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      關(guān)于美術(shù)創(chuàng)作元素中茶元素的融入與運(yùn)用探討

      2017-01-29 21:37:55唐君燕四川美術(shù)學(xué)院
      藝術(shù)家 2017年9期
      關(guān)鍵詞:茶畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作茶文化

      □唐君燕 四川美術(shù)學(xué)院

      中國(guó)茶文化具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力,深受廣大愛(ài)茶人的喜愛(ài)。繪畫(huà)與茶結(jié)下了不解之緣,在我國(guó)茶文化史上留下了濃墨重彩的一筆。自古以來(lái),茶與中國(guó)藝術(shù)有著密切的關(guān)系,許多與茶有關(guān)的藝術(shù)品在中國(guó)乃至世界繪畫(huà)史上都留下了顯著的聲譽(yù)。茶元素與藝術(shù)創(chuàng)作的結(jié)合主要受茶文化的影響。茶畫(huà)家吸收了茶文化的精華,并添加了自己的人生見(jiàn)解,創(chuàng)作出了充滿茶香的繪畫(huà)。

      一、茶文化的主要內(nèi)容

      中國(guó)是茶文化的發(fā)祥地。在中國(guó)幾千年的歷史中,茶文化形成了自己獨(dú)特的內(nèi)容。它融合了社會(huì)各界的觀點(diǎn)、社會(huì)各界的理解和解決各種地方問(wèn)題的辦法。茶文化對(duì)人的性格、道德、信仰和工作有著深遠(yuǎn)的影響。茶文化已經(jīng)形成了自己獨(dú)特的文化體系,它是人類文明高度發(fā)達(dá)的產(chǎn)物。也可以說(shuō),茶文化有助于人類文明的高度發(fā)展。因此,茶文化的內(nèi)容需要我們繼承、學(xué)習(xí)和創(chuàng)新,并使其與其他文化相輔相成,協(xié)調(diào)發(fā)展。茶文化所包含的品質(zhì)是我們中國(guó)人必須繼承的品質(zhì),至于茶葉采摘和制茶的禮儀,作為中華兒女,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí),去掉糟粕,提煉精華。不同的茶葉品種決定了茶的不同表現(xiàn)形式,有利于創(chuàng)造不同的茶文化氛圍。選擇符合主題表演的背景音樂(lè)是學(xué)習(xí)者真正領(lǐng)略茶文化精髓的重要途徑,能使其體會(huì)到茶藝表演的意境。

      二、新時(shí)代茶元素與美術(shù)創(chuàng)作元素的融入與運(yùn)用

      從唐朝到清朝我們可以看到,在中國(guó)古代茶畫(huà)中,茶元素一直起著襯托的作用。畫(huà)家在藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程中主要的描繪對(duì)象是人和物,茶元素只起到了襯托生動(dòng)場(chǎng)面或創(chuàng)造意境的作用。隨著時(shí)代的不斷發(fā)展,當(dāng)今社會(huì)的茶文化已經(jīng)涉足多個(gè)產(chǎn)業(yè),與舞蹈、建筑、服裝、體育等領(lǐng)域相結(jié)合,這使茶元素與美術(shù)創(chuàng)作元素的融合也逐漸成了可能。

      1.美術(shù)作品中茶元素的意義與運(yùn)用

      有關(guān)茶文化的題材創(chuàng)作是歷代書(shū)法、繪畫(huà)創(chuàng)作中常見(jiàn)的表現(xiàn)形式。因?yàn)樵诠糯囆g(shù)家的眼中,這樣可以展現(xiàn)出他們高尚的情操、品質(zhì)以及不同于普通人的品位。這既創(chuàng)造了我國(guó)獨(dú)特的歷史文化底蘊(yùn),又豐富了書(shū)畫(huà)的想象力。在書(shū)畫(huà)創(chuàng)作者的創(chuàng)作中,茶文化形成了自己獨(dú)特的意義,能夠賦予普通物體獨(dú)特的意義、習(xí)俗,使古代藝術(shù)家能夠借助其隱晦地表達(dá)自己的思想,讓后人了解我們祖先的生活狀態(tài),也為后人的創(chuàng)作帶來(lái)無(wú)數(shù)的靈感。同時(shí),也為歷史研究者提供素材,使他們可以揭開(kāi)歷史的面紗,與古人交流,傳承我們的傳統(tǒng)文化。

      2.傳統(tǒng)茶文化在繪畫(huà)藝術(shù)中的傳承

      中國(guó)茶文化的發(fā)展已有四五千年的歷史。今天,雖然大多數(shù)老百姓每天都喝茶,但是茶文化的精神內(nèi)涵并沒(méi)有得到很好的繼承和發(fā)展。以茶道精神為例,日本的茶道享有比中國(guó)茶道更大的國(guó)際聲譽(yù)。日本茶道藝術(shù)將美的觀念推向了極致,將茶文化的精神貫穿于日常生活中。隨著中國(guó)的發(fā)展,茶一直以不同的方式記錄著幾千年的中國(guó)文化、生活習(xí)俗和風(fēng)俗習(xí)慣,無(wú)論是在詩(shī)歌中還是在繪畫(huà)中。隨著現(xiàn)代社會(huì)的飛速發(fā)展,中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展得到了許多人的廣泛關(guān)注,茶文化中蘊(yùn)含的“和敬怡真”精神所承載的修身養(yǎng)性、中庸平和、美律儉德等優(yōu)秀傳統(tǒng)品質(zhì)值得我們用各種方式來(lái)對(duì)茶文化進(jìn)行傳承。

      3.以茶作畫(huà)之茶畫(huà)藝術(shù)

      隨著時(shí)代的發(fā)展,茶元素在藝術(shù)創(chuàng)作中的應(yīng)用不再是僅僅停留在傳統(tǒng)中國(guó)畫(huà)的細(xì)微體現(xiàn)上,而是開(kāi)始出現(xiàn)了各種各樣的茶畫(huà)藝術(shù)。自古以來(lái),茶葉的主要功能就是飲用。而今,人們善于利用各種創(chuàng)新思想,或磨茶葉來(lái)模仿沙畫(huà),或?qū)⒉璐鶕?jù)顏色由淺而深地排列成畫(huà),或?qū)⒉柙龀烧衬z畫(huà)。其中,自歐美地區(qū)的沙畫(huà)傳入以來(lái),其藝術(shù)創(chuàng)作已被大眾所認(rèn)可。我們也可以利用茶來(lái)模仿沙畫(huà)的繪畫(huà)方法,因?yàn)椴璞旧淼闹亓枯^輕且容易破碎成碎片??梢詫⒉璁?dāng)作在透明玻璃上進(jìn)行創(chuàng)造藝術(shù)的繪畫(huà)工具。茶包通過(guò)泡制之后,其顏色會(huì)由白色變深,作畫(huà)者可以控制泡茶時(shí)間的長(zhǎng)短來(lái)取得顏色深淺不一的茶包,以類似中國(guó)水墨畫(huà)的風(fēng)格排序作畫(huà)。

      當(dāng)今茶文化的發(fā)展既繼承了中國(guó)自古以來(lái)的精神文化內(nèi)涵,又通過(guò)創(chuàng)新將茶元素與各種文化載體結(jié)合起來(lái)。在現(xiàn)代藝術(shù)的背景下,茶文化不斷吸收了優(yōu)秀的古代文化和外來(lái)文化,并加以整合和運(yùn)用,拓展了茶元素的藝術(shù)發(fā)展載體。茶畫(huà)作為中國(guó)特有的藝術(shù)形式,在藝術(shù)研究和文化上有著巨大的價(jià)值。它是茶元素與藝術(shù)創(chuàng)作元素的完美結(jié)合,是茶文化與藝術(shù)在發(fā)展過(guò)程中相互影響、相互滲透的結(jié)晶。研究茶元素在藝術(shù)創(chuàng)作中的運(yùn)用對(duì)當(dāng)代茶文化的發(fā)展、藝術(shù)創(chuàng)作的創(chuàng)新和傳統(tǒng)文化的傳承都具有積極的意義。

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