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      師者緣何立范
      ——《移植與再造:近代中國大學(xué)教師制度之演進(jìn)》評(píng)析

      2017-01-27 06:18:50廖大偉
      中國出版 2017年13期
      關(guān)鍵詞:中國大學(xué)學(xué)術(shù)大學(xué)

      □文│廖大偉

      (作者單位:《近代中國》編輯部)

      回顧中國大學(xué)在近代形成和發(fā)展的歷程,不難看出中國大學(xué)應(yīng)乎“西學(xué)東漸”之風(fēng)尚,順乎啟蒙救亡之潮流,秉執(zhí)不做西方學(xué)術(shù)附庸的民族主義立場,抱持學(xué)術(shù)自主獨(dú)立和在吸收西方學(xué)術(shù)的基礎(chǔ)上創(chuàng)造能貢獻(xiàn)于人類的學(xué)術(shù)成果之情懷,砥礪奮斗、風(fēng)雨兼程,為國家培養(yǎng)人才,為社會(huì)奉獻(xiàn)思想,由此鍛造了中國大學(xué)運(yùn)行發(fā)展的制度體系及魂魄精神?!兑浦才c再造:近代中國大學(xué)教師制度之演進(jìn)》 (中國社會(huì)科學(xué)出版社2016年11月出版),系統(tǒng)梳理了中國近代知識(shí)分子成長的軌跡,深度思考了近代大學(xué)的基本理念和辦學(xué)原則,以一種深切的問題意識(shí)和大任于斯的教育家情懷,從多個(gè)層面和視角,展現(xiàn)了中國近代大學(xué)教師制度演進(jìn)的立體畫面。

      就研究的內(nèi)容而言,該書一方面以考據(jù)功夫鉤沉近代大學(xué)教師制度的發(fā)展演變,重新觸摸近代教育家追求學(xué)術(shù)獨(dú)立與學(xué)術(shù)自由的艱難歷程。另一方面運(yùn)用理論思維詮釋制度背后的思想淵源,對中西教育思想的制度化路徑進(jìn)行了有益探索。其一,不同于一般論著對近代大學(xué)追求學(xué)術(shù)獨(dú)立的表述,該書以“用民族的學(xué)術(shù)力量來復(fù)興中華學(xué)術(shù)”立基,展開學(xué)術(shù)獨(dú)立精神“是在國家主義或民族主義語境下形成”的歷史敘事。其二,該書對形成近代大學(xué)教師制度文化理路的研究,不是僅僅停留于從移植到創(chuàng)造的客觀描述,而是梳理中有思考,注重制度資源的“國產(chǎn)化”分析。其三,作者不滿足于一般性鋪陳,悉心爬梳制度建設(shè)與思想主張的邏輯鏈,條分縷析近代大學(xué)教師制度演進(jìn)的內(nèi)在動(dòng)力與外部動(dòng)因,理性審視“校長負(fù)責(zé)”與“教授治?!钡慕?jīng)驗(yàn),厘辨人文精神與制度形式之間由分離到結(jié)合乃至融合的復(fù)雜關(guān)系,探尋并回答師者何以立范、緣何立范的基因密碼。

      就研究的樣本意義而言,中國大學(xué)教師制度的研究,至今仍是十分薄弱的環(huán)節(jié)。以往研究多注重教育思想的介紹論述,對思想付諸于制度和具體制度實(shí)踐的論述并不多。該書視野聚焦于大學(xué)教師制度的移植與再造層面,以與民族獨(dú)立相呼應(yīng)之學(xué)術(shù)自主獨(dú)立問題為總綱,先探新教育的萌芽與近代大學(xué)制度的孕育,次論近代大學(xué)的誕生與教師制度的雛形,再考近代高等教育制度的確立與大學(xué)教師制度的形成。如此綱舉目張,由此及彼,由表及里,將我國近代大學(xué)教師制度的整體概貌和基本經(jīng)驗(yàn)予以系統(tǒng)的總結(jié)。作者以近30萬言架構(gòu)近代大學(xué)教師制度從思想主張到實(shí)踐演進(jìn)的軌跡,字里行間洋溢著一個(gè)知識(shí)分子的家國情懷和現(xiàn)實(shí)關(guān)照。一如作者所告白的那樣:“對近代大學(xué)教師制度從孕育與萌芽,至確立與發(fā)展,直至成熟與完善這一長長的演進(jìn)過程進(jìn)行梳理與評(píng)價(jià),一個(gè)強(qiáng)烈的動(dòng)機(jī)是想給當(dāng)代中國大學(xué)人事制度改革和發(fā)展提供一份歷史的參照?!?/p>

      一個(gè)有趣的現(xiàn)象是,近代中國大學(xué)的開辦者多是在基礎(chǔ)教育階段接受傳統(tǒng)教育而后又浸淫西學(xué)的讀書人。因此近代中國大學(xué)追求民族獨(dú)立的學(xué)術(shù)自立主張背后是否有賴以支持的傳統(tǒng)理據(jù)便值得思考。換言之,是否有積久彌深的道統(tǒng)意識(shí)的影響和作用?或者說以天下為己任的使命感所鑄就的中國傳統(tǒng)知識(shí)人的道統(tǒng)意識(shí),在近代“沖擊—反應(yīng)”的挑戰(zhàn)刺激下,是否有內(nèi)蘊(yùn)、轉(zhuǎn)化為近代知識(shí)分子所鐘情的學(xué)術(shù)獨(dú)立現(xiàn)代價(jià)值觀之可能?更進(jìn)一步地拷問,在近代中國大學(xué)制度的創(chuàng)建過程中,是否預(yù)設(shè)了傳統(tǒng)獲得復(fù)蘇的制度路徑?凡此都是覽讀《移植與再造:近代中國大學(xué)教師制度之演進(jìn)》一書所獲得的啟思。

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