牛素華
(湖南科技大學(xué),湖南 湘潭 411100)
傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今新民族唱法比較研究
牛素華
(湖南科技大學(xué),湖南 湘潭 411100)
中國的音樂藝術(shù)源遠流長,而在眾多唱法中,民族唱法最能體現(xiàn)民族特色。民族唱法在中國經(jīng)歷了大半個世紀的發(fā)展,它從民歌演變而來,是人類文明和智慧的結(jié)晶。隨著時代的變遷,民族唱法形成了兩種形式,即當(dāng)今新民族唱法和傳統(tǒng)民族唱法。本文對傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今民族新民族唱法的特點和內(nèi)容進行比較分析。
傳統(tǒng)民族唱法;新民族唱法;比較;分析
民族唱法又稱為民歌唱法,它是民歌唱法通過若干演變而形成的。隨著藝術(shù)的發(fā)展和時代的進步,民族唱法也在不斷升華。為了對民族唱法更好的認識和理解,我們將民族唱法進行劃分,而形成了新民族唱法和傳統(tǒng)的民族唱法。本文通過對二者的比較研究,旨在對民族唱法更好的認識,促進民族唱法的進步與發(fā)展。
作為一種歌唱藝術(shù)方法,民族唱法是結(jié)合各族人民的愛好和生活習(xí)慣,在不同的發(fā)展階段形成的,具有極強的民族特色。在中國民族唱法中,立足于不同的演唱內(nèi)容,還可劃分為不同的唱法,即說唱、歌曲、戲曲等。民族唱法繼承和發(fā)展了民族聲樂,通過對人們的智慧與文化的承載,是各族人民不可缺失的精神支柱,表達了非常樸實的感情,彰顯了鮮明的民族特色。
(一)傳統(tǒng)民族唱法的特色
傳統(tǒng)民族唱法的組成主要涵蓋曲藝唱法和民間唱法、戲曲兩個重要的部分。由于是從我國傳統(tǒng)民族文化發(fā)展而來,表達了我國傳統(tǒng)的文化藝術(shù)。民間唱法的演唱主要是民歌手,他們往往具備較好的樂感和聲音素質(zhì),但卻沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練。在演唱過程中,形成了適合自己的演唱技巧和演唱方法。在民間藝術(shù)的演唱中,一些民間演唱的民歌手,因為其獨特的演唱風(fēng)格,而備受人們的喜愛和推崇。在當(dāng)前的民族聲樂中,曲藝和戲曲唱法也占據(jù)著一定的位置,一些傳統(tǒng)民族唱法藝術(shù)家被人們所熟知和喜愛。
(二)新民族唱法的特色
當(dāng)今新民族唱法相對于傳統(tǒng)的民族唱法,民族唱法的民族特色非常濃郁。中國擁有56個民族,各個民族之間的風(fēng)俗習(xí)慣各異,其情感表達方式也有所不同。所以,各個民族也具有不同的民歌表達內(nèi)涵和表達方式。我國自從爆發(fā)五四運動之后,開始形成了新民族唱法。在毛主席的領(lǐng)導(dǎo)下,通過整理諸多民歌,并在此基礎(chǔ)上,通過不斷的研究和發(fā)展,創(chuàng)造了一大批具有優(yōu)秀民族特色的歌曲。通過有機的融合美聲唱法和民族唱法,在演唱時用真假聲,對民族唱法的特色進行了保留,運用科學(xué)化的唱法,從而形成了當(dāng)今獨具魅力的新民族唱法。
傳統(tǒng)民族唱法和任何一種藝術(shù)一樣,都是以情感的表達為基礎(chǔ)產(chǎn)生和發(fā)展而來的。而當(dāng)今的新民族唱法又是在傳統(tǒng)民族唱法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,它具有高亢的聲調(diào)、清晰的吐字和甜美的聲音等諸多特點。它通過結(jié)合美聲唱法和傳統(tǒng)的民族唱法,形成了自身獨具魅力的演唱風(fēng)格,在審美和發(fā)聲上,這兩種民族唱法的特點各自不同。
(一)發(fā)聲
民族唱法隨著時代的發(fā)展而發(fā)展,不同的民族唱法在不同的年代,具有自己不同的代表作。傳統(tǒng)民族唱法體現(xiàn)了不同時期的特征和風(fēng)俗,民族唱法的一個重要表現(xiàn)就是發(fā)聲,發(fā)聲通常分為兩種,即真聲和假聲。在傳統(tǒng)民族唱法中,假聲為小嗓,真聲為真嗓。在戲曲演唱中,為了滿足角色的需求,需要對不同的發(fā)聲方法進行采用,以更好地塑造和刻畫人物形象。
而當(dāng)今新民族唱法同時吸收了美聲唱法和傳統(tǒng)民族唱法的優(yōu)點和精髓,通過巧妙的結(jié)合兩種發(fā)聲方式,而形成新民族唱法的發(fā)聲。它對歐洲美聲方法大膽吸收,在演唱時,它具有清晰的吐字和圓潤的發(fā)聲。同時,具有淳樸和優(yōu)美的演唱風(fēng)格,在發(fā)聲時,氣息和聲帶之間有著非常完美的配合,規(guī)避了過渡用嗓,在聲音效果上,具有極強的穿透力,伸縮自如。而且還具有寬廣的音域,在情感表現(xiàn)上,以聲傳情、以情帶聲,先動情后發(fā)聲,聲隨腔行,深情并茂。通過相互交融聲音和情感,真實和生動的表達了歌唱家的情感。
當(dāng)今民族唱法的特點是用氣活、運氣足、存氣多、吸氣深,在聲帶的運用上,具有堅強的音質(zhì)和較強的聲帶功能,為了利于唱詞和咬字,應(yīng)具有脆亮和堅實的音質(zhì),使用不同的共鳴方法,對音量和音色進行變化,對情感進行表達。
(二)審美
隨著人們審美觀的變化,民族唱法也在與時俱進。當(dāng)今新民族唱法有機的結(jié)合了民族性和科學(xué)性的特征。進一步發(fā)展和升華了民族唱法。
傳統(tǒng)民族唱法非常接近于自然生態(tài)的演唱方式,不具備較大的演唱難度,是一種純自然生態(tài)的演唱。因此,傳統(tǒng)民族唱法的審美和自然環(huán)境之間的聯(lián)系是非常密切的。新中國誕生后,開始重新改編了和整理了民族歌曲,不斷提升了民歌和民族唱法的難度,彰顯了中華民族藝術(shù)的發(fā)展。民族歌曲無論是內(nèi)容還是思想感情,變化非常顯著,對其演唱技巧和民族唱法的要求也越來越高。當(dāng)今新民族唱法結(jié)合時代特征,是在傳統(tǒng)民族唱法基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。但在當(dāng)代思潮的影響下,其一些藝術(shù)個性也在逐漸喪失。
傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今新民族唱法在時代的發(fā)展之下,有著各自的異同之處,無論是演唱特點還是發(fā)聲特點,都有著各自的特點,分析兩種民族唱法的相關(guān)內(nèi)容及演唱特點,在促進人們學(xué)習(xí)民族唱法的同時,能對民族唱法的發(fā)展更好的認識,以促進民族唱法的發(fā)展。
[1]王鵬.淺析民族唱法的發(fā)展與演變[J].通俗歌曲,2016(07).
[2]張楠.淺談方言在民族唱法中的利弊[J].通俗歌曲,2016(08).
[3]王璐.簡析中國民族唱法與西洋美聲唱法的異同[J].明日風(fēng)尚,2016(16).
[4]王新惠.民族唱法思維探微[J].渭南師范學(xué)院學(xué)報,2014(22).
[5]馬丹.民族唱法的繼承與發(fā)展[J].音樂時空,2015(01).
牛素華(1977—),女,漢族,河南省西華縣人,湖南科技大學(xué)2014級碩士研究生,音樂與舞蹈學(xué)。