王傳芬

（德州學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院，山東 德州 253023）

音樂教育與思想政治教育有機(jī)融合研究

王傳芬

（德州學(xué)院生命科學(xué)學(xué)院，山東 德州 253023）

音樂作為全世界的通用語言，是人們精神生活的重要組成部分，以其獨(dú)特的魅力影響著一代又一代的人們。音樂教育與思想政治教育相互融合、相互促進(jìn)，對(duì)思想政治教育起到了積極的促進(jìn)作用。本文探討了如何更好地發(fā)揮音樂教育的作用，以同學(xué)們喜聞樂見的方式開展教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)活動(dòng)的生活化、生動(dòng)化和形象化，力爭取得思想政治教育工作的新突破。

音樂教育；思想政治教育；大學(xué)生

大學(xué)生是祖國的未來和民族的希望。高校作為高等教育的重要基地，肩負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化優(yōu)秀建設(shè)者和接班人的重要?dú)v史使命，因此我們要充分認(rèn)識(shí)到大學(xué)生思想政治教育的重要作用和地位，充分發(fā)揮自身力量和優(yōu)勢提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，培養(yǎng)優(yōu)秀人才，積極推進(jìn)科教興國、人才強(qiáng)國戰(zhàn)略實(shí)施。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治教育工作一方面要積極運(yùn)用傳統(tǒng)的教育教學(xué)方法對(duì)學(xué)生進(jìn)行理論知識(shí)的傳授和指導(dǎo)，另一方面要緊跟時(shí)代發(fā)展的腳步，不斷創(chuàng)新教育的方式方法，開辟思想政治教育的新途徑、新載體，以同學(xué)們喜聞樂見的方式開展教育活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)教育的生活化、生動(dòng)化和形象化，增強(qiáng)教育活動(dòng)的感染力、吸引力和實(shí)效性。思想政治教育課程和音樂課程作為具體的課程，兩者在目標(biāo)設(shè)置、內(nèi)容安排和教學(xué)方法等方面有非常明顯的差別, 各自有獨(dú)特的研究方向和課程屬性。但是，兩門課程都以人文教育為主體，根本任務(wù)都是提高學(xué)生的綜合素質(zhì)進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。因此，在這一方面兩者又具有統(tǒng)一性。音樂作為全世界的通用語言，是人們精神生活的重要組成部分，以其獨(dú)特的魅力影響著一代又一代的人們。積極探索音樂教育與思想政治教育的相互融合、相互促進(jìn)，必將對(duì)思想政治教育起到積極的促進(jìn)作用。

一、高校思想政治教育工作的現(xiàn)狀

高校思想政治教育工作在近幾年內(nèi)取得了可喜的發(fā)展，在工作內(nèi)容上有了新的拓展，在工作機(jī)制方面發(fā)生了新的轉(zhuǎn)換，在工作方法上有了新的創(chuàng)造。但是同時(shí)也存在一些亟待解決的突出問題，比如部分學(xué)生對(duì)思想政治教育課不感興趣， 不同的學(xué)校類別之間、不同專業(yè)、不同年齡的學(xué)生對(duì)思想政治教育活動(dòng)的認(rèn)同程度有比較大的差異。當(dāng)今社會(huì)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度和經(jīng)濟(jì)利益、就業(yè)形勢、生活方式和社會(huì)組織形式的變化，在精神文化領(lǐng)域中出現(xiàn)了一些新的思想斗爭和矛盾，引發(fā)出一系列價(jià)值觀念的變化，人生觀、價(jià)值觀多元化趨勢日益明顯。在學(xué)生行為意識(shí)中出現(xiàn)了道德責(zé)任感不強(qiáng)、理想信念薄弱等思想問題。特別是隨著網(wǎng)絡(luò)媒體的飛速發(fā)展，學(xué)生們?nèi)松^、價(jià)值觀、世界觀更加容易受到西方文化的影響，被非馬克思主義社會(huì)思潮同化和侵蝕，西方敵對(duì)勢力一直把我國作為意識(shí)形態(tài)滲透的主要對(duì)手，不斷加強(qiáng)對(duì)我國的“西化”分化。高校思想政治教育工作正面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。

二、音樂教育與高校思想政治教育有機(jī)融合途徑

（一）利用音樂、廣播、網(wǎng)絡(luò)社團(tuán)活動(dòng)等加大思想政治工作宣傳力度，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍

古人云：論先后，知為先。正確的理論只有被群眾普遍接受、理解、掌握并轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體的共同意識(shí)，才能夠被人們自覺遵守。青年學(xué)生是祖國發(fā)展的未來和希望，他們能否樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，關(guān)系到國家與民族的發(fā)展方向，因此我們要充分運(yùn)用各種宣傳形式，通過多種有效渠道，營造濃厚的學(xué)習(xí)氛圍。首先要充分利用好院系宣傳欄、黑板報(bào)、校園廣播、紅色網(wǎng)站、學(xué)校大電子屏等各種媒介，讓同學(xué)們耳濡目染，在生活中不斷受到熏陶。其次要通過組織同學(xué)們開展主題團(tuán)支部活動(dòng)、主題班會(huì)、征文比賽、演講比賽、合唱比賽、志愿服務(wù)、社團(tuán)文化藝術(shù)節(jié)、三下鄉(xiāng)等文化活動(dòng)形式，尤其把握好五四青年節(jié)、建黨節(jié)、感恩節(jié)、紀(jì)念一二·九活動(dòng)等特殊節(jié)日，通過豐富多彩的活動(dòng)形式和活動(dòng)內(nèi)容把思想政治教育內(nèi)容融入學(xué)生日常學(xué)習(xí)生活的方方面面，使同學(xué)們在參加喜聞樂見的活動(dòng)中時(shí)時(shí)刻刻受到熏陶并為之所感染，真正使價(jià)值體系被廣大同學(xué)所感知、所接受、所認(rèn)同，并逐漸內(nèi)化為人們的價(jià)值觀念，外化為人們的自覺行動(dòng)。

（二）鼓勵(lì)高校增設(shè)音樂必修課，配備專業(yè)音樂教師，保證音樂課程的數(shù)量和質(zhì)量

目前，大部分學(xué)校重思想政治教育工作，忽視音樂教育，兩者在被重視的程度上存在較大差異。思想政治教育課的課時(shí)保證、教師配備、課程研究等方面都很成熟，相反，音樂教育被很多學(xué)校所忽視，中小學(xué)雖然有音樂課，但是經(jīng)常被一些所謂的“重要課程”霸占。很多大學(xué)沒有設(shè)立音樂必修課，只是開設(shè)一些選修課，學(xué)生憑自己的興趣選擇，無法保證音樂教育的順利開展。音樂教育的研究也遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于思想政治教育研究。因此，為了更好地融合思想政治教育和音樂教育，我們應(yīng)該把兩門課提升到一樣的高度。積極調(diào)整課程安排，配備優(yōu)秀教師，開展精品課程活動(dòng)，增加音樂教育對(duì)同學(xué)們的吸引力。通過音樂向同學(xué)們傳授音樂方面的知識(shí)和技能，提高同學(xué)們的素養(yǎng)。同時(shí)，利用音樂教育激發(fā)同學(xué)們的愛國情懷和樂于奉獻(xiàn)的精神，努力提高音樂教育的文化內(nèi)涵。

（三）打造良好的校園音樂文化氛圍

要實(shí)現(xiàn)思想政治教育與音樂教育的有機(jī)融合，良好的文化氛圍必不可少。一方面學(xué)校要努力營造良好的氛圍，另一方面所有教師要形成共識(shí)，共同打造良好的音樂育人環(huán)境來感染學(xué)生，在潛移默化影響學(xué)生。比如可以通過校園廣播播放有積極意義的歌曲強(qiáng)化學(xué)生中的思想認(rèn)同感，為思想政治教育開辟新的教育途徑。另外，充分利用中華民族的傳統(tǒng)的節(jié)日如建黨節(jié)、建軍節(jié)、抗日戰(zhàn)爭紀(jì)念日、國慶節(jié)等，開展音樂主題形式的校園活動(dòng)，用膾炙人口的音樂喚醒同學(xué)們內(nèi)心深處的民族自豪感和高尚的道德情操，用音樂來激發(fā)同學(xué)們的共鳴，以豐富的德育教育方法對(duì)同學(xué)們進(jìn)行道德感化，幫助同學(xué)們構(gòu)建正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀[1]。通過參與這些活動(dòng)，同學(xué)們發(fā)現(xiàn)了自己的特長和潛能，也增強(qiáng)了班級(jí)榮譽(yù)感和自豪感，增強(qiáng)了同學(xué)們的集體主義精神。在網(wǎng)絡(luò)飛速發(fā)展的時(shí)代，我們也可以積極嘗試將同學(xué)們喜聞樂見的活動(dòng)通過網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)來舉辦，這樣打破了時(shí)間、空間、場地規(guī)模等的限制，大大提高了活動(dòng)參與的廣泛性，使更多的同學(xué)有機(jī)會(huì)得到鍛煉和提高。

（四）以音樂為載體實(shí)現(xiàn)思想政治教育的生活化、生動(dòng)化、形象化

蘇霍姆林斯基曾經(jīng)說過：“在語言已經(jīng)窮盡的地方，音樂才開始它起作用的領(lǐng)域。那些無法用語言告訴人的東西，可以用音樂的旋律來訴說，因?yàn)橐魳肥侵苯颖憩F(xiàn)人的情緒和內(nèi)心感受的。”[2]校園文化活動(dòng)是校園文化的重要組成部分，是校園文化中最活躍、最豐富、最多樣化的部分，是思想政治工作的有效載體之一。高質(zhì)量的校園文化活動(dòng)，不僅可以豐富校園文化生活、振奮學(xué)生精神，而且能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的凝聚力和吸引力，培養(yǎng)和激發(fā)廣大學(xué)生的群體意識(shí)和集體精神，促進(jìn)學(xué)生全面成長成才。

為了紀(jì)念“一二·九”運(yùn)動(dòng)，我們每年舉辦紅歌比賽活動(dòng)?！凹t歌是我國特殊歷史時(shí)期產(chǎn)生并發(fā)展的，具有鮮明的時(shí)代內(nèi)涵和特征，它的傳承和宣傳，對(duì)我國實(shí)現(xiàn)中華復(fù)興的中國夢，有著不可忽視的精神動(dòng)力?！盵3]在一首首歌曲中，一幕幕歷史場面浮現(xiàn)在同學(xué)們面前。比如《我的祖國》這首歌曲，是電影《上甘嶺》的插曲，上世紀(jì)五十年代初，在抗美援朝戰(zhàn)場上廣為流傳。歌曲以“一條大河波浪寬，風(fēng)吹稻花香兩岸”這樣優(yōu)美的歌詞，悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)的旋律和對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛來表現(xiàn)人物內(nèi)心的愛國情懷，使電影里的英雄煥發(fā)出一種柔和的人性美?！芭笥褋砹擞泻镁?，若是那豺狼來了，迎接他的有獵槍?！庇煮w現(xiàn)出對(duì)朋友我們熱情好客，對(duì)敵人我們中國人民不信邪也不怕邪，不惹事也不怕事，不畏強(qiáng)敵，誓死保衛(wèi)祖國的勇氣和決心，弘揚(yáng)了以愛國主義為核心的民族精神、革命精神。傳唱紅歌為同學(xué)們塑造了歷史上一幕幕真實(shí)的畫面，歌曲中的場景再現(xiàn)于人們的腦海中，同學(xué)們通過親身體驗(yàn)，對(duì)歌曲蘊(yùn)含的哲理形成強(qiáng)烈的認(rèn)同，接受并內(nèi)化為一種自我意識(shí)。在歌曲中同學(xué)們重溫歷史，歌曲給同學(xué)們以豐富感性體驗(yàn)，激發(fā)了同學(xué)們的愛國情懷和民族自豪感，引導(dǎo)同學(xué)們樹立崇高的理想和高尚的道德品質(zhì)，通過對(duì)經(jīng)典紅歌的演繹和詮釋，對(duì)同學(xué)們產(chǎn)生了潛移默化的影響，引起了同學(xué)們的共鳴和深思，激發(fā)了同學(xué)們的愛國熱情和團(tuán)結(jié)精神。

三、總結(jié)

高校承擔(dān)著培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)、科學(xué)研究和傳承優(yōu)秀文化的重要任務(wù)，我們要以理論學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)、理論研究為根本、深入實(shí)踐為支撐，積極探索音樂教育與思想政治教育有機(jī)融合的新途徑，通過同學(xué)們喜聞樂見的方式方法，春風(fēng)化雨潤物無聲，使我們的思想政治教育取得更大的成效。

[1]龍沛.思想政治教育和音樂的有機(jī)融合策略研究[J].太原城市職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào),2016(03):80-81.

[2]吳躍躍.音樂教育協(xié)同理論與素質(zhì)培養(yǎng)[M].長沙:湖南教育出版社,1999.

[3]謝皓珀.紅歌在中國夢宣傳教育中的內(nèi)涵研究[J].北方音樂,2015(09):83-84.

G641

A

王傳芬（1980—），女，山東德州人，碩士，副教授，研究方向：思想政治教育。