王不寧

百年曲學(xué)，得此編可見梗概

王不寧

如果從1913年王國維《宋元戲曲考》問世算起，中國的戲曲學(xué)至今已經(jīng)走過了約百年的歷史，其間，伴隨著民族命運的盛衰，戲曲研究也幾度浮沉。今天，在戲曲研究已屆百年之時，回眸、反思戲曲研究的得失，總括百年戲曲研究的經(jīng)驗教訓(xùn)，不僅可以為當(dāng)今和未來的戲曲研究提供借鑒和參考，而且還可以與時下文化復(fù)興、戲曲復(fù)興的背景相呼應(yīng)。

由中國藝術(shù)研究院田黎明、劉禎二位先生主編的《二十世紀(jì)戲曲學(xué)研究論叢》應(yīng)運而生，有意擔(dān)承起了百年戲曲研究學(xué)術(shù)總結(jié)的大任。該叢書以豐盈的內(nèi)容、較先進(jìn)的學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)思想、精慎的結(jié)構(gòu)，比較全面地反映了百年以來中國戲曲研究的整體面貌。于此，我們不僅可以概覽中國戲曲研究一個世紀(jì)的發(fā)展歷程，而且可以了解中國戲曲研究過程中，相關(guān)學(xué)術(shù)理念和學(xué)術(shù)思想的進(jìn)階和發(fā)展，引發(fā)我們對于戲曲研究學(xué)理層面的思考。約言之，該叢書的貢獻(xiàn)見于以下幾端：

一、強調(diào)了立體綜合的戲劇觀念

近百年的中國戲曲研究史，其實也是戲曲研究觀念的發(fā)展、演變和進(jìn)化史，同時也是中國學(xué)人對于戲曲認(rèn)識的逐步逼近和本體還原歷史，是中國學(xué)界對于戲曲藝術(shù)的認(rèn)知發(fā)展史。戲曲藝術(shù)的立體性和綜合性其實也賦予戲曲研究的復(fù)雜性和復(fù)合性，從而也使得戲曲研究向著本體的立體藝術(shù)的回歸過程顯得更為曲折、更為漫長。

從王國維開始，戲曲認(rèn)知從文學(xué)到立體藝術(shù)的回歸經(jīng)歷了較長的過程。由于特殊的學(xué)術(shù)語境，中國古典戲曲的研究其實是濫觴于“文學(xué)”的。盡管開山之作《宋元戲曲考》的作者也曾耗時費力，考察古代戲劇的角色、參與演出的優(yōu)伶等非文學(xué)因素；但就主體而言，《宋元戲曲考》受西方文學(xué)史觀念的影響仍然顯而易見。其實，直到上世紀(jì)八九十年代，王國維文學(xué)視角的影響在中國戲曲研究界仍十分濃重。比如通行本《中國戲曲史》，其被詬病的主要原因也正在于對于文章和文學(xué)的不甚恰當(dāng)?shù)钠坪椭匾暋?/p>

任何一個學(xué)科的發(fā)軔，勢必是從資料最為易得的方面入手的。王國維的戲曲文學(xué)研究后來也被構(gòu)建成為戲曲研究的學(xué)科分支，成為支撐戲曲立體藝術(shù)的重要支柱。之后的吳梅則在王國維的基礎(chǔ)上，開啟了中國戲曲研究的另外一扇窗戶。他以“詞樂關(guān)系”為主要考察視域介入戲曲研究，并通過打通詩詞曲的壁壘，將古典戲曲放置在“音樂文學(xué)”的鏈條之上。從此，王國維單薄的那條線就有了“曲學(xué)”的伴隨。

然而，正如上文所言，即使在上個世界八九十年代，中國古典戲曲的研究仍然有著顯見的文學(xué)傾向。一大批出自中文學(xué)科背景的戲曲學(xué)者，以不約而同的研究視域和比較豐厚的研究成果，極大開拓了戲曲文學(xué)研究的空間，形成了一批厚重扎實的研究成果。同時，以中國戲曲研究院諸多學(xué)者為代表的“前?！睂W(xué)者，則多從立體藝術(shù)角度，通過論辯和實體研究等不同形式，將戲曲本體的認(rèn)識拉回到“立體藝術(shù)”層面上來。

至此，通過幾代學(xué)人的共同努力，戲曲作為立體藝術(shù)的特性已經(jīng)成為學(xué)人共識。而以上過程，在此叢書中可以看到較明晰的學(xué)術(shù)線索。

二、對民國學(xué)人的戲曲研究成就予以了充分展示

得益于特定的時代氛圍的賜予，尤其是受西學(xué)東漸之風(fēng)的厚貺，民國時期堪稱中國學(xué)術(shù)的一個黃金時期，戲曲研究也碩果累累。但長期以來，由于種種原因，導(dǎo)致人們對于這段研究缺乏必要的認(rèn)知，從而導(dǎo)致很多尷尬。因此，挖掘和展示民國戲曲研究的成果，尤其是以文章形式出現(xiàn)的論述，實際上一直都是當(dāng)代戲曲研究接著走下去的一個前提。

可喜的是，我們在該叢書中已經(jīng)看到了這方面的實績。以“戲曲音樂研究卷”為例，本冊的概述部分，編輯者首先用了較大篇幅，梳理了民國時期戲曲音樂研究的基本軌跡，并圍繞具體的刊物，揭示出當(dāng)時戲曲音樂研究的盛況：“20世紀(jì)二三十年代京劇在動蕩的社會背景下迎來了藝術(shù)的繁榮時期，陳德霖、王瑤卿、汪桂芬、譚鑫培等一批名伶的走紅，形成了嗓音不同、風(fēng)格迥異的京劇流派雛形。與此同時，各類期刊也如雨后春筍般地涌現(xiàn)，單戲劇領(lǐng)域的就有《戲劇月刊》《戲劇叢刊》《國劇畫報》《劇學(xué)月刊》《戲劇周報》等多達(dá)十余類之多。因此，自20世紀(jì)20年代開始，有關(guān)戲曲音樂的文論無論在數(shù)量還是在關(guān)注的范圍上，都比20世紀(jì)之前形成了質(zhì)的飛躍?！?“概論”頁001)其次，專文部分收錄了挹英室主人的《論京劇唱法取徑之不同》、小田之《青衣唱法概論》、呂弓之《譚腔之概論》等八篇專文，由此可以管窺當(dāng)時戲曲音樂研究之一斑。研究文章索引部分，則收錄了自《談舊劇中的音樂》至《二簧考源》共計128篇專論。通過作者、刊物、論題幾個方面的揭示，一批并不為當(dāng)今戲曲學(xué)人熟知的民國學(xué)者也再次回到大眾視野之中。而他們所論述的某些話題，如“務(wù)頭”“尖團”等話題，也曾被當(dāng)代學(xué)者充分重視甚或重新討論，足見其重要。借助不同角度的學(xué)術(shù)展示，民國時期相關(guān)的研究成果雖不能說盡收眼底，也大約可以得其仿佛了。叢書也通過不同分冊的類似處理，基本完整地勾勒出了民國戲曲研究的基本面貌，一代學(xué)人研究成果的“再發(fā)現(xiàn)”無疑為當(dāng)今學(xué)人的“接著說”提供了便捷，嘉惠后學(xué)，善莫大焉！

三、用精密的結(jié)構(gòu)和體例，彰顯其學(xué)術(shù)理念

在任何一個宏闊、碩大的結(jié)構(gòu)中，如何完成論說的措置，哪怕僅僅是層次和順序的處理，都往往可以看出建構(gòu)者的意圖和用心。細(xì)細(xì)考量之下可以發(fā)現(xiàn)，叢書的體例是在對百年中國戲曲研究整體把握的基礎(chǔ)上，精心設(shè)置而得出的。從中也可以看出編輯者的學(xué)術(shù)思想和學(xué)術(shù)理念。

首先，分冊的設(shè)置其實就反映了主編者對于戲曲這一學(xué)科的整體理解，尤其是通過特定專冊的設(shè)置，在很大程度上完成了“戲曲的本質(zhì)是一種立體的場上藝術(shù)”的還原和辯說?！岸兰o(jì)戲劇學(xué)研究論叢”共分十冊：《中國戲曲史》《戲曲理論與美學(xué)》《戲曲文學(xué)》《戲曲表導(dǎo)演》《戲曲音樂》《戲曲劇種》《戲曲舞美》《當(dāng)代戲曲》《少數(shù)民族戲劇》《戲曲跨學(xué)科研究》。從戲曲藝術(shù)本體角度看，以往的研究者所重視的是三大塊兒：戲曲史、戲曲文學(xué)和戲曲表演。加上戲曲文學(xué)和戲曲史資料的相對易得和相對豐盈，很多學(xué)者在從事研究時，也多從這些容易入手的角度切入，從而導(dǎo)致某些角度和領(lǐng)域的荒涼和寂寞。比如，在中國戲曲史研究史上有著重要影響的張庚、郭漢城主編的“中國戲曲冊”，就曾被一些苛刻的學(xué)者詬病為“中國戲曲現(xiàn)存劇本史”。而本編的設(shè)置中，除了以上常見的三個視域外，還專設(shè)了《戲曲理論與美學(xué)》《戲曲音樂》《戲曲劇種》《戲曲舞美》等專冊，全方位揭示百年來戲曲藝術(shù)研究的立體景觀。然而，編輯者并沒有拘束于死板的體例限制，而一些特定的分冊的設(shè)置，也并沒有泥于嚴(yán)格的邏輯線索，而是根據(jù)戲曲發(fā)展史和戲曲研究的具體情況，做了靈活機動的處理。如從嚴(yán)格邏輯角度看，《中國戲曲史》一冊按理應(yīng)該包括《當(dāng)代戲劇》和《少數(shù)民族戲劇》的內(nèi)容，但正如學(xué)者所言，由于當(dāng)代幾部重要的戲曲史著作幾乎都被寫成了“漢族戲曲史”和“古代戲曲史”，對同屬中華民族大家庭的少數(shù)民族戲劇和建國后的當(dāng)代戲曲均缺乏應(yīng)有的重視和足夠的研究，有些雖然涉及這兩塊內(nèi)容，卻在篇幅和體量上仍非常薄弱，難以真實反映當(dāng)時戲曲和少數(shù)民族戲劇的實際狀況，故這里的專冊的設(shè)置，顯然有著特別的用心，客觀上也可以引起人們對于戲曲史上相對薄弱環(huán)節(jié)的重視，“補闕”的意圖十分顯見。

再次，叢書點面結(jié)合，通過概論、專文、索引三位一體的方式，分主次、有層次地反映了某一特定專題的研究歷史。概論部分要言不煩、高度概括，專文原汁原味、清晰再現(xiàn)，索引見微知著、因類成聚，局部和全部共存，細(xì)節(jié)和概貌同在，簡潔清晰，井井有條。

還有，編輯者還特別注意到了不同部分的嚴(yán)密呼應(yīng)和整體統(tǒng)一。如對于百年中國戲曲研究，叢書的《總序》分為了兩個發(fā)展階段：即將20世紀(jì)初到新中國成立前的半個世紀(jì)確立為戲曲學(xué)的初創(chuàng)時期。將1949年新中國成立之后到現(xiàn)在劃分為另外一個戲曲研究“更加自覺的時期”。并指出，20世紀(jì)80年代之后的戲曲學(xué)，是一個交叉學(xué)科、邊緣學(xué)科大發(fā)展的時期(竊以為：如果按照詳細(xì)區(qū)分的標(biāo)準(zhǔn)，也不妨將20世紀(jì)80年代之后的戲曲學(xué)再度細(xì)分，專門分為一個新的發(fā)展階段)。以上的這種分類方法，在各分冊的概述中，其實都得到了不同程度的證實和嚴(yán)格意義的踐行。僅從體制角度，該叢書的一些做法也有借鑒的價值。

當(dāng)然，作為回眸和總結(jié)性質(zhì)的著述，其最為直接的功用當(dāng)是通過提供某一問題和視域的研究現(xiàn)狀，為現(xiàn)今學(xué)人的“接著說”提供一個“再出發(fā)”的起點了。

誠然，要想對百年戲曲研究做一個全面細(xì)致的總結(jié)，不是一件容易的事情。如就反映的廣度而論，由于缺少了專著部分，可能會影響到反映某一問題和某一視域的“清晰度”(其實可以通過專著提要的形式予以收錄)。即使就論文部分而言，由于資料、學(xué)者視野和選擇標(biāo)準(zhǔn)等因素的制約，也難免會有“遺珠”之憾。但諸如此類的些許瑕疵，并不能削減該叢書的學(xué)術(shù)價值，其在學(xué)術(shù)史的重要作用，也勢必會隨著時間的推移而逐漸得到證明。

編者附識：本文所述僅為作者之看法，并不代表本刊之觀點。

[責(zé)任編輯]羅曼莉

王不寧，蘇州大學(xué)文學(xué)院教授。(江蘇蘇州，215006)

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