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      張曉風(fēng)散文的閱讀體會(huì)

      2017-01-20 23:45張曉雯
      青年時(shí)代 2016年31期
      關(guān)鍵詞:創(chuàng)作風(fēng)格張曉風(fēng)散文

      張曉雯

      摘 要:張曉風(fēng)被臺(tái)灣評(píng)論界譽(yù)為“當(dāng)代十大散文家之一”,她是一名集戲劇、小說(shuō)與散文于一體的作家,張曉風(fēng)以自身獨(dú)特的女性思維出發(fā),關(guān)注人的生存體驗(yàn)與生存狀態(tài),在描寫上多了一些理性。張曉風(fēng)的散文既有中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓,也深受西方文化的影響。本文主要針對(duì)張曉風(fēng)散文的創(chuàng)作風(fēng)格進(jìn)行分析。

      關(guān)鍵詞:張曉風(fēng);散文;創(chuàng)作風(fēng)格

      張曉風(fēng)是臺(tái)灣著名的散文作家,早在中學(xué)時(shí)期就學(xué)習(xí)了很多她的散文。在閱讀張曉風(fēng)的散文過(guò)程中,字里行間都能體會(huì)到她的深邃思想和細(xì)膩情感。通過(guò)對(duì)張曉風(fēng)散文的研究,不僅可以探索散文藝術(shù)的特征,還能更加深入地認(rèn)識(shí)和了解臺(tái)灣的當(dāng)代文學(xué)。筆者本人在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中深有感觸,下面將簡(jiǎn)要地寫幾點(diǎn)自己對(duì)張曉風(fēng)散文地閱讀體會(huì)。

      一、風(fēng)格多變的寫作形式

      在閱讀過(guò)程中,能明顯地感覺(jué)到張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格在發(fā)生著改變。其實(shí)在臺(tái)灣,讀者就稱張曉風(fēng)為“千面女郎”,甚至連她的丈夫都說(shuō)張曉風(fēng)隨時(shí)都在變,這種變化除了她的寫作風(fēng)格外,還包括做人的態(tài)度和對(duì)事物的觀察等等。通過(guò)對(duì)其作品的閱讀,可以將張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格分為四種,這四種風(fēng)格又分別對(duì)應(yīng)著四個(gè)時(shí)期。

      從她的早期作品中看,張曉風(fēng)憑借著自己特有的敏感心靈去捕捉大自然中的美景,并且還以女性的細(xì)膩去品味人生。在此時(shí)期,張曉風(fēng)的散文富有感情且十分的真率和熱烈。從1966年開(kāi)始,張曉風(fēng)的寫作風(fēng)格開(kāi)始發(fā)生變化。此時(shí)期她的寫作一方面是以及溫柔的語(yǔ)氣去描寫自己對(duì)女兒的愛(ài),另一方面則是用深沉而又簡(jiǎn)潔的筆墨去描寫社會(huì)與人性的復(fù)雜,以及自己的思鄉(xiāng)之情。隨著時(shí)間的推移,張曉風(fēng)的人生閱歷逐漸豐富,她的創(chuàng)作領(lǐng)域也在不斷地拓展,并且涉及到的層面也越來(lái)越廣。所以,張曉風(fēng)在作品中更多地融入了自己的人生經(jīng)驗(yàn)和感悟。這一時(shí)期的作品中帶有明顯的思辨和哲思色彩,其文筆也開(kāi)始變得老辣。近年來(lái),張曉風(fēng)又努力超越自己,將自己的寫作風(fēng)格進(jìn)行了創(chuàng)新。此時(shí)的作品大多都使用通俗易懂的語(yǔ)言去表達(dá)自己的感情,并且張曉風(fēng)經(jīng)常以自己的口吻和家常話的形式來(lái)敘述。此種風(fēng)格可以說(shuō)是藝術(shù)的返璞歸真,自認(rèn)為是寫作的至高境界。

      二、細(xì)致入微的觀察

      以《想要道謝的時(shí)刻》為例,文章雖然很短,但是我們卻能清晰地感受到張曉風(fēng)所描繪的“美麗”。在文章的開(kāi)始,張曉風(fēng)寫自己因生活中的瑣事而煩惱。在煩惱的同時(shí),她又在努力地趕稿子,其原因是為了一棟古建筑。她寫到“正趕著稿,眼角余風(fēng)卻看到玻璃墊上有些小黑點(diǎn)在移動(dòng)”。開(kāi)始她以為是螞蟻,但當(dāng)她把筆放下之后,黑點(diǎn)卻沒(méi)有了。當(dāng)她再拿起筆又開(kāi)始寫時(shí),小黑點(diǎn)又出現(xiàn)了。因?yàn)楹闷?,作者便放下了手中的筆,等待黑點(diǎn)的再一次出現(xiàn)。到最后,她發(fā)現(xiàn)黑點(diǎn)竟是窗外飛翔的鳥(niǎo)兒映在玻璃上的倒影。找到黑點(diǎn)的來(lái)源后,作者心中的煩惱頓然消失,反而開(kāi)始感嘆這美好的因緣和贊美生活與世間萬(wàn)物。因?yàn)楹闷妫瑥垥燥L(fēng)能觀察到鳥(niǎo)兒的倒影。細(xì)細(xì)品味,便能感受到她對(duì)生活的追求與享受。正是這一份好奇與她入微的觀察,成為了張曉風(fēng)散文的切入點(diǎn),也使得她的散文變得與眾不同。正因?yàn)槠渖⑽牡莫?dú)特,讀者才能被深深的吸引。

      三、優(yōu)美與動(dòng)情的遐思

      猶如血肉與靈魂的關(guān)系,文章如果沒(méi)有思想,便如血肉沒(méi)有靈魂一般虛無(wú),毫無(wú)感情。這樣的文章不過(guò)是文字的組合體而已,并沒(méi)有什么生機(jī)可言。而張曉風(fēng)的文章很特別,她的語(yǔ)言既動(dòng)情而又優(yōu)美,從她的文章中,能清楚地感受到張曉風(fēng)所融入的情感。她就像一座橋梁,溝通著讀者世間的的萬(wàn)物,向讀者傳播著一次次的美麗與感動(dòng)。在她的散文《玉想》中,張曉風(fēng)將玉看做“只是美麗起來(lái)的石頭”、“只是在時(shí)間的廣場(chǎng)上因自在玩耍竟而得道的石頭”。從她的比喻中,讀者既感受到了玉的普通,也發(fā)現(xiàn)了玉的不同之處。其實(shí)玉是無(wú)價(jià)的,其珍貴與否不在于玉的本身,而取決于人們對(duì)它的喜愛(ài)程度。張曉風(fēng)通過(guò)對(duì)玉的動(dòng)情遐想,使讀者生動(dòng)的領(lǐng)略和感受到了玉與人的關(guān)系。也正是張曉風(fēng)的這份動(dòng)情的思想,才使得她的散文變得生動(dòng)和有活性起來(lái)。

      四、結(jié)束語(yǔ)

      總而言之,張曉風(fēng)的散文有著與眾不同的美麗。每一篇散文就像是她的孩子一樣,融入了太多太多的情感。讀她的文章,也常常使讀者深有感觸,既能深切的感受到她對(duì)世間萬(wàn)物與生活的贊美,也能感受到她深深的鄉(xiāng)愁。此外,張曉風(fēng)還是一個(gè)樂(lè)于改變,與時(shí)俱進(jìn)的人。讀她的文章,讀者既能明顯的感受到時(shí)代的變遷與進(jìn)步,也能感受到作者思想的改變與進(jìn)步。

      參考文獻(xiàn):

      [1]朱利萍.柔情似水與俠氣凌云——論張曉風(fēng)散文的女性氣韻及其超越[J].時(shí)代文學(xué)(下半月).2009(12).

      [2]詹秀華.論張曉風(fēng)散文語(yǔ)言的古典特色[J].長(zhǎng)春師范學(xué)院學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版).2009(05).

      [3]張勇耀,玄武,梁艷萍,耿立,楚些,黃土路,宋長(zhǎng)征,阿兮,吳炯,王照華,蘇敏.世俗的基礎(chǔ)與精神的高度——一場(chǎng)基于“60后”“70后”的散文對(duì)話(上)[J].名作欣賞.2016(28).

      [4]朱利萍.古典意蘊(yùn)與現(xiàn)代審美的圓融——論張曉風(fēng)散文的詩(shī)性美[J].名作欣賞.2008(24).

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