王 靜 靳鳳凰
大連交通大學思政部,遼寧 大連 116028
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《共產(chǎn)黨宣言》的解讀及其當代價值
王 靜*靳鳳凰
大連交通大學思政部,遼寧 大連 116028
《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的重要綱領性文件,它對工人運動有著積極的指導作用,其產(chǎn)生有特殊的歷史背景?!缎浴坟S富的內(nèi)容包含著重要的價值,對當今我們構建命運共同體,堅持以人為本依然產(chǎn)生著重要的作用。
《共產(chǎn)黨宣言》;以人為本;命運共同體
《共產(chǎn)黨宣言》是國際共產(chǎn)主義運動的第一個綱領性文件,標志著馬克思主義理論的誕生,其產(chǎn)生有著深刻的歷史背景。從第一次工業(yè)革命到《共產(chǎn)黨宣言》的誕生,期間生產(chǎn)力飛速發(fā)展。當時西歐各國,以英、法、德為代表的國家已經(jīng)初步完成了工業(yè)革命。資產(chǎn)階級發(fā)展壯大,資本主義制度在這些國家已經(jīng)初步確立。社會日益分化為兩大對立的階級,從1825年開始的經(jīng)濟危機使社會矛盾進一步激化,工人運功和階級斗爭也更加激烈,工人運動逐步發(fā)展,工人階級作為獨立的政治力量登上歷史舞臺。工人運動的曲折發(fā)展,使領導人認識到空想社會主義的錯誤,為了推動工人運動向前發(fā)展,更好地指導工人運動,馬克思和恩格斯在總結工人運動經(jīng)驗,從事大量艱苦理論研究的基礎上完成了《共產(chǎn)黨宣言》,為國際工人運動提供了科學的指導,克服了空想社會主義的缺陷與弊端。
(一)序言的主要內(nèi)容
七篇序言闡述了《宣言》的基本唯物史觀,展示了宣言在各國的傳播歷史,總結了國際共產(chǎn)主義運動的經(jīng)驗,并結合各個國家的條件,指明無產(chǎn)階級革命和工人運動的方向;論述了對待馬克思主義的科學態(tài)度,并指明《宣言》的一般原理是正確的,但在實際的應用中,要以當時當?shù)氐臍v史條件為轉移。
(二)正文的主要內(nèi)容
1.資產(chǎn)者和無產(chǎn)者
地理大發(fā)現(xiàn),奴隸貿(mào)易,早期資產(chǎn)階級產(chǎn)生,加速了封建社會滅亡。工業(yè)革命,世界市場的開辟,進一步摧毀封建階級,資產(chǎn)階級產(chǎn)生并發(fā)展長大,最后他們奪取了統(tǒng)治地位?!百Y產(chǎn)階級歷史上曾起過非常革命的作用”,他們打破了封建的束縛,促進了生產(chǎn)力的飛速發(fā)展。資產(chǎn)階級的政治斗爭,也把無產(chǎn)階級卷入到政治斗爭之中。資本主義的發(fā)展把更多人拋入到無產(chǎn)階級領域,為工人運動提供了人才,壯大了隊伍。
2.無產(chǎn)者和共產(chǎn)黨人
《宣言》指出了共產(chǎn)黨的性質以及共產(chǎn)黨人同其他無產(chǎn)階級政黨不同的地方,說明了它在實踐與理論方面的先進性。提出了共產(chǎn)黨人的奮斗目標,批判了資產(chǎn)階級的種種謬誤,同時有力地反擊了資產(chǎn)階級對共產(chǎn)黨人的種種責難。闡述了無產(chǎn)階級專政的思想,以及通向共產(chǎn)主義的必由之路。
3.社會主義和共產(chǎn)主義文獻
(1)反動的社會主義。當時為了順應歷史發(fā)展的潮流,英國和法國的貴族肩負著控訴資產(chǎn)階級的歷史使命,他們?yōu)榱司S護封建貴族的利益,寫了一些抨擊現(xiàn)代資產(chǎn)階級的作品。一些著作家,從小資產(chǎn)階級的立場出發(fā)去批判資產(chǎn)階級制度,替無產(chǎn)階級說話而形成的小資產(chǎn)階級的社會主義。這種社會主義揭露了現(xiàn)代生產(chǎn)關系中的矛盾,有重要的意義。德國的或“真正的”社會主義是德意志著作家對法國社會主義和共產(chǎn)主義文獻不結合國情的翻譯的產(chǎn)物,這些理論都具有反動性質。
(2)保守的或資產(chǎn)階級的社會主義。資產(chǎn)階級的社會主義是資產(chǎn)階級中的一部分人想要消除社會弊病,保障資產(chǎn)階級生存而產(chǎn)生的一種體系。它反對無產(chǎn)階級的革命,具有一定的空想性和欺騙性,提出“資產(chǎn)者之為資產(chǎn)者,是為了工人的利益”的說法。
(3)批判的空想的社會主義和共產(chǎn)主義。這種社會主義“是在無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級之間的斗爭還不發(fā)達的最初的時期出現(xiàn)的”。一定層面上它具有先進的一面,看到了“階級的對立以及占統(tǒng)治地位的社會本身的瓦解”作用,但是其也存在缺點,無視無產(chǎn)階級的歷史主動性,也忽略他們所進行的任何政治運動。
4.共產(chǎn)黨人對各種反對黨派的態(tài)度共產(chǎn)黨人到處支持一切反對現(xiàn)存的社會制度和政治制度的革命運動,強調努力爭取全世界民主政黨之間的團結和協(xié)調,用暴力推翻現(xiàn)存的制度解放全人類。在結尾又結合總綱中表述的意圖,向全世界公開說明共產(chǎn)黨人的目的,并明確說明:共產(chǎn)黨人的目的用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會制度實現(xiàn)共產(chǎn)主義。
(一)世界市場的論述對構建命運共同體的意義
世界市場的開辟使世界原本相互隔絕的狀態(tài)被逐步打破,更多的國家被納入到文明體系之中,到現(xiàn)在世界許多國家已經(jīng)完全融入到經(jīng)濟全球化的狀態(tài)之中?!耙磺袊业纳a(chǎn)和消費都成為世界性的了”,“工業(yè)所加工的,已經(jīng)不是本地的原料,而是來自極其遙遠的地區(qū)的原料,它們的產(chǎn)品不僅供本國消費,而且同時供世界各地消費”①,使各國聯(lián)系不斷加強。所以每個國家在謀求自身發(fā)展的同時,必須要兼顧其他國家的利益,面對世界經(jīng)濟的復雜形勢和全球性的問題,需要更多的國家合作,所以中國號召世界各國要以包容的態(tài)度實現(xiàn)共同的發(fā)展,樹立命運共同體意識,實現(xiàn)各國的可持續(xù)發(fā)展。
(二)人全面發(fā)展的理論對以人為本思想的啟示
《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級……每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件”。我們知道,科學發(fā)展觀作為對馬克思主義理論的發(fā)展,其以人為本的理念適應了社會和時代發(fā)展的要求,是對人全面發(fā)展理論的繼承,二者是相互聯(lián)系,共同進步的,體現(xiàn)了中國社會發(fā)展的趨勢,一定程度上彰顯了中國特色社會主義的根本目的。
[ 注 釋 ]
①馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言.人民出版社(著作單行本),第31頁.
[1]馬克思,恩格斯.共產(chǎn)黨宣言[M].人民出版社(著作單行本),2014.6.
[2]滿其旺.共產(chǎn)黨宣言與中國夢[J].中共南寧市委黨校學報,2014(2).
[3]惠雯穎.淺析《共產(chǎn)黨宣言》對于當今中國社會的指導意義[J].理論觀察,2013(7).
[4]王強.新形勢下《共產(chǎn)黨宣言》的重新解讀[J].政治研究,2011.5.
王靜(1991-),女,山西朔州人,大連交通大學,馬克思主義理論專業(yè)研究生;靳鳳凰(1990-),女,山西神池人,大連交通大學,馬克思主義理論專業(yè)研究生。
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