謝 琨
(南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,江蘇 南京 210013)
《聲樂(lè)藝術(shù)多維度研究》書(shū)評(píng)
謝 琨
(南京藝術(shù)學(xué)院音樂(lè)學(xué)院,江蘇 南京 210013)
回顧20世紀(jì)聲樂(lè)理論的發(fā)展史,我們可以注意到,一方面已然取得了很高的成就,另一方面依然存在可以進(jìn)步的空間。比如在以往純經(jīng)驗(yàn)式的演唱理論中,注入現(xiàn)代的科技元素,或者補(bǔ)充一些民族民間音樂(lè)的元素。尤其是隨著人類(lèi)對(duì)生命科學(xué)研究的不斷深入,以及科學(xué)研究方法、科學(xué)研究手段的不斷更新,聲樂(lè)理論的研究領(lǐng)域與研究?jī)?nèi)容也在向不斷擴(kuò)大與不斷細(xì)化的兩極發(fā)展,一些科學(xué)的客觀的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練方式可以幫助人們更好地認(rèn)識(shí)歌唱的規(guī)律,更便捷地掌握歌唱的方法。音樂(lè)院校聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)主要是舞臺(tái)上的歌唱表演者,而普通高等學(xué)校聲樂(lè)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)主要?jiǎng)t是使學(xué)生成為講臺(tái)上的聲樂(lè)教師,音樂(lè)藝術(shù)、美育的教育工作者。這就決定了音樂(lè)院校的聲樂(lè)學(xué)生要學(xué)歌唱表演,普通高等學(xué)校的聲樂(lè)學(xué)生必定要學(xué)習(xí)聲樂(lè)教學(xué)法。近年來(lái),關(guān)于聲樂(lè)教育學(xué)等各有關(guān)研究領(lǐng)域的論文、著作層出不窮,顯示出聲樂(lè)基礎(chǔ)理論研究的強(qiáng)勁發(fā)展勢(shì)頭。但許多研究目前才剛起步,這是因?yàn)榭陀^存在著的人類(lèi)認(rèn)知能力水平和人類(lèi)對(duì)自身生命規(guī)律研究的局限,還在一定程度上影響和制約著人們的聲樂(lè)理論課題研究,所以想在這個(gè)領(lǐng)域有所突破是一件不容易的事。
李恩忠老師是江南大學(xué)人文學(xué)院音樂(lè)系的一位聲樂(lè)教師。多年的舞臺(tái)演出實(shí)踐和多年的大學(xué)聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)歷,使他積累了較豐富的聲樂(lè)教學(xué)經(jīng)驗(yàn),但同時(shí)他還不止于經(jīng)驗(yàn),一直試圖探索新的聲樂(lè)教學(xué)方法。這本聲樂(lè)專(zhuān)著《聲樂(lè)藝術(shù)多維度研究》,無(wú)論是聲樂(lè)教學(xué)實(shí)踐,還是聲樂(lè)教學(xué)理論,都體現(xiàn)了作者的藝術(shù)造詣和理論水平,也體現(xiàn)了作者的探索精神。
《聲樂(lè)藝術(shù)多維度研究》是融歌唱技藝、歌唱理論與歌唱教學(xué)為一體的聲樂(lè)專(zhuān)著。它有如下特點(diǎn):一是采用了先進(jìn)的科學(xué)方法。如對(duì)智能交互背景下的聲樂(lè)演唱與教學(xué)方法展開(kāi)討論,在此基礎(chǔ)上嘗試建立了聲樂(lè)演唱教學(xué)模型,這個(gè)模型使學(xué)生對(duì)于發(fā)聲位置的感知更加客觀明確,學(xué)習(xí)效率更高。也就是說(shuō)用科學(xué)簡(jiǎn)明的方法來(lái)更有效地“糾偏”。二是弘揚(yáng)了民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。如作者多次深入到蘇州唯亭、勝浦一帶農(nóng)村采風(fēng),積累了大量當(dāng)?shù)厣礁?、宣卷的音像資料,在此基礎(chǔ)上借用民間音樂(lè)的方法、技巧來(lái)充實(shí)研究、創(chuàng)作與表演藝術(shù)。三是在綜合多維度教學(xué)理論和教學(xué)方法的基礎(chǔ)上,構(gòu)建自己的教學(xué)理論和教學(xué)方法,形成了自己的獨(dú)特見(jiàn)解。尤其是將數(shù)字技術(shù)、民俗文化的研究成果充實(shí)到相關(guān)教學(xué)環(huán)節(jié)中,讓學(xué)生對(duì)于聲樂(lè)教學(xué)中的模仿問(wèn)題、對(duì)于建立統(tǒng)一的混聲理念問(wèn)題、對(duì)于無(wú)換聲區(qū)訓(xùn)練方法問(wèn)題有了更加直觀的理解,這一切都是李恩忠老師的創(chuàng)新。而現(xiàn)在李老師將這些創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為文字,讓大家都看到他的創(chuàng)新,或者能夠從這些創(chuàng)新中獲益,這是一件有意義的事,這樣特色鮮明、充滿著創(chuàng)新與探索精神的聲樂(lè)專(zhuān)著目前在全國(guó)還是不多見(jiàn)的。
在讀了李恩忠老師的這本關(guān)于聲樂(lè)教學(xué)的論著后,被他的研究態(tài)度和孜孜不倦的精神所感動(dòng),可以看出他對(duì)聲樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的認(rèn)真、執(zhí)著。他這種努力的精神會(huì)促使他在聲樂(lè)藝術(shù)研究和聲樂(lè)教學(xué)研究的道路上取得可喜的成績(jī)。
我們知道聲樂(lè)演唱是一門(mén)藝術(shù)。聲樂(lè)教學(xué)方法既是一門(mén)藝術(shù),也是一門(mén)科學(xué)。很多人都說(shuō)聲樂(lè)演唱的方法很“玄”,很難捉摸,聲樂(lè)老師的主要任務(wù)之一就是要將它變得容易捉摸,即容易在正確的科學(xué)的方法下進(jìn)行練習(xí)。由于教師的專(zhuān)業(yè)水平和研究態(tài)度的差異,會(huì)出現(xiàn)教學(xué)方法與教學(xué)成果的差異,這是很正常的。但是現(xiàn)狀與困難都不是理由,相反需要全國(guó)的同行們一起去努力,需要同行們?cè)趯?shí)際的教學(xué)中用心去發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,用腦子去解決問(wèn)題。而這些發(fā)現(xiàn)和解決都必須建立在一個(gè)牢固的基礎(chǔ)上,就是對(duì)歌唱原理的全面理解和對(duì)聲樂(lè)教學(xué)的深刻領(lǐng)悟。當(dāng)然也必須建立在自己具備良好的歌唱藝術(shù)實(shí)踐能力基礎(chǔ)之上。李恩忠老師的書(shū)幾乎都是用自己的語(yǔ)言、感受和理解來(lái)詮釋一些聲樂(lè)理論和聲樂(lè)現(xiàn)象,因此,他是有實(shí)際體會(huì)和理解的。衷心希望他能夠把這些研究心得進(jìn)一步運(yùn)用在教學(xué)中,獲得更加豐碩的成果?!?/p>