王 婷
(西華師范大學(xué),四川 南充 637002)
現(xiàn)代與民族音樂的奇葩盛宴
——觀第六屆中國-東盟音樂周有感
王 婷
(西華師范大學(xué),四川 南充 637002)
自2012年以來,中國-東盟音樂周已連續(xù)舉辦六屆,以中國、東盟為中心、深入交流各國音樂作品的特色、現(xiàn)代音樂的創(chuàng)作以及理論的研究,其推動(dòng)著中國民族音樂在東盟及世界的影響和發(fā)展,本文將從三個(gè)方面對2017年第六屆中國-東盟音樂周的感想進(jìn)行簡要的闡述。
中國-東盟音樂周;中國民族音樂;現(xiàn)代音樂;音樂教師和學(xué)生
第六屆中國-東盟音樂周于2017年5月25日—31日在廣西南寧舉行,筆者有幸見證來自東盟各國音樂大師齊聚南寧的盛況。據(jù)悉,本次音樂周邀請到的來訪國家、地區(qū)共21個(gè),國內(nèi)外來訪專家、樂團(tuán)總?cè)藬?shù)230人,參加活動(dòng)的國內(nèi)院校20多所?;顒?dòng)有20場精品音樂會(huì)、3場高峰論壇及5場大師班講座等。以下是筆者觀賞此次音樂周的一些感想,希望對讀者有所裨益。
此次音樂周包攬了印尼、泰國等東盟成員國及法國、波蘭等歐美國家的音樂大師,他們在舞臺(tái)及論壇上的精彩表現(xiàn),無一不讓觀眾為之振奮、為之喝彩。令我印象最深的便是那場“友誼超越國界”的專場音樂會(huì),它不僅展示了東盟各具代表性的音樂作品,還體現(xiàn)了各國迥異的音樂文化。比如描述柬埔寨一種熱愛歌唱、模仿人聲的鳥兒《薩里卡》,描繪文萊王子與其子民和諧景象的《你好,赫拉》,表現(xiàn)老撾人民愉快生活的《Seang Khaen lao》以及由廣西藝術(shù)學(xué)院教授戴偉創(chuàng)作,鐘啟榮作曲并現(xiàn)場指揮的《匯流靈魂之歌》等。在演出過程中,東盟十國室內(nèi)樂團(tuán)演奏家們不但為大家?guī)砻烂氲囊暵犑⒀?,還半即興式的與臺(tái)下的觀眾頻頻互動(dòng),引起現(xiàn)場掌聲、歡呼聲不斷,音樂會(huì)氣氛達(dá)到了高潮。對此,在座的觀眾都深感音樂會(huì)在形式上增加了與演奏家及各國音樂的親密度,在內(nèi)容上享受到東盟十國傳統(tǒng)音樂獨(dú)特魅力。的確,一場完美的音樂會(huì),其本身就應(yīng)具備表演者“傳達(dá)美”、觀眾“感受美”這一基本元素,給觀眾帶去美的視覺與感觀享受,喚起大家對音樂精神的共鳴。這種與觀眾互動(dòng)的形式是值得學(xué)習(xí)的。另外,筆者在音樂會(huì)中遇到的一位來自湖北的老者,只因熱愛音樂,不辭辛苦,長途跋涉,遠(yuǎn)道而來。正如我國古代著名的教育家孔子所言:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者”,這種“好之、樂之”的精神值得我們學(xué)習(xí)音樂專業(yè)的學(xué)生及教師們所敬仰、所追求。
中國-東盟鋼琴獨(dú)奏作品比賽獲獎(jiǎng)作品音樂會(huì)在5月26號順利舉行,其中《破碎人偶》、《西行漫記》、《行走在色達(dá)的五個(gè)瞬間》等分別獲三、二、一等獎(jiǎng),這些作品的創(chuàng)作視角與手法新穎獨(dú)特,飽含張揚(yáng)個(gè)性與時(shí)代氣息。從整體情況來看,現(xiàn)代音樂所追求自由的結(jié)構(gòu)、奇特的節(jié)奏、繁復(fù)的多調(diào)性、無調(diào)性以及奇異的音響效果在此展現(xiàn)的淋漓盡致,比如用手撥奏琴弦、敲打琴身發(fā)聲的方法獲得的特殊音效等等。就個(gè)體來看,一些由中國作曲者創(chuàng)作的獲獎(jiǎng)作品如《竹林斜影》中也不乏傳統(tǒng)作曲的影子,這不僅昭示我國傳統(tǒng)音樂的深遠(yuǎn)影響,也展現(xiàn)著我國現(xiàn)代音樂與傳統(tǒng)技法的完美結(jié)合。另外,在音樂周開幕式音樂會(huì)中,《交響協(xié)奏曲》利用現(xiàn)代音樂語言與巴洛克式動(dòng)機(jī)及協(xié)奏曲編織而成,也體現(xiàn)出現(xiàn)代音樂與西洋傳統(tǒng)技法的巧妙結(jié)合。如今,中國—東盟音樂周與北京現(xiàn)代音樂節(jié)、上海當(dāng)代音樂周形成三足鼎立之勢,對現(xiàn)代音樂的繁榮發(fā)展起著莫大的推動(dòng)作用。對此現(xiàn)象,筆者認(rèn)為原因有下,一是由于當(dāng)下音樂形式發(fā)展的潮流趨勢,二是由于各國之間的音樂文化的相互沖擊和交融的必然結(jié)果。當(dāng)下我們應(yīng)清楚地認(rèn)識到,現(xiàn)代音樂高速發(fā)展的現(xiàn)象預(yù)示著音樂個(gè)性將趨于多樣化,內(nèi)容趨于豐富化。作為音樂專業(yè)的學(xué)生及教育的重要引領(lǐng)者-音樂教師,應(yīng)緊跟發(fā)展趨勢,努力補(bǔ)己不足,力求全面涉獵。在音樂學(xué)習(xí)和教學(xué)中,普及現(xiàn)代音樂的理念、聽賞現(xiàn)代音樂作品,樹立全面、平衡的發(fā)展意識。
中國—東盟音樂周與北京、上海音樂周不同的是它一直秉承著“傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結(jié)合、民族與世界的融通”這一宗旨,向世界傳播著中國民族音樂的魅力。在“印尼甘美蘭與廣西民歌展示專場音樂會(huì)”中靖西壯族民歌《一路山歌唱醉人》展現(xiàn)了壯族人民對唱山歌的風(fēng)采;邕寧壯族“了羅”山歌《脫貧致富戴紅花》、平果壯族嘹歌《春耕秋收》等作品凸顯了壯族人民熱愛生活、熱愛歌舞的豪放性格;通過女聲與天琴這一壯族特有的彈撥樂器結(jié)合的壯族改編民歌《天琴歌》形成了鮮明的民族特色與嶄新的演繹風(fēng)格。在音樂周的高峰論壇中,中國音樂學(xué)院的博士生導(dǎo)師姚藝君教授的“概說中國民歌的特點(diǎn)”,指出民歌是一個(gè)完整的音樂形態(tài),并列舉了《有吃有穿》、《藍(lán)花花》兩首經(jīng)典的由陜北民歌改編而成的音樂作品,在形式、風(fēng)格上具有鮮明的特征,突顯了我國別有的音樂文化風(fēng)采。另外,我國臺(tái)灣琴園國樂團(tuán)專場音樂會(huì)《說書人音樂劇場——大唐盛世?李謩傳奇》令我耳目一新,它以唐玄宗開元年間吹笛圣手李謩的傳奇一生為背景,結(jié)合詩、書、樂、畫、琴及說書的表演形式,呈現(xiàn)李謩的不同人生階段。此劇大量采用了我國民族樂器,有琵琶、笙、竹勺、尺八、琵琶等樂器。本次音樂會(huì)不僅充分展示了我國少數(shù)民族音樂文化的多樣性,同時(shí)也讓國人和國外友人增進(jìn)了對少數(shù)民族音樂文化的認(rèn)識與了解。作為音樂專業(yè)的學(xué)生更要善于將傳統(tǒng)的、民族的文化理念深入到平時(shí)的學(xué)習(xí)中去,將本民族特色音樂更好的發(fā)揚(yáng)和傳承下去。
這場現(xiàn)代與民族的奇葩盛宴不僅讓我們更多地了解到東盟國家的音樂風(fēng)格與文化特色,同時(shí)也向東盟國家展示了我國少數(shù)民族音樂與傳統(tǒng)文化的魅力,對推動(dòng)中國傳統(tǒng)文化的傳播及與世界各國之間的文化交流有著積極的作用?!?/p>
[1]蔡央.中國—東盟音樂周∶在發(fā)展中的“堅(jiān)守”——以民族音樂為特色的創(chuàng)作[J].藝術(shù)探索,2015,06.