唱法
- 流行唱法與民族唱法的對比
周海莎流行唱法和民族唱法是兩種不同的演唱方法。流行唱法常見于流行音樂和流行文化中，民族唱法則具有鮮明的民族特色。這兩種唱法之間存在一些明顯的區(qū)別，也具有相似之處?，F(xiàn)分析流行唱法和民族唱法的發(fā)展與類型，對比兩者在音樂領(lǐng)域中的異同。流行唱法的發(fā)展及種類流行唱法的發(fā)展流行唱法的起源可以追溯到20世紀(jì)五六十年代的搖滾樂。這個時期的流行音樂強(qiáng)調(diào)嗓音的力量感和沖擊力，伴隨電吉他和強(qiáng)烈的鼓點(diǎn)，歌手們注重使用高音區(qū)域的嘶吼和尖叫來表達(dá)情感。20世紀(jì)七八十年代，迷幻搖滾、迪
文化產(chǎn)業(yè) 2023年22期2023-08-15
- 民族唱法與通俗唱法的融合路徑分析
相較于民族唱法而言，在當(dāng)前的社會環(huán)境下，人們會更加喜歡流行音樂，這是由于流行音樂不但能夠表達(dá)情感，并且容易理解。而流行音樂也較為多元化，在演唱時具有獨(dú)特性，但是民族唱法是我國傳統(tǒng)音樂中的重要構(gòu)成，包含著我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。流行音樂一般都會運(yùn)用通俗唱法，因此在當(dāng)前全新的時代發(fā)展背景之下，需要我們把民族唱法與通俗唱法相融合，這樣才能符合當(dāng)前時代人們對于音樂文化的追求，從而營造全新的演唱氛圍，推動音樂文化整體的創(chuàng)新與發(fā)展。一、民族唱法與通俗唱法概述（一）民族唱法
參花（下） 2023年5期2023-05-30
- 聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合探討
求，聲樂演唱也在唱法上不斷創(chuàng)新，從傳統(tǒng)聲樂演唱中的唱法來看，通常都是采用單一的民族唱法或者單一的通俗唱法，而這種單一唱法形式已經(jīng)不能滿足目前人們對聲樂演唱的審美需求，采取唱法融合的方式進(jìn)行聲樂唱法的創(chuàng)新是提升聲樂演唱質(zhì)量的有效途徑?；诖耍疚氖紫葘γ褡?span id="j5i0abt0b" class="hl">唱法與通俗唱法的內(nèi)容進(jìn)行相關(guān)概述，進(jìn)而具體探討聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法融合的實(shí)踐策略。一、民族唱法與通俗唱法概述（一）民族唱法民族唱法具有非常濃郁的民族特色，我國民族眾多，因此在民族唱法上也表現(xiàn)出了多元
參花（上） 2023年1期2023-02-22
- 芻議民族聲樂與原生態(tài)唱法異同
常常會設(shè)立原生態(tài)唱法組和民族聲樂組，民族聲樂唱法和原生態(tài)唱法逐漸被廣大人民群眾所熟知。由于民族聲樂唱法與原生態(tài)唱法十分貼近人們的日常生活，極其自然，而且非常富有魅力，能夠充分展現(xiàn)風(fēng)土民情、寄托獨(dú)特民族情感，因而越來越多的人被這兩種唱法所深深地吸引。一、概念體系構(gòu)建（一）民族唱法的概念二十世紀(jì)八十年代，我國掀起了一股中外交流的風(fēng)潮，不斷引進(jìn)新的觀點(diǎn)、新的思想和新的文化，各個國家演唱界的藝術(shù)先鋒、教育人士等先后來到中國進(jìn)行交流訪問，促使中外音樂交流的機(jī)會越來越
戲劇之家 2021年34期2021-11-14
- “中國唱法”不如叫“中式唱法”
淵我認(rèn)為比“中國唱法”更確切的一個概念叫“中式唱法”。“中國唱法”概念有合理之處，“中式唱法”受“中國唱法”啟迪，是對“中國唱法”的繼承（“中”）和發(fā)展（“式”）。1、從定義上講，中式唱法的定義更嚴(yán)謹(jǐn)。第一，相對來說，“中國”偏向于地域概念，“中式”偏向于學(xué)術(shù)概念，我們研究唱法問題應(yīng)該屬于學(xué)術(shù)問題，應(yīng)該使用學(xué)術(shù)語言，所以，“中國唱法”可以用于通俗表述，比如口語化表述，而當(dāng)需要作正式表述，比如書面表述時，應(yīng)為“中式唱法”更合適;就像“新型冠狀病毒”是學(xué)名，所
文學(xué)天地 2021年7期2021-11-12
- 淺談民族唱法與通俗唱法的融合
明顯的變化。美聲唱法、民族唱法、通俗唱法這三大唱法雖然誕生時間不同、特征不同、聽覺效果不同，但三大唱法之間彼此也出現(xiàn)了某種程度的融合，從而產(chǎn)生更佳的聽覺效果。美聲唱法起源于16世紀(jì)末17世紀(jì)初的歐洲，與我國大眾的音樂審美有一定的差異，但也隨著時代的發(fā)展逐漸與國內(nèi)音樂演唱形式相互借鑒融合。①民族唱法與通俗唱法更符合我國的音樂審美，因而彼此間的融合更為常見，并且對我國的音樂表演藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。一、民族唱法與通俗唱法（一）民族唱法民族唱法和通俗唱法融合演唱中
新疆藝術(shù) 2021年1期2021-03-08
- 美聲唱法與民族唱法的對比研究
出培訓(xùn)中心對美聲唱法與民族唱法這兩種主流唱法的對比研究，可以更深刻地把握它們的演唱技巧，使聲樂演唱更具表現(xiàn)力。因此文章從分析美聲唱法的特點(diǎn)和民族唱法的特點(diǎn)出發(fā)，研究了美聲唱法與民族唱法的異同。美聲唱法和民族唱法是現(xiàn)階段聲樂作品演唱當(dāng)中的主流唱法，美聲唱法的發(fā)源地在意大利，大多用于宮廷宴會演唱，供上流社會欣賞，在二十世紀(jì)二十年代思想解放運(yùn)動的過程中傳入我國，而后經(jīng)過多年的傳播與發(fā)展，經(jīng)過我國許多演唱家們的創(chuàng)新，使美聲唱法的體系更加豐富，更符合我國國民的審美需
文化產(chǎn)業(yè) 2021年33期2021-03-08
- 聲樂演唱中民族唱法與通俗唱法的融合分析
境中，無論是民族唱法，亦或是通俗唱法，均擁有著不同的受眾群，并且在文化教育大改革趨勢下，聲樂教育領(lǐng)域和聲樂演唱行業(yè)的發(fā)展前景一片大好，這就使得民族唱法和通俗唱法在發(fā)展中出現(xiàn)了交叉和融合的現(xiàn)象，之后在此基礎(chǔ)上形成了一種別具特色的歌曲表演方式。一、民族唱法與通俗唱法(一)關(guān)于民族唱法民族聲樂最早可追溯到母系社會時期，民族唱法涵蓋了戲曲唱法和說唱唱法、民間歌曲唱法以及民族新唱法四大類。民族唱法便是將民族語言作為根本，將傳統(tǒng)戲曲元素、曲藝元素、民歌元素融入其中，并
文化產(chǎn)業(yè) 2021年10期2021-03-08
- 關(guān)于原生態(tài)唱法融入高校聲樂教學(xué)的思考
用中國民族的傳統(tǒng)唱法教學(xué)，但原生態(tài)的教學(xué)方式相比過去已經(jīng)出現(xiàn)了很多不同。特別是隨著科學(xué)自然的新唱法融入，使得原生態(tài)唱法的改革推進(jìn)進(jìn)步了不少。結(jié)合藝術(shù)發(fā)生學(xué)的角度來看，原聲唱法是民族唱法的必備條件，也是民族唱法的土壤和溫床，原生態(tài)民歌的來源大部分都是百姓，因此他們和生活的結(jié)合也十分緊密，這符合音樂教學(xué)的實(shí)際目標(biāo)。所以在新時期做好相關(guān)的結(jié)合工作，值得實(shí)際的研究者認(rèn)真思考。一、原生態(tài)唱法的特征分析原生態(tài)唱法一般都是起源于我國民間地區(qū)，在少數(shù)民族聚居區(qū)中流傳較為廣
魅力中國 2019年27期2019-12-18
- 美聲唱法對民族、通俗唱法在技巧方面的影響
們常見的聲樂藝術(shù)唱法有美聲唱法，民族唱法和通俗唱法。這幾種聲樂藝術(shù)形式都與其獨(dú)特的演唱特點(diǎn)，并且由于美聲唱法在發(fā)聲等方面更加科學(xué)，所以在民族唱法和通俗唱法的發(fā)展過程中，都或多或少的受到了美聲唱法的影響，使得我國的聲樂藝術(shù)發(fā)展更加飽滿，本文就此展開探討。一、美聲唱法的風(fēng)格特點(diǎn)美聲唱法起源于意大利，是從西歐專業(yè)的古典聲樂的演唱技巧中發(fā)展而來的。其歌唱的口腔氣流運(yùn)動方式為，在喉頭保持吸氣的狀態(tài)下呼出氣流，通過呼出的氣流路吹響聲帶發(fā)生，從而使得打開的共鳴腔體能夠均
魅力中國 2019年27期2019-12-18
- 試論民族唱法與通俗唱法在歌曲演唱中的交叉運(yùn)用
境中，無論是民族唱法，抑或是通俗唱法，都有著不小的受眾群體，并且隨著文化教育改革的時代浪潮，當(dāng)前聲樂教育和聲樂演唱的發(fā)展空間也得到了極大的提升，這也就使得民族唱法與通俗唱法在發(fā)展過程中，出現(xiàn)了交叉與融合，形成了一種獨(dú)特的歌曲表演形式。一、民族唱法與通俗唱法的主要內(nèi)容分析（一）民族唱法的主要特征在歌唱表演的過程中，對于民族唱法，歌唱者需要確?？谘是坏闹c(diǎn)比較靠前，并且使口腔肌肉保持一個緊繃的狀態(tài)，這樣才能保持較大的噴彈力。與此同時，歌唱者還需要利用口腔共鳴
藝術(shù)家 2019年11期2019-12-17
- 高校聲樂教學(xué)中跨界唱法的應(yīng)用探討
127）引言跨界唱法是現(xiàn)代音樂領(lǐng)域之中最熱門的一種唱法，其本身已經(jīng)將現(xiàn)有的音樂唱法進(jìn)行了高度的融合，讓音樂領(lǐng)域的內(nèi)容更加現(xiàn)代化。尤其是在當(dāng)前時代中，聽眾對于音樂的挑剔程度越來越高，無論是美聲、通俗還是民俗，單一的演唱技巧都不能滿足聽眾的需求，所以目前跨界唱法成為了高校聲樂教學(xué)之中極為關(guān)鍵的一個部分，也是判斷一個學(xué)生音樂能力是否出色的重要標(biāo)準(zhǔn)。但跨界唱法是多類型唱法的融合，其本身的學(xué)習(xí)難度非常高，往往需要對各個唱法都有非常強(qiáng)大的掌控力，才能完成跨界唱法，所以
流行色 2019年11期2019-12-08
- 原生態(tài)唱法與中國民族唱法傳承關(guān)系探討
情況來看，原生態(tài)唱法可以歸為地域性聲樂表現(xiàn)形式，是經(jīng)過長時期的發(fā)展形成的優(yōu)秀藝術(shù)文化，但在當(dāng)前原生態(tài)唱法卻面臨著存亡的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。一、中國民族唱法的特征以及發(fā)展現(xiàn)狀分析1.1 中國民族唱法的特征分析我國的民族唱法主要是產(chǎn)生于人民群眾當(dāng)中，其以民族語言作為基礎(chǔ)并隨著歷史的發(fā)展不斷演變而成。民族唱法所涵蓋的內(nèi)容范圍相對比較廣泛，其中有戲曲唱法以及曲藝唱法和民歌唱法等，這些都是我國的民族唱法。民族唱法的韻味是其主要的特征，對此可從幾個重要層面進(jìn)行分析，韻味是歌唱者
新生代 2019年9期2019-11-14
- 談民族唱法和流行唱法的異同
000）一、民族唱法與流行唱法的異同（一）咬字與吐字的異同歌詞是表達(dá)情感的基礎(chǔ)，如果離開了流暢清晰的語言，不能準(zhǔn)確的依字行腔，那么就不能完整的傳達(dá)歌曲的內(nèi)容和情感的精髓，更不用說把音樂描繪得生動形象。因此，無論是民族唱法還是流行唱法，都要吐字清晰、感情真摯。兩者不同的是，民族唱法講究“字正腔圓”還有“以字帶聲”發(fā)音必須清晰準(zhǔn)確，咬字發(fā)音是他的行腔手法也是他的靈魂。在唱歌的過程中要注意字頭、字符、字尾，結(jié)束后立即休息，保持放松。在發(fā)聲位置上去說字換字，使他們
文藝生活·中旬刊 2019年7期2019-04-08
- 原生態(tài)唱法的表現(xiàn)特征分析
2001)原生態(tài)唱法雖然產(chǎn)生時間較短，但是也是我國民族文化發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中一脈相傳下來的傳統(tǒng)民族音樂。在當(dāng)前積極推動民族聲樂多元化建設(shè)的背景下，積極研究和發(fā)展原生態(tài)唱法成為了一項(xiàng)至關(guān)重要的措施。為了推動原生態(tài)唱法的發(fā)展，我們需要加強(qiáng)對這一唱法的研究在分析其表現(xiàn)特征的同時，積極思考發(fā)展原生態(tài)唱法的策略，進(jìn)一步助推民族聲樂體系的建設(shè)。一、原生態(tài)唱法的表現(xiàn)特征原生態(tài)唱法是中華文化積淀的必然，還是民族口頭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系當(dāng)中不可缺少的一部分，凝結(jié)了中華燦爛的文明與文
山西青年 2019年9期2019-01-15
- 論科學(xué)的發(fā)聲方法
前我國歌壇有民族唱法，美聲唱法，通俗唱法及戲曲、曲藝唱法并存。20世紀(jì)早期傳入我國的美聲唱法，當(dāng)時的人們第一次聽到這種帶有顫音的歌聲感到十分驚奇，敢于第一個吃螃蟹的人認(rèn)為這種歌聲新穎洪亮，對其產(chǎn)生了極大的興趣，于是開始接受學(xué)習(xí)這種外來的唱法，隨之又傳授推廣這種發(fā)聲方法——洋唱法，后來隨著這種唱法的不斷擴(kuò)展，我們這個古老的民族以海納百川的胸懷，把這種外來的藝術(shù)形式融合吸收，產(chǎn)生了一種新的藝術(shù)形式，給他起了一個并不科學(xué)的雅稱——聲樂，洋唱法的傳入猶如一石激起千
散文百家·下旬刊 2018年6期2018-06-13
- 我國流行唱法的民族性探微
15000)流行唱法是一種極具魅力和影響力的音樂唱法，在傳播的廣度和效果方面十分突出，進(jìn)而也推動了大量流行歌曲的產(chǎn)生，贏得了大眾的喜愛與歡迎。在我國這樣一個擁有數(shù)千年發(fā)展歷史以及濃厚文化底蘊(yùn)的環(huán)境下，我國流行唱法在發(fā)展過程當(dāng)中顯現(xiàn)出的突出特點(diǎn)就是加強(qiáng)對民族音樂的學(xué)習(xí)和借鑒，注重加入大量的民族性元素，這在很大程度上推動了我國流行唱法的創(chuàng)新發(fā)展。而為了永葆中國流行唱法的民族性，必須注重加入大量的民族音樂元素，讓流行唱法的中國化發(fā)展道路越走越順。一、注重融合民族
山西青年 2018年16期2018-01-25
- 原生態(tài)唱法與當(dāng)代中國民族聲樂的發(fā)展方向
響的。其中原生態(tài)唱法在當(dāng)代中國民族聲樂的發(fā)展中，有著重要影響作用。了解當(dāng)代中國民族聲樂的發(fā)展方向，就需要從原生態(tài)唱法中尋找根源。隨著人民生活的不斷變化，藝術(shù)活動逐漸豐富，慢慢產(chǎn)生出了原生態(tài)唱法，并被發(fā)揚(yáng)和傳承，形成了現(xiàn)在具有獨(dú)特民俗氣息的原生態(tài)唱法。一、原生態(tài)唱法的概況原生態(tài)唱法，是指沒有經(jīng)過加工修飾的原始唱法。原生態(tài)唱法最重要的兩個特點(diǎn)就是淳樸和自然。這種唱法起源于民間，并融合了民間多種特色，有很強(qiáng)的歷史內(nèi)涵和文化底蘊(yùn)，是民間熱愛生活的人們，即興創(chuàng)作出來
藝術(shù)家 2018年5期2018-01-24
- 論美聲唱法與流行唱法在聲樂表演中的異同與融合
63002）美聲唱法源自意大利，意思是精致、優(yōu)美的唱法，后在音樂文化交融的過程中傳入我國，受到眾多藝人和公眾的喜愛，而且成為當(dāng)前國內(nèi)聲樂教育中發(fā)揮基礎(chǔ)性和專業(yè)引領(lǐng)性作用的唱法。流行唱法也被稱為自然唱法或通俗唱法，是現(xiàn)在流行音樂中常用的表演手段和唱法技巧，與美聲唱法專業(yè)性、高雅性的特點(diǎn)相比，流行唱法是一種接近地氣、通俗化、大眾化的唱法技巧。無論美聲唱法還是流行唱法，都是我國聲樂表演中的基本技巧，它們各具特色，卻在音樂藝術(shù)功能上殊途同歸，二者的有機(jī)融合，將是聲
黃河之聲 2018年7期2018-01-23
- 美聲唱法與流行音樂唱法的結(jié)合運(yùn)用探討
有任何聯(lián)系的美聲唱法和流行音樂的唱法，在當(dāng)代教育思想的推動下開始有了一些聯(lián)系，并且開始逐漸結(jié)合運(yùn)用。一、美聲唱法與流行唱法的差異流行音樂的唱法更具有真實(shí)感，它的聲音聽起來很自然，就像是演唱者在與你交流一樣，在演唱時，中音區(qū)用真聲，而在高音區(qū)則開始使用假聲。這種唱法的聲音很小，所以演唱者必須要使用麥克風(fēng)才能將自己美妙的歌聲傳遞給臺下成千上萬的聽眾朋友。流行唱法算是一種較為傳統(tǒng)的歌唱方式，在多數(shù)情況下都采用個人獨(dú)唱的形式，但是隨著社會的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的大幅度提
黃河之聲 2018年11期2018-01-23
- 流行唱法與美聲唱法在嗓音與風(fēng)格方面的異同初探
11745）流行唱法與美聲唱法在嗓音與風(fēng)格方面的異同初探高 巖 （四川傳媒學(xué)院音樂舞蹈系 611745）就目前的現(xiàn)狀來看，對于聲樂歌唱者而言，他們更喜歡美聲唱法及流行唱法，這兩種唱法很受歡迎，在了解這兩種唱法的過程中，需要從整體上對美聲唱法和流行唱法進(jìn)行對比，比如，唱法的特點(diǎn)、聲音的技巧等，從而掌握美聲唱法和流行唱法的共同點(diǎn)及區(qū)別。美聲唱法和流行唱法在嗓音及表現(xiàn)風(fēng)格上有著非常突出的特點(diǎn)，雖然各有區(qū)別，但是兩者互相融合。在對兩種唱法進(jìn)行發(fā)聲練習(xí)時，流行唱法可
大眾文藝 2017年20期2017-07-15
- 美聲合唱唱法與民族合唱唱法的區(qū)別與聯(lián)系
009）美聲合唱唱法與民族合唱唱法的區(qū)別與聯(lián)系劉會輕（山西大同大學(xué)，山西 大同 037009）隨著社會的進(jìn)步與發(fā)展還有物質(zhì)與精神文明的共同邁進(jìn)，音樂在人們的生活中扮演的角色也越發(fā)的重要起來。物質(zhì)文明高度發(fā)展的基礎(chǔ)上，人們的對于精神文明的需求不斷提升，在這樣的社會大環(huán)境下，各種歌唱藝術(shù)形式可謂百家爭鳴，其中美聲合唱唱法與民族唱法作為最受老百姓喜愛的唱法從眾多唱法中脫穎而出。實(shí)際上，雖然民族合唱唱法與美聲合唱唱法各有特色，從表現(xiàn)形式上來看也存在著較大的區(qū)別，但
北方音樂 2017年3期2017-01-30
- 美聲唱法對民族演唱技巧的影響研究
54000）美聲唱法對民族演唱技巧的影響研究龐 娜（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）在我國的聲樂藝術(shù)的相關(guān)領(lǐng)域建設(shè)中，在聲樂界，美聲唱法和民族唱法比翼雙飛，共同構(gòu)成了我國現(xiàn)階段的主要演唱形式，其中，較為傳統(tǒng)的民族唱法和西方的美聲唱法互相影響，美聲唱法對民族唱法影響的研究和探討一直是我國現(xiàn)階段長期進(jìn)行的問題，我們對西方的美聲唱法和我國的民族唱法進(jìn)行了相關(guān)的對比，闡述了美聲唱法對我國民族唱法演唱技巧的相關(guān)影響，對提高我國民族唱法的水平，推動我國
北方音樂 2017年17期2017-01-30
- 傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今新民族唱法比較研究
100）傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今新民族唱法比較研究牛素華（湖南科技大學(xué)，湖南 湘潭 411100）中國的音樂藝術(shù)源遠(yuǎn)流長，而在眾多唱法中，民族唱法最能體現(xiàn)民族特色。民族唱法在中國經(jīng)歷了大半個世紀(jì)的發(fā)展，它從民歌演變而來，是人類文明和智慧的結(jié)晶。隨著時代的變遷，民族唱法形成了兩種形式，即當(dāng)今新民族唱法和傳統(tǒng)民族唱法。本文對傳統(tǒng)民族唱法和當(dāng)今民族新民族唱法的特點(diǎn)和內(nèi)容進(jìn)行比較分析。傳統(tǒng)民族唱法；新民族唱法；比較；分析民族唱法又稱為民歌唱法，它是民歌唱法通過若干演變而
北方音樂 2017年1期2017-01-29
- “民族聲樂”與“民族唱法”界定之我見
族聲樂”與“民族唱法”界定之我見陳可可（淮南師范學(xué)院音樂與舞蹈學(xué)院，安徽 淮南 232038）隨著社會的不斷進(jìn)步與發(fā)展，使得我國的藝術(shù)事業(yè)也有了更進(jìn)一步的發(fā)展。本文向大家介紹的是民族聲樂藝術(shù)?！懊褡迓晿贰迸c“民族唱法”這兩者還是具有一定的區(qū)別的?！懊褡迓晿贰敝傅氖俏覈穆晿匪囆g(shù)，這是一個比較大范圍的定義。而“民族唱法”范圍就比較小了，它指的就是演唱者在演奏聲樂的過程中所運(yùn)用的演唱方法。這種演唱方法是有幾種表現(xiàn)形式的。它包括比較流行的“學(xué)院派唱法”和比較民族
黃河之聲 2017年8期2017-01-28
- 淺析譚晶跨界唱法的風(fēng)格和特點(diǎn)
4）淺析譚晶跨界唱法的風(fēng)格和特點(diǎn)閆玉玲（燕山大學(xué)藝術(shù)與設(shè)計學(xué)院，河北 秦皇島 066004）跨界唱法作為一種新型的演唱方法，對我國聲樂演唱技法的發(fā)展和創(chuàng)新注入了活力。我國著名青年歌唱家譚晶用自身全面的演唱能力將聲樂界三大唱法民族、美聲、通俗進(jìn)行了完美的融合，形成了獨(dú)特的跨界唱法。她將不同類型、不同地域的音樂和文化進(jìn)行取舍和創(chuàng)新，并建立了自身全新的跨界演唱體系。最近，她又參加了湖南電視臺的《我是歌手》欄目，將跨界唱法的演唱技巧發(fā)揮到了極致。顯然這種跨界唱法能
黃河之聲 2017年2期2017-01-28
- 美聲唱法與民族唱法相融合研究
30013）美聲唱法與民族唱法相融合研究萬 翔（江西科技師范大學(xué)音樂學(xué)院，江西 南昌 330013）隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人民的生活水平和個人素質(zhì)不斷提升，人們對于音樂的欣賞有著越來越高的要求，現(xiàn)在的音樂唱法中，主要分為兩種，一種是美聲唱法，另外一種就是民族唱法，這兩種唱法相輔相成，互相融合，共同進(jìn)步。在當(dāng)今社會中，研究美聲唱法與民族唱法主要就是利用比較分析法和史學(xué)研究這兩種方法，通過對美聲唱法與民族唱法的研究，我們可以看出，在我國的唱法中，將美聲唱法與民
北方音樂 2017年9期2017-01-28
- 流行唱法與民族唱法的借鑒與融合
10100）流行唱法與民族唱法的借鑒與融合孫煜舒（西南民族大學(xué)藝術(shù)學(xué)院，四川 成都 610100）在當(dāng)今社會，不論是音樂、文化、經(jīng)濟(jì)等等的發(fā)展方向呈現(xiàn)一種多元化趨勢，聲樂藝術(shù)作為音樂文化的表現(xiàn)形式之一，其發(fā)展趨勢也亦是如此?，F(xiàn)在的聲樂藝術(shù)中主流的唱法分為：美聲、民族、通俗三種。但隨著人民大眾生活水平的不斷提升，對精神生活的追求也有了更高的要求，審美情趣并不滿足一種單一的、固定化的模式，而是更趨于多元化的方向。在整個大環(huán)境的影響下，聲樂藝術(shù)間的相互借鑒學(xué)習(xí)的
北方音樂 2017年18期2017-01-28
- 淺談流行唱法的演唱特點(diǎn)及特殊技巧
001）淺談流行唱法的演唱特點(diǎn)及特殊技巧薛麗娜（貴州省歌舞劇院有限責(zé)任公司貴州 貴陽 550001）流行唱法中存在著一定的演唱特點(diǎn)以及特殊技巧，只有充分掌握流行唱法中的特點(diǎn)與技巧，才能夠?qū)⒘餍?span id="j5i0abt0b" class="hl">唱法逐漸融入到人們的生活當(dāng)中。本文將對流行唱法的演唱特點(diǎn)及特殊技巧做簡要分析，旨在更好地體現(xiàn)流行唱法的價值及優(yōu)越性。流行唱法；演唱特點(diǎn)；特殊技巧在流行音樂不斷占據(jù)人們生活的同時，流行唱法也逐漸被人們認(rèn)可，流行唱法中的演唱特點(diǎn)以及特殊技巧，也是其深受大眾喜愛的關(guān)鍵所在。
戲劇之家 2016年19期2016-10-31
- 在聲樂教學(xué)中融合美聲、民族、通俗唱法的策略
美聲、民族、通俗唱法的策略李 珂（榆林學(xué)院陜西 榆林 719000）隨著時代的發(fā)展，音樂的形式也日益增多，其中美聲、民族及通俗是最為常見的唱法。新時代的聲樂教學(xué)中，將這三種唱法相融合成為一種創(chuàng)新的方式。本文主要分析了美聲、民族、通俗唱法的關(guān)系，探討了聲樂教學(xué)中融合美聲、民族、通俗唱法的策略。美聲唱法；民族唱法；通俗唱法；聲樂近年來，我國的經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，社會文化領(lǐng)域也取得了良好的成果，尤其是音樂領(lǐng)域，它影響著人們的生活，人們對音樂審美有著更高的要求[1]。音
戲劇之家 2016年18期2016-10-27
- 淺析流行唱法與古典唱法的異同
001）淺析流行唱法與古典唱法的異同陳靜（福建省歌舞劇院，福建福州350001）流行音樂近年來在國內(nèi)迅速發(fā)展，出現(xiàn)了大量的流行歌手，但是在流行聲樂的演唱和技巧方面卻顯得落后。本文從流行唱法對古典唱法的繼承，以及它們之間的區(qū)別等方面進(jìn)行論述，只有二者相互了解和借鑒，才可以使流行唱法更加先進(jìn)和成熟。流行；音樂；古典唱法一、流行唱法與古典唱法的簡介流行唱法來自英文“Popular”，追求自然，沒有固定模式，強(qiáng)調(diào)演唱者自己的真實(shí)聲音，具有很強(qiáng)的個性。流行唱法具有通
文藝生活·中旬刊 2016年2期2016-10-25
- 中國民族唱法與美聲唱法的異同及借鑒
000）中國民族唱法與美聲唱法的異同及借鑒洪嬌 何玉（西華師范大學(xué)音樂學(xué)院，四川 南充 637000）中華民族文化博大精深，中國的民族發(fā)展歷史悠久，在經(jīng)過多年的不斷發(fā)展過程中，中國的民族唱法不斷的被修改，經(jīng)過多年的沉淀，我國的民族唱法逐漸有了自己的一套完善體系，但是我國的民族唱法不單單是自我發(fā)展的，而且在發(fā)展中逐漸的借鑒了外國的美聲唱法，外國的美聲唱法盡管只有短短的三百多年發(fā)展歷史，但是在發(fā)展的過程中卻形成了完善的演唱技巧和理論體系，美聲唱法的發(fā)展對我國的
黃河之聲 2016年12期2016-02-04
- 美聲、民族、通俗三種唱法唱法的結(jié)合運(yùn)用
、民族、通俗三種唱法唱法的結(jié)合運(yùn)用邢瑋潔黑龍江省方正縣文化館，黑龍江方正150800聲樂具有悠久的歷史，伴隨社會的變革和發(fā)展，我們演唱的方法也在不斷改變?，F(xiàn)階段除戲曲以外，我國的演唱主要有三類：美聲、民族、以及通俗。這三種唱法有共同點(diǎn)，同時又具有相似處，如何將三者有效結(jié)合是當(dāng)前教育工作者研究的重點(diǎn)。本文主要探討了這三種唱法的融合，并談?wù)勛约旱目捶?，希望具有參考價值。美聲；民族；通俗；結(jié)合這是人們最熟悉的三種唱法，三者之間有一定的共同之處，同時也存在差異性。
山西青年 2016年17期2016-02-04
- 音樂劇唱法與流行演唱之間的關(guān)系
0071）音樂劇唱法與流行演唱之間的關(guān)系李 璇（河北傳媒學(xué)院，河北 石家莊 050071）隨著藝術(shù)事業(yè)的發(fā)展，流行音樂演唱與音樂劇演唱越來越受到人們的重視。音樂劇唱法與流行演唱之間的關(guān)系受到音樂行業(yè)的普遍關(guān)注，成為音樂行業(yè)新的研究課題。本文從音樂劇唱法的特點(diǎn)和流行唱法的特點(diǎn)入手，分析了音樂劇唱法與流行演唱之間的關(guān)系，并積極探索了音樂劇唱法在流行演唱中的運(yùn)用，以提高現(xiàn)代流行音樂的藝術(shù)感染力。音樂劇唱法；流行演唱；關(guān)系音樂劇與歌劇相比具有通俗易懂的特點(diǎn)，其演唱
北方音樂 2016年16期2016-02-03
- 民族唱法與通俗唱法的異同比較
10540）民族唱法與通俗唱法的異同比較譚俊強(qiáng)（廣東技術(shù)師范學(xué)院天河學(xué)院，廣東 廣州 510540）民族唱法與通俗唱法在呼吸、情感表達(dá)、聲音效果、審美等方面具有一定相同之處，但是在發(fā)聲的機(jī)理上，無論是吐字、發(fā)聲、共鳴的處理上卻有較明顯的差異。通俗唱法個性自然親切，民眾較容易學(xué)習(xí)；民族唱法專業(yè)技藝較為集中，普通人難以有效演唱，需要專業(yè)訓(xùn)練而成。因此，在相關(guān)教學(xué)和欣賞上要明確區(qū)分異同，適當(dāng)情況下可以進(jìn)行有效的融合。民族唱法；通俗唱法；對比分析民族唱法是人們在悠
文藝生活·中旬刊 2015年4期2015-10-28
- 迷人的約德爾唱法
0）迷人的約德爾唱法賈飛敏（西北師范大學(xué) 甘肅 蘭州 730070）約德爾唱法是源自瑞士阿爾卑斯山區(qū)的一種特殊唱法，牧人們在山里常常用號角和叫喊聲來呼喚他們的牛羊群，也用歌聲向?qū)γ嫔缴匣蛏焦戎械呐笥?、情人來傳達(dá)各種信息，久而久之，他們竟發(fā)展出一種十分有趣而又令人驚嘆的約德爾唱法。這種唱法的特點(diǎn)是在演唱開始時，在中、低音區(qū)用真聲唱，然后突然用假聲進(jìn)入高音區(qū)，并且用這兩種方法迅速地交替演唱，形成奇特的效果。約德爾唱法；嘴皮；真假聲；氣息；舌頭一、什么是約德爾唱
戲劇之家 2015年18期2015-10-16
- 有感于歌唱家和歌手的稱謂
、民族、流行三種唱法中，美聲和民族唱法的歌者可以冠于“歌唱家”稱號，而流行唱法的歌者只能冠于“歌手”稱號，這種唯唱法而定的稱謂似有不公，心中有很多想法，不吐不快。首先要明確歌唱家和歌手的不同特指。經(jīng)查字典，歌唱家是指具有精湛演唱水平的歌者，而歌手則泛指擅長歌唱的人。透過字面比較，其中蘊(yùn)含的演唱造詣相差了“十萬八千里”。為了彌補(bǔ)這個缺憾，通常在介紹評委時常在歌手之前附加“著名”定語，以求平衡。但前者的歌唱人已進(jìn)入了專家行列，后者充其量只是個出了名的“歌星”，
音樂生活 2015年11期2015-09-26
- 淺析通俗唱法與傳統(tǒng)唱法的相互滲透
000）一、傳統(tǒng)唱法的起源與發(fā)展“傳統(tǒng)唱法”一說是與新興的通俗唱法比較而言的，筆者認(rèn)為，傳統(tǒng)唱法大抵可以分為美聲唱法和民族唱法。美聲唱法是由意大利文Bel Canto翻譯而來，意為“美好的歌唱”。美聲唱法起源于歐洲，產(chǎn)生于18世紀(jì)的意大利，經(jīng)過三百多年的發(fā)展，已經(jīng)逐漸形成了較為完善、科學(xué)的歌唱系統(tǒng)。美聲唱法的發(fā)展與歐洲經(jīng)濟(jì)文化的發(fā)展密不可分，當(dāng)時的古羅馬帝國演唱圣詩和朗誦《圣經(jīng)》，圣詠是最早美聲唱法的萌芽。傳統(tǒng)唱法當(dāng)中的民族唱法，起源可以追溯到公元前六千多
戲劇之家 2015年13期2015-08-07
- 聲樂教學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)“中國唱法”
學(xué)中應(yīng)倡導(dǎo)“中國唱法”林丹荔 （重慶師范大學(xué)音樂學(xué)院 400040）“三種唱法”不是一種科學(xué)的分類方法，造成理論上的謬誤和實(shí)踐上的被動。有鑒于此，人們提出了“中國唱法”的概念，并嘗試將其應(yīng)用到聲樂教學(xué)中，取得了不錯的效果。目前，中國唱法還面臨教育體現(xiàn)不完備、師資匱乏等困境。中國唱法；聲樂；教學(xué)在教學(xué)實(shí)踐中筆者發(fā)現(xiàn)，不少學(xué)生對“唱法”這個概念存在一些認(rèn)識上的誤區(qū)，片面的認(rèn)為唱法分為美聲、民族和通俗三種，且這三種唱法各自獨(dú)立、互不交融，因此畫地為牢、自我設(shè)限，
大眾文藝 2015年6期2015-07-12
- 淺析流行演唱中如何把握音樂劇唱法
中如何把握音樂劇唱法鄧殷（廣東科技學(xué)院廣東 東莞 523000）與歌劇相比，音樂劇要更加通俗易懂，其演唱方法介于流行和美聲之間，稱為音樂劇唱法。本文主要對在流行演唱中如何把握音樂劇唱法進(jìn)行簡要的分析，供大家參考。流行演唱；音樂劇；唱法音樂劇的情節(jié)具有獨(dú)特、簡單的特點(diǎn)，情節(jié)是音樂劇的主要支撐，演員的戲劇性表演是音樂劇的根基，并將音樂舞蹈的性能充分發(fā)揮出來，音樂劇就是將以上這些因素融合在一起的一種藝術(shù)。音樂劇講究發(fā)聲技巧，其風(fēng)格主張一種藝術(shù)化的流行唱法，與流行
戲劇之家 2015年2期2015-03-13
- “民通唱法”及其在聲樂教學(xué)中的實(shí)踐
4000）“民通唱法”及其在聲樂教學(xué)中的實(shí)踐劉棟梁（湖南理工學(xué)院音樂學(xué)院，湖南 岳陽 414000）“民通唱法”由“民族唱法”與“通俗唱法”通過跨界、交融而衍生而來。是近年我國聲樂界所涌現(xiàn)出的眾多跨界唱法形態(tài)之一。本文通過對其形成邏輯和技法特征進(jìn)行分析與闡釋，對該唱法在聲樂教學(xué)中的具體實(shí)踐提出了自己的看法，期待能為聲樂愛好者提供借鑒。民族唱法；通俗唱法；民通唱法；聲樂教學(xué)“民通唱法”是聲樂界對“民族唱法”與“通俗唱法”跨界、交融的動態(tài)表述，是演唱者將兩種唱
文藝生活·中旬刊 2014年3期2014-06-10
- 從唱歌看性格
己或朋友是哪一種唱法呢?A．閉著眼睛唱B．不管音階、扯撕嗓子唱C．講究動作、儀態(tài)D．兩手緊握麥克風(fēng)答案分析：采用A種唱法的你，一定是個感情豐富而坦率的人，當(dāng)你遇到熱中的事物你就會一頭地栽下去，而且不理會別人的想法、看法。但可別太沉醉于自己的感覺而忘了周遭人……否則惹得大家嫌棄或躲避你都不知喔！采用B種唱法的你，相信平常積壓了太多壓抑所以才會在唱歌中盡情的發(fā)泄出來?；旧蠒@樣唱歌的人有一種豪放的氣魄。采用C種唱法的你，相信一定是頗有生活情趣的人，你不喜歡呆
人生十六七 2014年16期2014-04-28
- 初探流行唱法
■曹菲流行唱法在現(xiàn)代人的生活中占據(jù)著重要的位置，所以我們不可忽視它獨(dú)特的藝術(shù)魅力。流行唱法有它的獨(dú)特性，它和傳統(tǒng)的美聲唱法、民族唱法有很大的區(qū)別，它并非只是一種唱法。一.流行唱法起源流行唱法又叫通俗唱法，始于二十世紀(jì)，開始叫流行唱法，后來又被叫做通俗唱法，為了與國際接軌，現(xiàn)在又被叫做流行唱法。流行唱法最早起源于歐美，歐洲的移民和美洲大陸帶來的白人音樂最早是表現(xiàn)在早期的圣樂和南北戰(zhàn)爭的作品上。非洲的黑人音樂又以白人音樂為基礎(chǔ)發(fā)展成為田間的勞動號子、宗教歌曲民
劇影月報 2013年2期2013-11-21
- 淺談我國民族唱法的發(fā)展
沖擊，尤其是民族唱法，越來越多的人對其關(guān)注度下降。民族唱法難度較大，在演唱時需要歌手具有良好的演唱技巧，這就給許多人在演唱時增加難度。在一些年輕人中，他們比較傾向于流行音樂，所以加強(qiáng)民族唱法的傳承，有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。能夠更好的保護(hù)我國的文化，提升國民對民族唱法的認(rèn)識。一、民族唱法發(fā)展研究的意義民族唱法是我國歌曲長期發(fā)展的產(chǎn)物，在這樣的發(fā)展中。我國歌曲逐漸形成自身的特點(diǎn)。它融合了中國的語言、文化，以中國民歌為基礎(chǔ)，并且通過科學(xué)的發(fā)聲，有借鑒了沒聲的唱法，最
大眾文藝 2013年22期2013-07-15
- 談美聲、民族唱法與通俗唱法演唱技巧的共性與個性
22)無論是哪種唱法，都有呼吸、共鳴、咬字吐字、發(fā)聲這樣的演唱技巧。只是根據(jù)各種唱法的具體情況不一樣，所以在這些技巧上各自的處理會有所不一樣。這是筆者要說的這之間的共性與個性，以便更深地了解三種唱法。一、呼吸的共性與個性有句話說得好，“善歌者必先調(diào)其氣”。不管是哪種唱法，最重要的是呼吸。歌唱中的呼吸分為三種，分別是胸式呼吸法、腹式呼吸法和胸腹式呼吸法。根據(jù)唱法的不同，對于美聲和民族唱法來說，胸式呼吸法和腹式呼吸法是不全面的，胸腹式呼吸法是最適合的。對于通俗
大眾文藝 2013年10期2013-01-28
- 放談通俗唱法
□陳躍順對三種唱法之一的通俗唱法，進(jìn)行了多方位的思考，也想放膽談?wù)剮c(diǎn)淺見。一、對觀念上的認(rèn)識想要唱好流行歌，一定要先學(xué)“美聲”，這個論點(diǎn)也許在很多人意識中存在。他們認(rèn)為應(yīng)先用美聲唱法打基礎(chǔ)，然后再改造成通俗唱法。其實(shí)應(yīng)該說各種唱法之間確有許多相通之處，完全可以借鑒，但有很多入學(xué)習(xí)了傳統(tǒng)的美聲唱法，再學(xué)通俗唱法反而唱不出通俗歌曲了。實(shí)際上這一論點(diǎn)也否定了通俗唱法本身作為一種唱法的客觀存在。在西洋傳統(tǒng)唱法中把“聲音豎起來”“高音從后面上去”用到通俗唱法中，實(shí)
戲劇之家 2010年2期2010-08-15
- 民族唱法的民族性淺議
□吳麗俠民族唱法，是我國當(dāng)代歌壇上的一種重要聲樂演唱流派，它與美聲唱法、通俗唱法、原生態(tài)唱法一起并稱“四大唱法”，共同構(gòu)成“四輪定位”的藝術(shù)格局。所謂“民族唱法”，從廣義的視角而言應(yīng)當(dāng)包括戲曲、曲藝、民歌和帶有這三種風(fēng)格的歌曲。但是，根據(jù)人們多年來習(xí)慣稱謂，則指演唱民歌和民族風(fēng)格特色較強(qiáng)的歌曲時所采用的聲樂技巧和聲樂流派，由此可知，民族唱法既繼承了民歌、戲曲、曲藝等民族聲樂傳統(tǒng)唱法的精華與優(yōu)長，又借鑒了西方美聲唱法的藝術(shù)精髓。一、民族唱法民族性的重要性民族
戲劇之家 2010年3期2010-08-15
- 關(guān)于“民通唱法”的探討
特色，創(chuàng)造出各種唱法。比如，具有代表性的意大利美聲唱法、美國的布魯斯流行唱法，還有我國集各民族之大成而形成的民族唱法。這些唱法，為世界各地的音樂愛好者所喜愛，甚至付出畢生的精力去學(xué)習(xí)與研究。隨著生活水平的提高，人們對音樂的審美要求也越來越高，單一的唱法已經(jīng)不能滿足人們的需求，“民通唱法”應(yīng)運(yùn)而生?！懊裢?span id="j5i0abt0b" class="hl">唱法”的產(chǎn)生1、“民通唱法”的界定“民族唱法”“美聲唱法”和“通俗唱法”是在中國聲樂界受到人們所接受和認(rèn)可的三種傳統(tǒng)唱法?！懊裢?span id="j5i0abt0b" class="hl">唱法”又是怎樣一種唱法呢?從
文化月刊·遺產(chǎn) 2009年7期2009-08-19