胡寶平

中國(guó)共產(chǎn)黨人新的文化使命

胡寶平

黨的十九大報(bào)告提出了當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人需要擔(dān)負(fù)的三個(gè)使命，即新的文化使命、中華民族復(fù)興的使命以及為人類做出更大貢獻(xiàn)的使命，在文化建設(shè)方面，首次提出當(dāng)代中國(guó)共產(chǎn)黨人新的文化使命。為人類做出更大貢獻(xiàn)需要中華民族的偉大復(fù)興，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興需要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，擔(dān)負(fù)起新的文化使命既是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興使命的重要內(nèi)容又是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的前提和基礎(chǔ)，正因此，報(bào)告指出，文化興國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興?？梢哉f(shuō)，實(shí)現(xiàn)新的文化使命具有基礎(chǔ)性、支撐性作用。當(dāng)代中國(guó)，共產(chǎn)黨人擔(dān)負(fù)的新的文化使命就是激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)社會(huì)主義文化繁榮興盛，建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。

擔(dān)負(fù)新的文化使命需要堅(jiān)定文化自信。文化自信是一個(gè)民族對(duì)自身文化生命力及其價(jià)值的確信與肯定，是文化繁榮發(fā)展的主觀必要條件，相較于道路自信、理論自信、制度自信，文化自信是更基本、更深沉、更持久的力量。報(bào)告明確指出，“沒(méi)有高度的文化自信，沒(méi)有文化的繁榮興盛，就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興”，歷史和現(xiàn)實(shí)表明，一個(gè)拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族，不僅不可能發(fā)展起來(lái)，而且很可能上演一場(chǎng)歷史悲劇。在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)定文化自信，就是要堅(jiān)定對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義文化的自信。報(bào)告科學(xué)闡釋了中國(guó)特色社會(huì)主義文化的基本內(nèi)涵，指出中國(guó)特色社會(huì)主義文化源自于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，熔鑄于黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)、改革中創(chuàng)造的革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐。中國(guó)特色社會(huì)主義文化，從空間看是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化的有機(jī)統(tǒng)一體；從時(shí)間看，革命文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義指導(dǎo)下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展，社會(huì)主義先進(jìn)文化是中國(guó)共產(chǎn)黨人在馬克思主義指導(dǎo)下對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的繼承和發(fā)展，三者空間上并存、時(shí)間上繼起，植根于中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐之中。只有堅(jiān)定文化自信，中國(guó)特色社會(huì)主義文化才會(huì)轉(zhuǎn)化為激勵(lì)全黨全國(guó)各族人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神力量。

堅(jiān)定文化自信需要文化自覺(jué)。文化自覺(jué)，“是生活在既定文化中的人對(duì)其文化有自知之明，明白它的來(lái)歷、形成的過(guò)程、所具有的特色和它發(fā)展的趨向。自知之明是為了加強(qiáng)對(duì)文化轉(zhuǎn)型的自主能力，取得決定適應(yīng)新環(huán)境、新時(shí)代文化選擇的自主地位”。缺乏文化自覺(jué)，或者容易產(chǎn)生文化自大，或者容易產(chǎn)生文化自卑，難以實(shí)現(xiàn)文化自信。做到文化自覺(jué)，首先需要樹(shù)立清醒的文化主體意識(shí)，對(duì)自身的文化有正確、理性的把握。第一，要清醒認(rèn)識(shí)到中華文化的精神價(jià)值。文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的靈魂。中華文化是中華民族共有的精神家園，延續(xù)著我們國(guó)家和民族的精神血脈，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)，其中最核心的內(nèi)容已經(jīng)成為中華民族最基本的文化基因。第二，要清醒認(rèn)識(shí)到中華文化的當(dāng)代價(jià)值。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的思想觀念、人文精神、道德規(guī)范等，可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪，可以為治國(guó)理政提供有益啟示，也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)。比如，民惟邦本、禮法合治、德主刑輔、治國(guó)先治吏、為政以德、正己修身等等，都可以為今天治理國(guó)家和社會(huì)提供重要思想智慧。第三，要清醒認(rèn)識(shí)到中華文化的時(shí)代價(jià)值。當(dāng)今世界面臨的不穩(wěn)定性不確定性突出，恐怖主義、氣候變化、生態(tài)惡化等非傳統(tǒng)安全威脅持續(xù)蔓延，人類面臨許多共同挑戰(zhàn)。中華文化蘊(yùn)含的天人合一、協(xié)和萬(wàn)邦、天下大同、以德服人、和而不同、多元共生等思想觀念和價(jià)值理念可以為促進(jìn)世界和諧，構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供重要啟示和路徑。其次需要堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)。報(bào)告首次提出這一價(jià)值理念，表明了共產(chǎn)黨人清醒的文化自覺(jué)，也是對(duì)近代以來(lái)文化發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的深刻總結(jié)，也就是要把有利于增強(qiáng)中華文化的生機(jī)和活力、促進(jìn)中華文化的繁榮發(fā)展作為看待中華文化、處理中外文化關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。正確地堅(jiān)守中華文化立場(chǎng)，既要抵制文化虛無(wú)主義又要抵制文化復(fù)古主義，既要反對(duì)全盤(pán)西化又要反對(duì)盲目排外，而是要立足當(dāng)代中國(guó)現(xiàn)實(shí)，結(jié)合當(dāng)今時(shí)代條件，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾化的社會(huì)主義文化，做到在堅(jiān)守中發(fā)展，在發(fā)展中堅(jiān)守。再次需要樹(shù)立正確的文化發(fā)展的基本原則。一是要樹(shù)立正確的文化發(fā)展宗旨，即要堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)。文化建設(shè)與人民的美好生活息息相關(guān)。報(bào)告一如既往地重視文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，著力指出“滿足人民過(guò)上美好生活的新期待，必須提供豐富的精神食糧”，把發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)視作滿足人民美好生活需要的重要手段、重要途徑，體現(xiàn)了清醒的文化自覺(jué)，并由此提出要“加快構(gòu)建把社會(huì)效益放在首位、社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益相統(tǒng)一的體制機(jī)制”，確保把發(fā)展宗旨落到實(shí)處；二是要堅(jiān)持正確的發(fā)展方針，即堅(jiān)持百花齊放、百家爭(zhēng)鳴；三是要堅(jiān)持正確的文化傳承發(fā)展規(guī)律，即堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。

堅(jiān)定文化自信需要文化自強(qiáng)。從歷史來(lái)看，近代以來(lái)，中華民族曾一度失去了文化自信，原因在于國(guó)力衰弱、落后挨打，而根源在于文化僵化，沒(méi)有與時(shí)俱進(jìn)，喪失了生機(jī)和活力，所以，堅(jiān)定文化自信需要文化自覺(jué)、文化自強(qiáng)，需要激發(fā)全民族文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力，推動(dòng)中華文化繁榮發(fā)展。建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化、推動(dòng)文化繁榮發(fā)展需要著力于五個(gè)方面。

一是堅(jiān)持文化正確方向。方向正確，努力才有成效。黨的十九大報(bào)告明確指出，“意識(shí)形態(tài)決定文化前進(jìn)方向和發(fā)展道路”，正確闡釋了意識(shí)形態(tài)與文化建設(shè)之間的關(guān)系。牢牢掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)成為文化建設(shè)的重中之重，要避免文化建設(shè)中意識(shí)形態(tài)的弱化、虛化、邊緣化。當(dāng)代中國(guó)，掌握意識(shí)形態(tài)工作領(lǐng)導(dǎo)權(quán)必須始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)思想，必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化，建設(shè)具有強(qiáng)大凝聚力和引領(lǐng)力的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)，積極引領(lǐng)整合社會(huì)思潮，批判抵制各種錯(cuò)誤思潮，使全體人民在理想信念、價(jià)值理念、道德觀念上緊緊團(tuán)結(jié)在一起。為此，要深化馬克思主義理論研究和建設(shè)，加強(qiáng)理論武裝，推動(dòng)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想深入人心；要堅(jiān)持正確輿論導(dǎo)向，提高新聞?shì)浾搨鞑チ?、引?dǎo)力、影響力、公信力；要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，營(yíng)造良好的網(wǎng)絡(luò)文化生態(tài)；要注重制度建設(shè)，落實(shí)意識(shí)形態(tài)工作責(zé)任制。

二是積極培養(yǎng)時(shí)代新人。擔(dān)負(fù)新的文化使命、堅(jiān)定文化自信、樹(shù)立文化自覺(jué)都需要合格的主體來(lái)實(shí)現(xiàn)，報(bào)告明確提出要培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人，而且指出培養(yǎng)時(shí)代新人是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的著眼點(diǎn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。培養(yǎng)時(shí)代新人就是培養(yǎng)具備中國(guó)精神、中國(guó)價(jià)值、中國(guó)力量的有志于中華民族復(fù)興的愛(ài)國(guó)主義者。要充分重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的涵育作用，加強(qiáng)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當(dāng)代文化相適應(yīng)、與現(xiàn)代社會(huì)相協(xié)調(diào)，努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，豐富內(nèi)涵，創(chuàng)新形式，把跨越時(shí)空、跨越國(guó)界、富有永恒魅力、具有當(dāng)代價(jià)值的文化精神弘揚(yáng)起來(lái)，共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。

三是不斷加強(qiáng)信仰建設(shè)。報(bào)告指出，人民有信仰，國(guó)家有力量，民族有希望。信仰是精神家園，是對(duì)最高價(jià)值的信念和追求，文化自信、文化自強(qiáng)都需要有強(qiáng)大的信仰做支撐。報(bào)告從政治信仰、國(guó)家信仰、道德信仰、科學(xué)信仰等方面著眼，強(qiáng)調(diào)要廣泛開(kāi)展理想信念教育、深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程、深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)和弘揚(yáng)科學(xué)精神等，以提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，提高全社會(huì)文明程度。

四是繁榮發(fā)展社會(huì)主義文藝。繁榮發(fā)展文藝是滿足人民精神文化生活的需要。社會(huì)主義文藝是人民的文藝，要從創(chuàng)作導(dǎo)向、創(chuàng)作題材、創(chuàng)作方式、創(chuàng)作品質(zhì)、創(chuàng)作人才等方面彰顯和保證社會(huì)主義文藝的本質(zhì)屬性，如：堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向；加強(qiáng)現(xiàn)實(shí)題材創(chuàng)作，不斷推出謳歌黨、謳歌祖國(guó)、謳歌人民、謳歌英雄的精品力作；提升文藝原創(chuàng)力，推動(dòng)文藝創(chuàng)新；倡導(dǎo)講品位、講格調(diào)、講責(zé)任，抵制低俗、庸俗、媚俗；加強(qiáng)文藝隊(duì)伍建設(shè)，造就一大批德藝雙馨名家大師等。

五是提高國(guó)家文化軟實(shí)力。國(guó)家文化軟實(shí)力提高是文化強(qiáng)大的重要體現(xiàn)。提高國(guó)家文化軟實(shí)力不僅需要推動(dòng)國(guó)內(nèi)文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展而且需要加強(qiáng)中外文化交流，以我為主、兼收并蓄，注重借鑒吸收人類文明成果；同時(shí)要推進(jìn)國(guó)際傳播能力建設(shè)，講好中國(guó)故事，傳播好中國(guó)聲音，圍繞我國(guó)和世界發(fā)展面臨的重大問(wèn)題，著力提出能夠體現(xiàn)中國(guó)立場(chǎng)、中國(guó)智慧、中國(guó)價(jià)值的理念、主張和方案，不斷提高國(guó)際話語(yǔ)權(quán)，不斷增強(qiáng)中華文化影響力、感召力和塑造力。

(作者：南京市委黨校哲學(xué)與文化教研部主任、副教授)