顏炳鑫
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010080)
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”中西北各民族共同繁榮的路徑探索
顏炳鑫
(內(nèi)蒙古工業(yè)大學(xué),內(nèi)蒙古 呼和浩特 010080)
自古以來,西北地區(qū)就是陸路貿(mào)易的重要樞紐。隨著21世紀(jì)“一帶一路”戰(zhàn)略的倡議和發(fā)展,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”為我國西北地區(qū)民族共同繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。本篇文章就“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”中西北地區(qū)民族共同繁榮的問題進(jìn)行探討研究?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”為西北各民族在文化交流、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、政治發(fā)展三個(gè)方面提供了共同繁榮的路徑。
西北地區(qū);共同繁榮;“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”
“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”是古代絲綢之路的升級(jí)版。歷史上,中國和世界的經(jīng)濟(jì)往來主要是通過絲綢之路實(shí)現(xiàn)的,西北地區(qū)是中國通向世界的必經(jīng)之路,也是關(guān)鍵的貿(mào)易窗口。這條貿(mào)易路線對于古代中國的西北地區(qū)而言,促進(jìn)了西北民族的交往交流。陸路絲綢之路從漢帝國開通以后,沿著絲綢之路,西北地區(qū)與相鄰國家的貿(mào)易往來源源不斷,很多城市的興盛繁榮都和它有一定的關(guān)聯(lián)。
《史記》卷110《匈奴列傳》載有:“孝景帝復(fù)與匈奴和親,通關(guān)市,給遺匈奴,遣公主,如故約?!睗h武帝時(shí)又有“今帝即位,明和親約束,厚遇,通關(guān)市,饒給之?!钡臍v史記載,可見在北方游牧民族大規(guī)模興起的匈奴時(shí)代,當(dāng)時(shí)雙方便開放“關(guān)市”有物資交流,這對漢匈經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的交流、民族間的往來都帶來了益處。后來匈奴族的南下與西遷,將蒙古草原地帶的絲綢之路進(jìn)行了強(qiáng)有力的連掇與拓展,與漠南的沙漠絲綢之路形成亞歐大陸南北兩大交通要道,絲綢之路逐漸形成帶狀體系。又有文成公主入吐蕃,密切了唐蕃經(jīng)濟(jì)文化交流,增進(jìn)了漢藏之間的友好關(guān)系,成就了一段佳話?,F(xiàn)今,中蒙俄經(jīng)濟(jì)之路將“一帶一路”與蒙古國“草原之路”、俄羅斯的跨歐亞大通道相結(jié)合,已成為了中國能源資源方面最堅(jiān)實(shí)的后盾。
“一帶一路”發(fā)展倡議的提出意味著中國在世界范圍上的角色發(fā)生轉(zhuǎn)變,即從群眾轉(zhuǎn)變?yōu)橹魅宋?,同樣這項(xiàng)戰(zhàn)略涉及了非常多的國家和民族,其中在西北地區(qū),“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略的發(fā)展對各民族共同繁榮提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。西北地區(qū)是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”建設(shè)必經(jīng)的交通、能源、經(jīng)貿(mào)、文化交流的通道。西北各民族的發(fā)展也直接涉及到“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略發(fā)展實(shí)施的成功與否。
(一)為西北各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供有力的平臺(tái)
西北地區(qū)各民族與其相鄰國家的關(guān)系形態(tài)粗略地分為三類:最初的聯(lián)通互動(dòng)、合作共贏以及出現(xiàn)反覆。在建立了最初的互動(dòng)之后,中國便與沿線國家進(jìn)入了合作發(fā)展關(guān)系治理階段,推進(jìn)伙伴關(guān)系,建立與沿線國家的自由貿(mào)易區(qū),中國對大型項(xiàng)目的注資,國內(nèi)外的文化交流等。如習(xí)近平總書記宣布,中國將在未來3年向參與“一帶一路”建設(shè)的發(fā)展中國家和國際組織提供600億元人民幣援助,建設(shè)更多的民生項(xiàng)目。這給西北各民族共同繁榮提供了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。第三部分的反覆階段以中緬關(guān)系為例,“一帶一路”倡議在緬甸實(shí)施的中緬原油管道的“遲到”對中國而言,中緬原油管道增加了原油運(yùn)輸路徑,是一大收獲。同時(shí)緬甸在政黨輪替之后,國內(nèi)對于發(fā)展的不同訴求,可能也會(huì)對管道的未來運(yùn)行造成不良影響。但無論是哪一階段,都對西北地區(qū)各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展起到了促進(jìn)的作用,西北地區(qū)占據(jù)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”中的重要組成部分,使得各族人民借著地緣優(yōu)勢的“天時(shí)地利”和各族人民萬眾一心的“人和”,使得我國西北地區(qū)人民的經(jīng)濟(jì)發(fā)展越來越好。
(二)為西北各民族的文化交流提供必然的條件
首先,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略下西北各民族與沿線國家的交往合作直接影響了“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的發(fā)展與實(shí)施。與西北各民族地區(qū)相鄰的國家主要有蒙古國、哈薩克斯坦、塔吉克斯坦、烏茲別克斯坦、印度、吉爾吉斯斯坦、俄羅斯等國家,這些列舉的國家都是習(xí)近平總書記親自訪問的國家。其次,中國在世界范圍中身份角色的轉(zhuǎn)變,中國想要追求的是和平、合作、創(chuàng)新、開放,可以從習(xí)近平主席曾經(jīng)在印尼的演講中看出來,“一帶一路”不存在歧視,而是平等互利的。在共同繁榮發(fā)展的合作過程中,國家可以構(gòu)建集體認(rèn)同。西北地區(qū)各民族與沿線國家存在政治競爭的同時(shí)他們之間也存在文化交流,那么就可以借助這一有利之勢發(fā)展“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”,從而既增強(qiáng)國家凝聚力又促進(jìn)各民族共同繁榮。
(三)為西北各民族的政治繁榮提供很好的保障
新疆邊臨俄羅斯、蒙古國、哈薩克斯坦、烏茲別克斯坦、吉爾吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦八大國家,有九個(gè)民族跨界。新疆是絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶核心區(qū),是正在建設(shè)的“一通道、三基地、五中心、十大進(jìn)出口產(chǎn)業(yè)聚集區(qū)”?!耙煌ǖ馈?,即國家能源資源陸上大通道;“三基地”,即國家大型油氣加工和儲(chǔ)備基地、大型煤炭煤電煤化工基地、大型風(fēng)電基地?!拔逯行摹奔唇煌屑~中心、商貿(mào)物流中心、金融中心、醫(yī)療服務(wù)中心、文化科技中心。由此可見新疆是中國少數(shù)民族地區(qū)“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”重要戰(zhàn)略實(shí)施區(qū)。但是在邊疆地區(qū)尤其宗教領(lǐng)域依然存在很多問題,“三股勢力”妄圖挑撥邊疆地區(qū)少數(shù)民族之間民族關(guān)系,破壞其民族團(tuán)結(jié)。如類似于在各國頻頻發(fā)生“伊斯蘭國”極端組織襲擊事件,使得西北地區(qū)各民族人心惶惶?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略的實(shí)施促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、文化的交流,避免了一些宗教信徒走上歧途,被恐怖勢力誘導(dǎo),為穩(wěn)定人心提供了基礎(chǔ)性條件。同時(shí),也為西北各民族的政治繁榮提供了很好的保障。
中國漢代張騫出使西域從而開辟了連接歐亞的絲綢之路,鄭和下西洋對海上絲綢之路有重大的歷史意義,無疑他們走過的絲綢之路都伴隨有文化上、經(jīng)濟(jì)上、政治上的交往交流。在“一帶一路”戰(zhàn)略的總體思路中,清晰地發(fā)現(xiàn),可以通過周邊外交促進(jìn)大國外交,還可以通過共同發(fā)展促進(jìn)和平穩(wěn)定,那么,反之也可以通過“一帶一路”下的大國外交促進(jìn)周邊外交,通過“一帶一路”戰(zhàn)略下的和平穩(wěn)定為西北各民族的共同繁榮開辟新的路徑。
(一)經(jīng)濟(jì)進(jìn)步方面
隨著中國經(jīng)濟(jì)力量的壯大以及“一帶一路”戰(zhàn)略的不斷發(fā)展,國家對西北地區(qū)開展扶貧政策,對沿線地區(qū)進(jìn)行特殊照顧,充分體現(xiàn)了黨和國家對少數(shù)民族的關(guān)懷。這為西北地區(qū)開展城鎮(zhèn)化建設(shè)、縮小與東部發(fā)達(dá)地區(qū)的差距提供了重要的歷史機(jī)遇。首先,有利于基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略改善了西北地區(qū)的鐵路、公路、空運(yùn)等基礎(chǔ)設(shè)施。其次,有利于促進(jìn)西北地區(qū)對外貿(mào)易額的增長,拓展了西北地區(qū)招商引資的渠道。如中亞的一些國家注重重工業(yè)發(fā)展,食品和紡織業(yè)并不發(fā)達(dá),而恰好西北地區(qū)的農(nóng)牧業(yè)和輕工業(yè)發(fā)展優(yōu)勢明顯,能夠?yàn)橹衼喌貐^(qū)提供物美價(jià)廉的消費(fèi)品。最后,有利于做大具有西北民族特色的少數(shù)民族加工產(chǎn)業(yè)、民族工藝品等。如內(nèi)蒙古地區(qū)的“草原風(fēng)情”。并且西北地區(qū)與中亞國家擁有相似的能源資源,更可以深化彼此間的合作。如新疆地區(qū)具有豐富的光資源、油田資源。
(二)政治繁榮方面
“一帶一路”戰(zhàn)略思想并非簡單地重現(xiàn)古絲綢之路,還將促進(jìn)我國西北地區(qū)各民族關(guān)系的和諧發(fā)展?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”不再讓人們感覺到西北地區(qū)是“山高皇帝遠(yuǎn)”的“蠻夷之地”,而是互通往來的“塞外走廊”。交通的改善打破了民族間的地理界線,促進(jìn)了各民族友好往來。雖然國家的政治中心逐漸東移或南下,但是西北地區(qū)仍然是主干道?!敖z路通、西北興,絲路斷、西北亂?!卑殡S“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”的經(jīng)貿(mào)合作與文化交流,中國西北地區(qū)不斷地開始涌現(xiàn)出城鎮(zhèn)化,不同的民族居住在這些城鎮(zhèn)之中,維護(hù)了陸上絲綢之路的暢通,同時(shí)也使自身的政治愈加繁榮,為各族人民奠定了生活基礎(chǔ)。
(三)文化交流方面
文化交流可以推動(dòng)民心相通。在西北地區(qū),多元文化交相輝映,眾多民族生息融合,各種宗教碰撞傳承。這對西北地區(qū)的發(fā)展起了巨大的推動(dòng)作用。歷史文化聯(lián)系源遠(yuǎn)流長,一些與西北地區(qū)相接壤的跨界民族語言相通、信仰相同、習(xí)俗相近。首先“絲綢經(jīng)濟(jì)帶”的共建保護(hù)了我國西北地區(qū)的文化遺產(chǎn),弘揚(yáng)了優(yōu)秀的傳統(tǒng)。通過“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”沿線國家文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的實(shí)施不僅改善了人文環(huán)境,而且拉動(dòng)了西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè),促進(jìn)了沿線國家與西北地區(qū)的交流融合,提供了更具有實(shí)質(zhì)性的合作契機(jī)和可持續(xù)發(fā)展實(shí)施途徑?,F(xiàn)在我國西北地區(qū)如新疆的吐魯番開拓了旅游業(yè)市場,“絲綢經(jīng)濟(jì)帶”為我國西北地區(qū)的民族共同繁榮開辟了路徑。各族人民在尊重彼此差異,鞏固深化彼此關(guān)系下開拓務(wù)實(shí)合作,使西北地區(qū)各民族人民達(dá)到更高的生活水平。
西北地區(qū)是“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶的重要樞紐?!敖z綢之路經(jīng)濟(jì)帶”給西北民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)建設(shè)帶來了非常多的機(jī)遇,“絲綢之路經(jīng)濟(jì)帶”戰(zhàn)略不僅僅是恢復(fù)了古代絲綢之路,更蘊(yùn)含著重大的戰(zhàn)略意義。中國西北地區(qū)與絲綢之路沿線各國的經(jīng)貿(mào)發(fā)展正逐漸擴(kuò)大,并在多個(gè)領(lǐng)域開花結(jié)果。相信今后更深入的合作,會(huì)更加促進(jìn)西北地區(qū)的文化交流、經(jīng)濟(jì)進(jìn)步、政治繁榮,為我國西北各民族的共同繁榮開辟一條嶄新的路徑。
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