葉 榮

云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，云南 昆明 650500

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建國(guó)以來我國(guó)教育目的的嬗變與思考

葉 榮

云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，云南 昆明 650500

建國(guó)以來，與政治經(jīng)濟(jì)文化等變革相適應(yīng)，我國(guó)在不同時(shí)期提出了不同的教育目的。文章試從教育目的的性質(zhì)、價(jià)值取向、身心發(fā)展要求和具體規(guī)格等幾個(gè)維度對(duì)我國(guó)教育目的進(jìn)行比較分析。通過比較分析我國(guó)教育目的在性質(zhì)、價(jià)值取向、身心發(fā)展要求和具體規(guī)格等幾個(gè)方面的嬗變有利于更好地理解教育目的的內(nèi)涵，為教育的改革與發(fā)展提供理論基礎(chǔ)。

教育目的；嬗變；思考

教育是社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的關(guān)鍵。教育是我們適應(yīng)社會(huì)，改造主觀世界的核心。而基礎(chǔ)教育質(zhì)量?jī)?yōu)劣影響著終身學(xué)習(xí)是否能夠?qū)崿F(xiàn)。教育目的貫穿于整個(gè)教育活動(dòng)的始終，教育目的是教育制度、課程、教學(xué)等得以展開的核心。教育目的是指教育所要達(dá)到的預(yù)期結(jié)果，反映了教育在人的培養(yǎng)規(guī)格、身心發(fā)展要求和社會(huì)傾向性等方面的要求。

一、教育目的的性質(zhì)

教育目的的性質(zhì)是由政治決定的。雖然我國(guó)在不同時(shí)期提出了不同的教育目的，但我國(guó)教育目的的根本性質(zhì)始終未變，即“社會(huì)主義”。它為我國(guó)教育發(fā)展指明了方向，是社會(huì)主義國(guó)家教育目的的集中反映，即培養(yǎng)滿足社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)全面發(fā)展需要的人才。因此，建國(guó)后近七十年來我國(guó)的教育目的性質(zhì)始終未變。

二、教育目的價(jià)值取向的嬗變

建國(guó)初期，人們更多的關(guān)注是從社會(huì)發(fā)展視角來思考教育價(jià)值取向，而非從個(gè)體發(fā)展視角。當(dāng)時(shí)的人們嚴(yán)重忽視了教育能夠促進(jìn)個(gè)性發(fā)展的價(jià)值，學(xué)生健全人格的培養(yǎng)也未得到教育者的充分關(guān)注和重視。改革開放以后，人們更加清醒和科學(xué)的認(rèn)識(shí)到了教育的個(gè)體發(fā)展價(jià)值。說明我國(guó)教育的價(jià)值取向開始轉(zhuǎn)向關(guān)注“人”的發(fā)展，這是歷史一大進(jìn)步。新時(shí)期以來，以人為本的教育價(jià)值取向反映了教育的本質(zhì)特征，是教育本體價(jià)值的體現(xiàn)，是超越傳統(tǒng)“社會(huì)本位”與“個(gè)人本位”價(jià)值取向的新路徑。以人為本價(jià)值取向的實(shí)現(xiàn)需要教育社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的和諧統(tǒng)一，需要不斷走向人本化。

縱觀建國(guó)以來近七十年的教育發(fā)展歷程，教育改革經(jīng)歷了從社會(huì)本位到以人為本全面提高人的素質(zhì)方面的過程，是一個(gè)逐漸走向人本化的過程。

三、身心發(fā)展要求的嬗變

馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說是制定我國(guó)教育目的的基本理論依據(jù)?！读x務(wù)教育法》中規(guī)定：“義務(wù)教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，努力提高教育質(zhì)量，使兒童、少年在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，為提高全民族素質(zhì)，培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義的建設(shè)人才奠定基礎(chǔ)”。①全面發(fā)展主要包括德育、智育、體育、美育和勞動(dòng)技術(shù)教育等幾部分內(nèi)容，五育之間相輔相成，缺一不可。

馬克思指出，個(gè)性發(fā)展是一切人發(fā)展的基礎(chǔ)。建國(guó)以來，我國(guó)的教育目的從堅(jiān)持全面發(fā)展演變到堅(jiān)持全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展相統(tǒng)一，新時(shí)期更加強(qiáng)調(diào)既要注重人的全面發(fā)展，也要注重個(gè)性發(fā)展，不斷做到全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相互融合，既要進(jìn)行人的全面發(fā)展教育，又要注重培養(yǎng)個(gè)性。只有這樣，教育才能使人獲得全面而自由的發(fā)展。

四、教育目的具體規(guī)格的嬗變

1952年，教育部頒發(fā)的《中學(xué)暫行規(guī)程(草案)》中首次提出“雙基”概念，就是要求注重培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能。一直以來，以基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能為中小學(xué)教學(xué)內(nèi)容核心的課程論(即“雙基論”)植根于中國(guó)大地，對(duì)我國(guó)教育發(fā)展實(shí)踐產(chǎn)生了深刻的影響。

“三維目標(biāo)”的提出就是要求在教育教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的“知識(shí)與技能”、“過程與方法”和“情感態(tài)度和價(jià)值觀”。《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》提出：根據(jù)課程目標(biāo)制定課程標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)體現(xiàn)國(guó)家對(duì)不同階段的學(xué)生在知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀等方面的基本要求②。知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀三維目標(biāo)是相輔相成，不可分割的有機(jī)整體，不僅讓學(xué)生學(xué)會(huì)，更是要會(huì)學(xué)、樂學(xué)。“三維目標(biāo)”的提出，是對(duì)雙基目標(biāo)的繼承和發(fā)展，是進(jìn)一步推進(jìn)素質(zhì)教育和順應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，充分體現(xiàn)了“以學(xué)生發(fā)展為本”的教育思想。

在教育發(fā)展的新形勢(shì)下，每一個(gè)國(guó)家、國(guó)際組織都在思考到底要培養(yǎng)什么樣的人？國(guó)家在去年9月發(fā)布的“中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”似乎回答了這個(gè)問題。核心素養(yǎng)是以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，從文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面來定義學(xué)生核心素養(yǎng)，從個(gè)人、國(guó)家、社會(huì)三個(gè)層面對(duì)學(xué)生發(fā)展的要求進(jìn)行有效融合。在三維目標(biāo)基礎(chǔ)上提出的學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，是對(duì)三維目標(biāo)的發(fā)展和深化，深化和豐富了素質(zhì)教育的內(nèi)涵。核心素養(yǎng)更加直指教育的真實(shí)目的——育人。縱觀建國(guó)以來教育發(fā)展的歷程，“雙基”目標(biāo)、三維教學(xué)目標(biāo)、學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)是一個(gè)整體，是“人本”目標(biāo)在不同教育階段的具體體現(xiàn)。

五、小結(jié)

建國(guó)后近七十年的教育發(fā)展歷程中，我國(guó)教育目的的性質(zhì)始終沒變；價(jià)值取向由“社會(huì)本位”逐漸走向人本化，教育的社會(huì)價(jià)值與個(gè)人價(jià)值的和諧統(tǒng)一是“以人為本”價(jià)值取向的體現(xiàn)。身心發(fā)展要求從強(qiáng)調(diào)人的全面發(fā)展演變?yōu)槿姘l(fā)展與個(gè)性發(fā)展有機(jī)統(tǒng)一，在注重人的全面發(fā)展的同時(shí)注重個(gè)性發(fā)展，不斷促進(jìn)全面發(fā)展和個(gè)性發(fā)展相互融合。培養(yǎng)人的具體規(guī)格由注重“雙基”到提出“三維目標(biāo)”再到中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系的構(gòu)建，有助于全面推進(jìn)素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革。教育的核心簡(jiǎn)單來說就是知識(shí)、文化、信息的獲取。教育目的則需要根據(jù)未來科技和社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)各層次各類型人才的需求，合理地確定教育目標(biāo)、調(diào)整課程結(jié)構(gòu)和安排課程內(nèi)容，以適應(yīng)社會(huì)和個(gè)人多元化需求。只有充分發(fā)揮教育的價(jià)值，才能使人獲得全面而自由的發(fā)展。

[ 注 釋 ]

①王道俊，郭文安.教育學(xué)[M].人民教育出版社，2009.

②教育部.基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)[R].國(guó)務(wù)院，2001.

[1]葉瀾.教育概論[M].人民教育出版社，1991.

[2]王道俊，郭文安.教育學(xué)[M].人民教育出版社，2009.

[3]李濤.新中國(guó)歷次課程改革中的“雙基”理論與實(shí)踐探索[J].課程·教材·教法，2009(12).

[4]教育部.基礎(chǔ)教育改革綱要(試行)[R].國(guó)務(wù)院，2001.

[5]羅明東，李天鳳.教育學(xué)——基礎(chǔ)教育原理與應(yīng)用[M].云南大學(xué)出版社，2010.

[6]葉瀾.試論當(dāng)代中國(guó)教育價(jià)值取向之偏差[J].教育研究，1989(8).

葉榮(1991-)，女，安徽合肥人，云南師范大學(xué)教育科學(xué)與管理學(xué)院，碩士研究生，研究方向：民族教育學(xué)。

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