有規(guī)范作用、強(qiáng)制作用和指導(dǎo)作用。這些作用是實(shí)現(xiàn)法律系統(tǒng)實(shí)行的重要基礎(chǔ),保障了社會(huì)的安全和維護(hù)社會(huì)和諧。法律與社會(huì)的法則相互聯(lián)系相互獨(dú)立。

      (二)文化的系統(tǒng)論

      文化是在社會(huì)從古至今形成的一種現(xiàn)象是人們共同創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富。而從系統(tǒng)論的角度來看待文化,文化就是人類在歷史演變中產(chǎn)生的可以表達(dá)的一切材料。從某種意義上來說,文化系統(tǒng)就是人類在社會(huì)發(fā)展過程中自我認(rèn)知的更新,是歷史的沉淀與不斷更新的產(chǎn)物。文化屬于非物質(zhì)系統(tǒng),是不同地方不同人的共同的財(cái)富。因此文化從內(nèi)容上來說具有社會(huì)屬性。每個(gè)地方的文化習(xí)俗、價(jià)值觀、表達(dá)方式、行為各有不同,但是他們形成的文化核心是一致的,不同地方的文化顯示了不同地方的習(xí)俗和特點(diǎn)。在歷史的發(fā)展過程中,文化不斷更新并且相互影響。文化依靠后人的傳承經(jīng)歷幾百年甚至幾千年仍然保留先人遺留下來的精髓。

      二、文化與法律的相互作用

      (一)文化是法律運(yùn)行的基礎(chǔ)

      法律是所有區(qū)域文化的共同集合,地方法律代表一個(gè)區(qū)域的文化,國(guó)家法律代表社會(huì)的集體文化。法律以區(qū)域文化為基礎(chǔ)是一種社會(huì)的屬性。法律既然是是區(qū)域文化的代表那么法律就應(yīng)該尊重每個(gè)區(qū)域的文化,文化的特點(diǎn)和內(nèi)容都體現(xiàn)在法律規(guī)范的過程中。文化石法律運(yùn)行的基礎(chǔ),對(duì)法律的實(shí)行有非常重要的作用。在法律的實(shí)行過程中總會(huì)有不認(rèn)同的人,就因?yàn)橛胁徽J(rèn)同的人才有法律不斷的進(jìn)步和發(fā)展。每個(gè)法律都有一定的歷史文化背景,既有非常明顯的文化特征。沒有文化的社會(huì)不是社會(huì),沒有法律規(guī)范的集體不叫人群,只有有文化背景和內(nèi)涵的法律才是人們認(rèn)同的,愿意遵守的規(guī)范才能起到維持社會(huì)秩序的作用。

      (二)文化是法律發(fā)展的動(dòng)因

      法律不同程度的體現(xiàn)社會(huì)成員的價(jià)值觀,目前法律不斷的發(fā)展過程中越來越重視文化的融入。文化是法律的重要組成,文化是社會(huì)的主要的元素當(dāng)文化運(yùn)行發(fā)展到一定的程度之后就會(huì)影響到法律的制定和發(fā)展。不同地方的文化不斷的進(jìn)行溝通、交流和進(jìn)步,因此法律不斷的進(jìn)行修改。文化是法律發(fā)展的主要?jiǎng)恿?。西方社?huì)自由、平等、文明的追求和目前社會(huì)法律自由、平等、文明的原則一致,由此看出文化是法律發(fā)展的動(dòng)因,他們之間有密切聯(lián)系。法律的進(jìn)步與文化的傳承有著密切的聯(lián)系,回想歷史的每一個(gè)巨大變化都牽動(dòng)著法律制度的改革。比如廢除那些不符合文化習(xí)俗的法律制定新的法律規(guī)范,或者為了適應(yīng)社會(huì)市場(chǎng)的發(fā)展修改舊的。法律,法律與文化的發(fā)展共同進(jìn)步,法律的每次修改也是依據(jù)文化內(nèi)容,符合文化的要求。因此驗(yàn)證了文化是法律發(fā)展的動(dòng)因。

      (三)法律是文化發(fā)展的保障

      當(dāng)今中國(guó)不僅要傳承、弘揚(yáng)優(yōu)秀中華文化,更要在日新月異的時(shí)代背景下倡導(dǎo)、建設(shè)社會(huì)主義文化。,這一偉大事業(yè)攸關(guān)國(guó)家、民族的興盛。推動(dòng)文化大發(fā)展在信念上需堅(jiān)定,在內(nèi)容上需完善,在方法上需創(chuàng)新。同時(shí),在路徑上需制度化,即文化的理性、有序性和可持續(xù)性發(fā)展,必須以制度尤其是法律制度為保障,從而促進(jìn)以文化強(qiáng)國(guó)、以制度治國(guó)。目前根據(jù)施行的區(qū)域分成地方法律、國(guó)家法律、國(guó)際法律,而每個(gè)區(qū)域的法律都以文化為基礎(chǔ)。目前我國(guó)文化在傳播、發(fā)展、傳承的過程中與國(guó)家的準(zhǔn)則相互協(xié)調(diào),但是與美國(guó)英國(guó)等國(guó)家相比還是有較大差距。所以我國(guó)應(yīng)該通過一些法律來保護(hù)文化資產(chǎn),保護(hù)我國(guó)文化以免其他國(guó)家侵犯我國(guó)的優(yōu)秀文化。因此法律是文化不斷發(fā)展的重要保障。

      三、法律評(píng)價(jià)與法治文化的關(guān)聯(lián)

      (一)法律評(píng)價(jià)文化是精神、道德、習(xí)俗、觀念、價(jià)值觀的集合體

      法律文化中的文化側(cè)重于精神文化,以觀念的方式體現(xiàn)出來。因此法律文化是法治、制度等所有知識(shí)的一個(gè)體系。法律為人們追求平等、自由社會(huì)提供了一種途徑,體現(xiàn)人們對(duì)人權(quán)和民主的價(jià)值觀的認(rèn)同。法律的評(píng)價(jià)活動(dòng)是法治文化的反映,文化的發(fā)展由本地法律評(píng)價(jià)活動(dòng)來決定,法律評(píng)價(jià)活動(dòng)重點(diǎn)是對(duì)法律效力的一種評(píng)價(jià)活動(dòng)。法律評(píng)價(jià)活動(dòng)的進(jìn)行需要社會(huì)成員的共同行動(dòng),依賴成員自身法律意識(shí)的重視程度。

      無論法律是什么內(nèi)容,人們都必須遵守法律,國(guó)家的權(quán)力都有法律保障并且要依法行使。法律以崇尚自由、民主的原則為基礎(chǔ)并在法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中實(shí)踐。只有人們都認(rèn)可法律才會(huì)順從法律才不會(huì)破壞法律制度,增強(qiáng)法律觀念,更好的為保障社會(huì)的安全與維護(hù)社會(huì)的秩序去遵守法律。只有法律評(píng)價(jià)活動(dòng)符合時(shí)代的變化,符合社會(huì)發(fā)展的需求才能更好的為社會(huì)服務(wù),真正的實(shí)現(xiàn)人們的理想社會(huì)。法律評(píng)價(jià)只有融合文化才是真正的中國(guó)化法制評(píng)價(jià)機(jī)制。

      (二)法律評(píng)價(jià)的文化要求

      法律評(píng)價(jià)活動(dòng)在法治時(shí)代國(guó)家具有較高的地位,即便如此現(xiàn)實(shí)社會(huì)中仍存在司法不公的現(xiàn)象。法律評(píng)價(jià)活動(dòng)在如今正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型期的社會(huì)遠(yuǎn)沒有達(dá)到法治社會(huì)的要求。法律評(píng)價(jià)活動(dòng)與法治文化的關(guān)系還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有被社會(huì)各層人士認(rèn)識(shí)清楚。造成這種現(xiàn)象的原因是單單的引用西方的法治理論和說話方式,卻不能結(jié)合我國(guó)的司法實(shí)踐做出相應(yīng)的變通。還有一層原因是錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)我國(guó)司法實(shí)踐活動(dòng)的功能和作用。法律文化要求我們謹(jǐn)慎運(yùn)用由西方傳入的法律文化評(píng)價(jià)體制。在運(yùn)用法律文化評(píng)價(jià)體制的過程中要結(jié)合西方的背景和歷史發(fā)展,不能一味地模仿西方的法律評(píng)價(jià)體制。西方的法律評(píng)價(jià)體制在我國(guó)不一定適用。比如傳統(tǒng)的中國(guó)法的觀念主要是以“刑”為主,認(rèn)為法是懲罰人的東西。而在西方人的觀念主要是以權(quán)力為主,認(rèn)為法律是保護(hù)自己權(quán)利的東西。因此在完善法律評(píng)價(jià)體制過程中一定要融合我國(guó)的傳統(tǒng)文化形成中國(guó)化的適合我國(guó)發(fā)展法律評(píng)價(jià)體制。我們要認(rèn)真研究有一方引進(jìn)的社會(huì)法律評(píng)價(jià)活動(dòng)體制,找出與西方國(guó)家的不同之處發(fā)揮我國(guó)傳統(tǒng)文化的作用。形成具有中國(guó)特色的法律評(píng)價(jià)活動(dòng)體制。我們不能一味地信任西方文化,我國(guó)的傳統(tǒng)文化是任何西方學(xué)術(shù)都不能代替的。法律評(píng)價(jià)活動(dòng)必須體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓和內(nèi)涵,同時(shí)文化也在法律評(píng)價(jià)活動(dòng)中不斷發(fā)展進(jìn)步。我國(guó)文化主要是規(guī)范人們的行為,體現(xiàn)人們的價(jià)值觀并且強(qiáng)調(diào)了儒家思想,有利于社會(huì)成員實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,因此我國(guó)法律評(píng)價(jià)文化不同于西方法律評(píng)價(jià)的一大主要因素就是我國(guó)傳統(tǒng)文化。只有我們將文化融入到法律評(píng)價(jià)活動(dòng)體制中,我國(guó)才能形成中國(guó)化的法律評(píng)價(jià)活動(dòng)體制。

      四、法律和文化在構(gòu)建和諧社會(huì)的相互關(guān)聯(lián)

      (一)法律和文化與構(gòu)建和諧社會(huì)的關(guān)系

      法律文化圍繞社會(huì)公平自由人性化的原則對(duì)社會(huì)主義和諧的構(gòu)建起到了非常重要的作用。文化是開放的,是自由的不斷發(fā)展的,并且在歷史中進(jìn)行了演變和積淀形成了一種有代表價(jià)值的意識(shí)表達(dá)。法律文化就是經(jīng)過歷史變革強(qiáng)制性實(shí)施為了保障社會(huì)和諧發(fā)展的行為準(zhǔn)則或規(guī)范。和諧社會(huì)是人們的理想社會(huì),他要求社會(huì)中的每個(gè)個(gè)體都做到遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)守信,愛護(hù)自然。法律文化是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基礎(chǔ),它使人們的法律意識(shí)提高,完善法律制度,強(qiáng)化法律力度。法律文化是一種社會(huì)存在的氛圍,他調(diào)整了人與人、人與自然、社會(huì)與人之間的關(guān)系,構(gòu)建法治社會(huì)。法律文化是實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義和諧社會(huì)的手段和目的,并且是提高人們意識(shí),讓人們親身體驗(yàn)和諧社會(huì)。法律文化中的約束使人們?cè)诤椭C社會(huì)中有一種滿足感,并且讓人覺得實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

      (二)法律和文化在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮的作用

      某些社會(huì)成員的自私、自大、自卑,嫉妒等反面情緒導(dǎo)致社會(huì)的不和諧。人們總是想盡可能多的獲取利益,導(dǎo)致社會(huì)秩序受到威脅。而法律文化的強(qiáng)制性維護(hù)了社會(huì)的秩序。凈化了人們的心靈,規(guī)范了人們的行為,增強(qiáng)了人們的法律意識(shí),構(gòu)建了公平自由誠(chéng)實(shí)守信的社會(huì)主義和諧社會(huì)。其次是行動(dòng)上的實(shí)踐。時(shí)間是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn),而法律文化的標(biāo)準(zhǔn)通過實(shí)踐來證明。行動(dòng)的實(shí)踐檢驗(yàn)了法律的合理性。是探索法律是否符合社會(huì)發(fā)展需求的重要工具。法律融入人們的生活之中,使不能變?yōu)榭赡?。行?dòng)上的實(shí)踐把法律文化作為指導(dǎo)思想喚醒人們向往和平自由平等的理想型社會(huì)的思想法律文化是我國(guó)精神財(cái)富物質(zhì)財(cái)富的融合體,法律文化維護(hù)人與人、人與自然、人與社會(huì)的安全,提高人類的服務(wù)水平。法律文化在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的保護(hù)作用。法律文化對(duì)不法分子,對(duì)不遵守法律的成員的處罰,規(guī)范指導(dǎo)社會(huì)的生活環(huán)境。法律文化系統(tǒng)完善構(gòu)建和諧社會(huì)的機(jī)制為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供基礎(chǔ)。

      我國(guó)文化的發(fā)展離不開法律的有效保護(hù),法律的制定也離不開文化。法律系統(tǒng)作為保障社會(huì)和諧發(fā)展的主要途徑,維護(hù)文化生產(chǎn)和交易的自由。法律文化是構(gòu)建社會(huì)主義社會(huì)的基本,對(duì)社會(huì)和諧起啟蒙、保障作用。法律與文化相互作用,相互牽制相互強(qiáng)化共同進(jìn)步發(fā)展,共同促進(jìn)了社會(huì)主義社會(huì)的進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

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