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      論公務(wù)員錄用中的前科禁止制度

      2017-01-25 01:36:23吳修文張嘉軍
      中共鄭州市委黨校學(xué)報 2017年2期
      關(guān)鍵詞:前科公務(wù)員原則

      吳修文,張嘉軍

      (1.桂林理工大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院,廣西 桂林 541004;2.鄭州大學(xué) 法學(xué)院,河南 鄭州 450001)

      ·法學(xué)研究·

      論公務(wù)員錄用中的前科禁止制度

      吳修文1,張嘉軍2

      (1.桂林理工大學(xué) 人文社會科學(xué)學(xué)院,廣西 桂林 541004;2.鄭州大學(xué) 法學(xué)院,河南 鄭州 450001)

      在我國公務(wù)員錄用制度中有一個限制條件——前科禁止制度,即曾因犯罪受過刑事處罰的人員不得被錄用為公務(wù)員。盡管從普通人的眼光來看,《公務(wù)員法》第二十四條的規(guī)定合情合理,但從理論上來說,它與公民平等就業(yè)權(quán)、比例原則、禁止不當(dāng)聯(lián)結(jié)原則等憲法學(xué)和行政法學(xué)的基本理論相違背,也違反了《憲法》之規(guī)定。即使從保障人權(quán)的理念出發(fā),這一制度也同樣存在諸多需要改進之處,既能達到提高公務(wù)員素質(zhì),又能保障有前科者的平等就業(yè)權(quán),才是最為理想的目標(biāo)。

      公務(wù)員錄用;前科禁止;平等就業(yè)權(quán);不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則

      在我國公務(wù)員錄用制度中有一個限制條件——前科禁止制度,即根據(jù)《公務(wù)員法》第二十四條第(一)項的規(guī)定,曾因犯罪受過刑事處罰的人員不得被錄用為公務(wù)員。近年來,學(xué)術(shù)界許多學(xué)者對公務(wù)員錄用制度進行了研究,對其中存在的問題進行了剖析,并在此基礎(chǔ)上提出了完善建議,但鮮有涉及其中關(guān)于前科禁止制度這一規(guī)定者。前科禁止制度的這一規(guī)定或許與部分學(xué)者的價值取向暗合,其中最有代表性的觀點明確指出:“也是考慮到公務(wù)員是履行公職的人員,國家對他們的要求理應(yīng)高于對普通人的要求,他們也應(yīng)當(dāng)具備比其他人更高的素質(zhì),因此無論是曾因故意犯罪還是過失犯罪受到刑事處罰的人,都不得被錄用為公務(wù)員?!保?]盡管從公務(wù)員的特殊身份來看,這一規(guī)定并無不妥,但是這一規(guī)定卻違反了眾多基本法律原則,甚至違反了《憲法》的規(guī)定。

      一、侵犯了公民的平等就業(yè)權(quán)

      (一)平等就業(yè)權(quán)

      所謂平等就業(yè)權(quán),是“平等權(quán)在就業(yè)方面的具體化,意即勞動者在就業(yè)方面享有平等就業(yè)的權(quán)利,是一種具體平等權(quán)”[2]。關(guān)于平等就業(yè)權(quán),我國《勞動法》第三條有明確的規(guī)定:“勞動者享有平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利、取得勞動報酬的權(quán)利、休息休假的權(quán)利、獲得勞動安全衛(wèi)生保護的權(quán)利、接受職業(yè)技能培訓(xùn)的權(quán)利、享受社會保險和福利的權(quán)利、提請勞動爭議處理的權(quán)利以及法律規(guī)定的其他勞動權(quán)利?!蔽覈F(xiàn)行《憲法》對平等就業(yè)權(quán)沒有明確而直接的規(guī)定,只是在《憲法》的第三十四條和第四十二條有關(guān)于平等權(quán)的規(guī)定。《憲法》第三十四條規(guī)定:“中華人民共和國年滿十八周歲的公民,不分民族、種族、性別、職業(yè)、家庭出身、宗教信仰、教育程度、財產(chǎn)狀況、居住期限,都有選舉權(quán)和被選舉權(quán);但是依照法律被剝奪政治權(quán)利的人除外?!钡谒氖l規(guī)定:“中華人民共和國公民有勞動的權(quán)利和義務(wù)。國家通過各種途徑,創(chuàng)造勞動就業(yè)條件,加強勞動保護,改善勞動條件,并在發(fā)展生產(chǎn)的基礎(chǔ)上,提高勞動報酬和福利待遇?!?/p>

      從這兩條的規(guī)定來看,公民的平等就業(yè)權(quán)屬于《憲法》規(guī)定的平等權(quán)這一概念的范疇。平等可分為形式平等與實質(zhì)平等。形式平等又稱機會平等,即“每個人作為抽象的人是平等的,為此,不管如何,都應(yīng)該獲得平等的機會”[3]。而就業(yè)平等就是機會平等的表現(xiàn),“就業(yè)平等是指勞動者在就業(yè)過程中機會均等,即每一個勞動者有被一視同仁的權(quán)利,被看作和其他人同樣的平等的人”[4]。

      平等和自由是人的天賦權(quán)利,人如果沒有了平等和自由,盡管其還繼續(xù)存在,但僅僅是一個名義上的“人”,卻缺少了作為人的必要因素——人格。從這一角度而言,保障公民的平等就業(yè)權(quán),不僅是為了滿足一個人物質(zhì)生存的需要,還是促進人格健全發(fā)展的重要保障。就業(yè)和勞動存在于社會生活之中,職業(yè)勞動換來的并不僅僅是物質(zhì)上的對價,還有心靈上的滿足,因為人的價值得到了體現(xiàn),身份獲得了認(rèn)可。如果以種族、信仰、性別等因素而限制公民的就業(yè)選擇權(quán),那么就會使這些人的社會認(rèn)同感受到傷害,令他們感到不被這個社會所接受、感到社會不公,進而會產(chǎn)生自卑、焦慮、仇視等心理反應(yīng)。在這樣的環(huán)境下,不僅阻礙了個人的人格發(fā)展,還有可能形成個人與社會的嚴(yán)重對立,制造社會矛盾,進而影響社會穩(wěn)定。乙肝就業(yè)歧視案和身高就業(yè)歧視案即為明證。為此,法律面前人人平等原則并不僅僅是公民在法律適用上一律平等,還要求立法者制定的法律規(guī)范的內(nèi)容也應(yīng)當(dāng)一律平等,平等地保障公民的權(quán)利。

      (二)平等與合理差別

      人人生而平等,這僅是指抽象意義上的人,并不是指的單個意義上的人。社會中的差異無處不在,比如在健康、體質(zhì)、財富等方面,每個人都有差異和不同,并不存在絕對的平等。在如此背景下,如果一味強調(diào)所有機會的絕對平等,那極有可能會帶來社會更嚴(yán)重的不平等。因此,我們不得不思考合理性差別。

      就職業(yè)技能要求而言,并非每一個人都可以從事所有的職業(yè),比如建筑師、醫(yī)生等職業(yè),這些職業(yè)有較高的知識、技能要求,為此需要有一定的資質(zhì)。不具備一定的知識和技能,不具備相應(yīng)資質(zhì)的人顯然不能從事這些職業(yè)。換言之,如果不從資質(zhì)上對這些職業(yè)的從業(yè)者進行一定的限制和要求,無疑是對他人生命或財產(chǎn)安全的漠視。更為嚴(yán)重的是,從職業(yè)倫理的要求來看,允許一個屢教不改、多次犯罪而被判處刑罰的人擔(dān)任教師等,顯然不合適,因為讓這些人從事教師行業(yè),對青少年價值觀的培養(yǎng)和形成會產(chǎn)生一定的負(fù)面影響,對青少年的健康成長不利。同樣道理,從職業(yè)生理要求來看,如果餐館等衛(wèi)生要求較高的工作單位聘用一個患有傳染病的人員,顯然是有問題的。限制患有傳染病的人員從事此類工作,是對他人生命健康權(quán)的保護。

      因此,工作性質(zhì)的差異決定了對公民平等就業(yè)權(quán)的限制,而限制公民平等就業(yè)權(quán)的規(guī)定就是采取差別對待的模式,根據(jù)不同職業(yè)的要求采取一定的限制,而非刻板地按照人人機會平等的準(zhǔn)則錄用所有來應(yīng)聘的人員。而采用差別對待方式甚至采用嚴(yán)苛標(biāo)準(zhǔn)的終極目標(biāo)就是為了保護他人的生命財產(chǎn)安全,這樣做的目的其實是在保護社會公共利益。而且隨著社會分工的日益專業(yè)化和精細(xì)化,職業(yè)要求也日益專業(yè)化和精細(xì)化,這也要求一些特殊崗位的人員需要具備特殊的技能,并非人人想為而可為。為此,差別有其存在的正當(dāng)性。我們所反對的“差別”是不合理的“差別”。“不合理差別”是指沒有合理依據(jù)或超出合理差別程度的差別,相當(dāng)于“歧視”[5]。那么如何判斷某一“差別”性職業(yè)的要求是否合理呢?這主要從以下幾個層面來判斷:一是目的是否正當(dāng)。如果這一差別對待的目的和出發(fā)點存在問題,那么這一差別對待就是不合理的。二是手段是否合理。在設(shè)定某一職業(yè)的差別對待要求后,其所采取的措施和方式等是否合理,如果不合理不公平,那這一差別對待也是不合理的。三是目的和手段之間是否具有關(guān)聯(lián)性。盡管差別對待的目的很正當(dāng)、操作的手段也合理,但是二者之間缺乏關(guān)聯(lián)性,那么這樣的差別對待也是不合理的。

      (三)前科禁止制度是不合理的差別對待

      根據(jù)有關(guān)學(xué)者的觀點來看,《公務(wù)員法》之所以將有前科的人員排除在公務(wù)員錄用人選范圍之外,其直接目的在于確保被錄用人員的個人整體素質(zhì)與工作職位的要求相契合,純化公務(wù)員隊伍。如此設(shè)定的最終目的是為了政府工作的需要,維護政府公信力?;谌绱丝剂?,《公務(wù)員法》將因犯罪受過刑事處罰的人員排除在公務(wù)員錄用范圍之外,當(dāng)然具有目的的正當(dāng)性。

      但目的的正當(dāng)性并不必然意味著其證明手段也具有正當(dāng)性與合理性?!豆珓?wù)員法》建立這一制度的邏輯在于,因犯罪受過刑事處罰的人員的素質(zhì)不能勝任公務(wù)員職位,把他們錄入公務(wù)員隊伍有損于公務(wù)員隊伍的形象,不利于政府工作的開展,會有損于政府的公信力,因此要將這些人排除在公務(wù)員隊伍之外。如此的邏輯如果是普通民眾的思路尚可理解,但是這一制度的建立卻是經(jīng)過嚴(yán)格法律邏輯思維訓(xùn)練的立法者們以立法形式確立的法律規(guī)范,立法者并沒有認(rèn)真思考這一制度建立的邏輯前提是否違背了立法科學(xué)性的要求。仔細(xì)分析會發(fā)現(xiàn),因犯罪受過刑事處罰與不能勝任公務(wù)員職位之間并無邏輯關(guān)聯(lián)性,這更多是人們情感上的一種樸素認(rèn)識,認(rèn)為因犯罪受過刑事處罰的人可能比一般人更容易犯錯甚至容易再犯,為此這類人并不值得信賴,更不能擔(dān)任公務(wù)員。這一樸素的正義邏輯缺乏科學(xué)依據(jù)的支撐,誰也不能保證沒有前科的被錄用人員一定會比有前科者更優(yōu)秀、素質(zhì)更高。更何況,素質(zhì)是一個抽象概念,盡管素質(zhì)可以基于一些事情或事件加以體現(xiàn),但是在公務(wù)員錄用過程中怎樣去進行這樣的觀察呢?一個人犯了錯并非不能改正,但是很多人在潛意識中就已經(jīng)將這些有前科的人打上了標(biāo)簽。筆者認(rèn)為,前科禁止制度是典型的不合理的差別對待。

      眾所周知,環(huán)境對人的塑造和影響極為重要。公務(wù)員任職的制度環(huán)境對他們的思想和行為也會產(chǎn)生相當(dāng)大的影響。公務(wù)員不僅僅是代表自身,還是具有國家身份的表現(xiàn)者以及國家權(quán)力的直接行使者。對于公務(wù)員而言,如果僅僅依靠道德而不是制度來規(guī)范他們的權(quán)力行使,就不能排除其中的一些人會把權(quán)力視為謀取私利的工具,淪為政府形象的玷污者。因此,想基于前科禁止制度來實現(xiàn)提高公務(wù)員素質(zhì)、保證公務(wù)員隊伍的純潔性、維護政府形象之目的并不具有完全的合理性。嚴(yán)格把關(guān)固然不錯,但是如果措施不當(dāng),并且不注重制度實施的事后監(jiān)督和約束,那這樣的制度也同樣無濟于事,并不能取得理想的效果。

      二、違背了比例原則的要求

      所謂比例原則,是指在審查限制基本權(quán)利的立法時,必須在限制的目的與限制的手段之間進行衡量,目的要正當(dāng),而手段也必須適當(dāng)而必要,不能不擇手段地追求某一目的[6]。比例原則又包括三個子原則,即適當(dāng)性原則、必要性原則和狹義比例原則。

      (一)適當(dāng)性原則審查

      適當(dāng)性原則是指審查限制基本權(quán)利的手段是否能夠促進目的的實現(xiàn),并且是適當(dāng)?shù)?。如上文所言,盡管基于一般人的主觀感受來講,把因犯罪受過刑事處罰的人排除在公務(wù)員的錄用范圍之外固然合情合理,且有助于政府工作的開展和維護政府的形象。但是這一論斷并無明確的數(shù)據(jù)和嚴(yán)格的邏輯予以支撐。辯證唯物主義方法論告訴我們,應(yīng)當(dāng)用發(fā)展變化的眼光來看待一個人,并不能因為其因犯罪受到了刑事處罰就想當(dāng)然認(rèn)為其素質(zhì)不高。這是一種機械、主觀的邏輯思維。限制因犯罪受過刑事處罰的人的平等就業(yè)權(quán)的做法,并不能夠達到篩選合格公務(wù)員之預(yù)期。不僅如此,還極有可能加劇他們被社會排斥的心理感受,使他們更加難以重新融入社會。

      (二)必要性原則審查

      必要性審查原則是指審查就業(yè)限制的手段是否是必要的,也即在多種可達到目的的手段中,所采取的手段是否對被限制的對象干預(yù)最小、帶來的負(fù)擔(dān)最少。為選任合格的公務(wù)員,為了確保公務(wù)員隊伍整體素質(zhì)能夠滿足實際需要,更好維護政府形象,是否就必須對有前科者的平等就業(yè)權(quán)進行限制?這是否為必然的選擇?還有無其他可選的路徑?是否可以對因過失犯罪的有前科人員放寬限制?如果改變這種采用“入口禁止”的方式,而是強化對公務(wù)員的事后監(jiān)督,是否能達到既保障有前科者的平等就業(yè)權(quán)又能提高公務(wù)員素質(zhì)的雙重目的呢?退一步而言,即使對有前科者的平等就業(yè)權(quán)予以限制,難道還有必要對其終身禁止嗎?能否對有前科者設(shè)置一個合理的就業(yè)禁止期限或就業(yè)禁止范圍呢?由此可知,在解決這一問題上并非僅有對有前科者采取一律禁止這一條路可走,前科禁止制度并非是必要的選擇。

      (三)狹義比例原則審查

      狹義比例原則是指將目的利益與基本權(quán)利主體所受到的損害進行對比衡量,確定利益是否大于代價,若后者大于前者,則不符合狹義比例原則的要求。把因犯罪受過刑事處罰的人排除在公務(wù)員的錄用范圍之外的這一規(guī)定給有前科者造成了極大的傷害,不僅使他們的平等就業(yè)權(quán)受到損害,還嚴(yán)重阻礙了其被社會接受的可能性。社會把這些有前科者視為品行有瑕疵的人,對他們?nèi)狈?yīng)有的信任,對其嚴(yán)加防范,甚至歧視。平心而論,既然有前科者已經(jīng)受到了法律的處罰,那為何在就業(yè)問題上還要繼續(xù)受到歧視?這樣的做法一定程度上無疑會加劇社會矛盾。從這一角度來看,前科禁止制度似乎有點得不償失,更何況,是否存在“得”尚不確定。

      三、違反了不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則

      禁止有前科人員進入公務(wù)員隊伍不僅違反了上述原則的要求,還違背了不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則。不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則是行政法領(lǐng)域的一項重要原則,該原則是指立法或行政機關(guān)對公民課以一定的義務(wù)或負(fù)擔(dān),或造成公民其他的不利益時,其采取的手段與所欲追求的目的之間,必須存在合理的聯(lián)結(jié)關(guān)系[7]。不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則對于限制公權(quán)力的運用,保障公民權(quán)利有重大的指引作用。但是公務(wù)員錄用中的前科禁止制度恰恰與不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則相悖,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。

      (一)有錯推定

      眾所周知,無罪推定是一項重要的刑事司法原則,即“任何人在宣判有罪之前應(yīng)當(dāng)視為無罪”。它不僅有利于保障被追訴人的訴訟權(quán)利,而且開啟了法治思維的典范[8]。根據(jù)《公務(wù)員法》第二十四條的規(guī)定,之所以將因犯罪受過刑事處罰的人排除在公務(wù)員的錄用范圍之外,其主要原因在于,在人們的潛意識中認(rèn)為這些人素質(zhì)不高,存在極大的再犯可能性,即將因犯罪受過刑事處罰與將來再犯錯進行聯(lián)結(jié),并以此作為限制前科者的平等就業(yè)權(quán)的理論前提與基礎(chǔ)。這是典型的“有錯推定”。在刑事司法領(lǐng)域,一個人即便存在犯罪的嫌疑,但在法院宣判其有罪之前必須視為無罪。但在就業(yè)領(lǐng)域,卻存在有錯推定,即在就業(yè)之前就假定其可能會犯錯而不予錄用。但“一次作賊,永遠(yuǎn)是賊”這樣的邏輯是不成立的[9],這種由曾經(jīng)有錯向再次出錯的聯(lián)結(jié)并無科學(xué)性。由此來看,公務(wù)員錄用中的前科禁止制度顯然是有錯推定。

      (二)因果混亂

      禁止錄用有前科者成為公務(wù)員的內(nèi)在擔(dān)憂是有前科者素質(zhì)不高,會影響公務(wù)員的整體素質(zhì)以及政府形象。公務(wù)員錄用中的前科禁止制度的理論邏輯因果混亂,缺乏科學(xué)的理論依據(jù)。但問題在于前科與素質(zhì)不高之間存在必然的因果關(guān)聯(lián)嗎?這種“江山易改、本性難移”的論斷是暴力、武斷的,一個有前科者想再次融入社會、獲得社會再次認(rèn)可的希望徹底被這一暴力、武斷的論斷所抹殺。而這樣處理的后果極有可能導(dǎo)致有前科者意志消沉甚至再次誤入歧途。常情臆測式的因果論斷并不可取,這種論斷需要實踐的檢驗,立法過程中應(yīng)堅決摒棄這種臆斷式的、想當(dāng)然式的邏輯,堅持科學(xué)立法。

      四、對前科禁止制度的完善建議

      就刑法中的犯罪類型來看,既有故意犯罪又有過失犯罪,既有暴力型犯罪又有財產(chǎn)型犯罪,既有非國家工作人員犯罪又有國家工作人員犯罪等,對于形形色色的犯罪分子而言,社會也并非一概對其十分憎恨、完全排斥。恰恰相反,對于有些犯罪分子,社會卻是相當(dāng)同情的,允許他們回歸社會,為社會做出自己的貢獻。在受過刑事處罰的人中,有一部分人并不是故意犯罪,對于這一部分人完全可以再教育。更何況,有前科者已經(jīng)為自己的犯罪行為付出了沉重代價,也接受了國家對他們的教育改造。對于教育改造效果較好者,應(yīng)當(dāng)允許其徹底地融入社會。如果他們在刑罰執(zhí)行完畢再次進入社會之時,有關(guān)部門卻在就業(yè)等方面人為設(shè)置歧視門檻,豈不是間接否定了刑罰的教育改造作用。這在一定程度上可以認(rèn)為是對國家監(jiān)獄教育改造工作的否定。

      鑒于犯罪情節(jié)的嚴(yán)重性、職務(wù)犯罪的特殊性,在現(xiàn)有的社會環(huán)境下,可以采取穩(wěn)妥的進路,取消對部分過失犯罪者的就業(yè)限制,諸如交通肇事罪、失火罪等過失犯罪的有前科者,其犯罪情節(jié)并不嚴(yán)重,這類“有前科者”應(yīng)當(dāng)享有被錄用為公務(wù)員的資格?!袄俗踊仡^金不換”,給予其改過自新的機會,他們或許更加遵紀(jì)守法。畢竟刑罰的經(jīng)歷已經(jīng)讓他們深刻認(rèn)識到并親身感受了法律的嚴(yán)苛,再加上他們自身“特殊身份”,必然會促使他們更加注意自身的言行。

      五、結(jié)語

      從近些年就業(yè)中的乙肝就業(yè)歧視案、身高就業(yè)歧視案、性別就業(yè)歧視案等實際發(fā)生的案件來看,就業(yè)過程中的歧視問題時有發(fā)生。禁止有前科者進入公務(wù)員隊伍同樣也是就業(yè)歧視,所不同的是前者并未在有關(guān)法規(guī)中規(guī)定,而后者卻規(guī)定在法律之中。公民的平等就業(yè)權(quán)是促進人格發(fā)展的重要部分,有前科者既然已經(jīng)受到了刑事處罰,為何還要讓其一輩子都打上“前科者”的烙印,讓其在就業(yè)中處處受限?這顯然是對人權(quán)的不尊重。對此,有學(xué)者指出:“現(xiàn)實生活中的碰壁,遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上法律虛擬特定主體具有終身的人格瑕疵來得嚴(yán)重,比不上從法律規(guī)范層面自始斷絕人民的生路來得嚴(yán)重?!保?0]公務(wù)員錄用是國家主導(dǎo)的,與企業(yè)錄用職員不同,它具有明顯的價值導(dǎo)向作用。在公務(wù)員錄用中禁止有前科者進入這一隊伍,更加強化了對這一人群的歧視,使他們回歸社會和被社會認(rèn)可的難度加大。以公共利益為由作為限制有前科者平等就業(yè)的正當(dāng)性基礎(chǔ),并不具有正當(dāng)性,其實踐效果值得懷疑,并非科學(xué)的立法理念。從當(dāng)下人權(quán)保障的理念來看,需要重構(gòu)公務(wù)員錄用中的前科禁止制度、放寬對有前科者的限制,這是對法治建設(shè)進步的推進,是法治走向成熟的表現(xiàn)。為此,在對待前科禁止這一問題上,亟須社會觀念的進步和立法理念的完善。

      [1]全國人大信息中心.法律問答之中華人民共和國公務(wù)員法[EB/OL].http://www.npc.gov.cn/npc/ flsyy wd/xingzheng/node_2189.htm,2010-10-17/ 2017-01-10.

      [2]鄧佑文,張曉明.就業(yè)平等權(quán)的理論體系——以憲法含義為思考維度[J].重慶工商大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2007,(6).

      [3][5]林來梵.憲法學(xué)講義(第2版)[M].北京:法律出版社,2015.358,364.

      [4]張曉明,朱霞.論平等的法治含義——以就業(yè)平等權(quán)為例[J].華南理工大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版),2008,(1).

      [6]張翔.德國憲法案例選釋(第1輯·基本權(quán)利總論)[M].北京:法律出版社,2012.66.

      [7]李建良.行政法上不當(dāng)聯(lián)結(jié)禁止原則[J].月旦法學(xué)雜志,2002,(82).

      [8]陳光中,張佳華,肖沛權(quán).論無罪推定原則及其在中國的適用[J].法學(xué)雜志,2013,(10).

      [9]譚世貴,李莉.刑事被告人品格證據(jù)規(guī)則初探[J].法學(xué)論壇,2006,(2).

      [10]蔣紅珍.把握好限制公民平等就業(yè)權(quán)的合理的度——從〈娛樂場所管理條例〉第5條招質(zhì)疑說

      D630

      A

      1671-6701(2017)02-0054-05

      2017-02-16

      吳修文(1992— ),女,河南鄭州人,桂林理工大學(xué)人文社會科學(xué)學(xué)院碩士研究生;張嘉軍(1970— ),男,博士,河南鄭州人,鄭州大學(xué)法學(xué)院教授。

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