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      宣科和納西古樂

      2017-01-29 04:18:30范煒
      云南檔案 2017年11期
      關(guān)鍵詞:古樂納西納西族

      ■范煒

      宣科和納西古樂

      ■范煒

      “四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局的實(shí)施離不開先進(jìn)文化的支撐和引領(lǐng)。習(xí)近平在主持政治局集體學(xué)習(xí)指出要“增強(qiáng)文化自信”,文化自信可以說是“三個(gè)自信”的堅(jiān)固底色。增強(qiáng)文化自信,不斷探索社會主義文化發(fā)展規(guī)律,才能夠?yàn)槿娼ǔ尚】瞪鐣蹚?qiáng)大的精神動力。在此全面貫徹黨的十九大精神之際,我想起了我們省檔案館的館藏名人檔案,其中音樂民族學(xué)家、音樂“鬼才”—宣科就是堅(jiān)持文化自信,不斷發(fā)展民族文化事業(yè)的杰出代表。宣科創(chuàng)造了一個(gè)音樂界的奇跡,經(jīng)過十多年的挖掘研究,竟把在民族地區(qū)失傳的1000多年的唐宋古樂重新奏起,這種稱為“納西古樂”的中國音樂,引起了世界的注意。來麗江的100個(gè)人中,有99個(gè)都知道這個(gè)音樂奇人。

      宣科1930年出生于麗江一個(gè)小康之家,藏裔納西族。宣科的祖輩,是明朝嘉靖年間從安徽宣城充軍到云南鶴慶的漢人,曾祖母是納西族,祖母是藏族康巴的公主。他的父親宣明德聰明過人、記憶非凡,能說7種民族語言,是納西族第一個(gè)會說英語的人。宣科受其父親宣明德影響較深,他從小在麗江教會小學(xué)讀書,學(xué)鋼琴,學(xué)作曲;同時(shí)儒家文化在麗江有著厚重的傳承,宣科小時(shí)候就學(xué)習(xí)過四書五經(jīng),也學(xué)習(xí)過古典民樂。宣科從小生活在民族地區(qū),熱愛多種民族音樂。多民族的血緣,故富有穎悟的天秉和進(jìn)取的氣質(zhì),他不僅具有運(yùn)用多種語言的能力,還慣于以多民族的不同方式理解和思考問題。他在飽經(jīng)憂患之后所表現(xiàn)出來的振作有為的生活態(tài)度,及鍥而不舍的求知精神,為世人所矚目,為他的民族音樂事業(yè)奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

      宣科摯愛并長期研究音樂,命運(yùn)曲折,大器晚成。1957年他遭受無妄之災(zāi),關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄,一直到1978年才重返故土。有人說宣科去坐牢,像是進(jìn)了一次美容院,二十余年之后出來,他依然生氣勃勃,青年煥發(fā),尤為難得的是,他在飽經(jīng)憂患之后所表現(xiàn)出來的振作有為的生活態(tài)度,及鍥而不舍的求知精神,使其不斷顯有與歲月偕新的活力和令人刮目相看的進(jìn)境,絲毫看不出一個(gè)獲釋囚徒的沮喪。牢獄生活沒有擊垮他,是因?yàn)橐魳肥冀K呵護(hù)著宣科的心靈。積蓄得太久,所以便聚集了足夠的噴薄氣勢。重獲自由的他精心炮制《音樂起源于恐懼》,在《天津音樂學(xué)院學(xué)報(bào)》、《中國音樂研究》等刊物發(fā)表之后,在音樂界引起了轟動。他以翔實(shí)的資料,獨(dú)特的見解,有力的論據(jù),向早已成定論的音樂藝術(shù)的起源論,發(fā)起了強(qiáng)勁的挑戰(zhàn),他新奇的觀點(diǎn)為人們打開了另一種獨(dú)特的視角之窗。不僅在國內(nèi)引起了轟動,而且也在國外音樂理論界引起了轟動。他更成功論證了流傳于麗江地區(qū)的《紫薇八卦》是唐朝皇帝李隆基親自譜曲的宮廷音樂,與已失傳900多年的《霓裳羽衣曲》為同期御制;論證了《浪淘沙》是南唐后主李煜所作……他潛心發(fā)掘和研究納西古樂,他把散落于民間的古樂整理出來,把納西族那些歷來喜歡吹拉彈唱的民間藝人組織在一起,搞起了納西古樂會。公開演奏,數(shù)年之間,僅西方之遠(yuǎn)來聆者達(dá)數(shù)萬之眾,聽者莫不歡喜頂禮,認(rèn)為未世之元音。國際音樂論壇亦紛紛著文,對其文、其人、其樂予以崇高之估價(jià),使世人認(rèn)知了“納西古樂”。宣科和他的納西古樂震動了音樂界,在世界的任何角落,只要聽過納西古樂的人,都會記住這個(gè)鬼才。宣科已是麗江的一張明信片,他和納西古樂根連根,密不可分,共同成為麗江文化的一個(gè)窗口。在納西古樂被世人認(rèn)知的同時(shí),宣科也獲得了世界性的聲名,英國的牛津大學(xué)、英國皇家音樂學(xué)院、倫敦大學(xué)、國內(nèi)的中央音樂學(xué)院、四川音樂學(xué)院、中央民族大學(xué)、云南大學(xué)、云南民族學(xué)院等十幾所大學(xué)和音樂協(xié)會請他去講學(xué)。他是近半個(gè)世紀(jì)以來,登上牛津大學(xué)講臺的第一位中國大陸的學(xué)者。

      宣科擔(dān)任麗江中國大研納西古樂會會長、中國音樂家協(xié)會會員、麗江市海外聯(lián)誼會副會長、麗江市紅十字會副會長、云南省第十屆政協(xié)委員、中國電影樂團(tuán)民樂團(tuán)、交響樂團(tuán)、昆明市交響樂團(tuán)客座指揮,北京大學(xué)傳播學(xué)院特聘教授、中國農(nóng)業(yè)大學(xué)、云南大學(xué)、云南民族大學(xué)、云南師范大學(xué)等高??妥淌?、夏威夷大學(xué)東西方中心訪問學(xué)者,四川省都江堰市、云南省大理市、麗江市政府顧問、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署云南山地遺產(chǎn)基金會、聯(lián)合國開發(fā)計(jì)劃署云南香格里拉研究會顧問等。宣科對民族音樂事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),在云南具有重大影響,云南省檔案館為他建立名人檔案全宗—征集和他相關(guān)的報(bào)紙、期刊、書籍等文字材料,照片、光碟、證書和其他工作相關(guān)的實(shí)物,經(jīng)過整理、歸檔,建立起宣科名人檔案全宗,作為國家的寶貴財(cái)富永久保存在省檔案館。使宣科和他的民族音樂不斷服務(wù)于整個(gè)社會,為云南跨越式發(fā)展作貢獻(xiàn)。

      作者單位:云南省檔案局

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