胡 超

（吉林藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

爵士樂(lè)的出現(xiàn)與美國(guó)的社會(huì)文化

胡 超

（吉林藝術(shù)學(xué)院流行音樂(lè)學(xué)院，吉林 長(zhǎng)春 130021）

爵士樂(lè)(jazz)，起源于美國(guó)黑人，十九世紀(jì)末，他們處于社會(huì)的最低層。不過(guò)，來(lái)自于當(dāng)年的黑人音樂(lè)而今卻融入美國(guó)文化的主流。本論文將通過(guò)研讀和借鑒相關(guān)學(xué)術(shù)資料，結(jié)合自身的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)，對(duì)爵士樂(lè)的出現(xiàn)與美國(guó)社會(huì)文化之間的關(guān)聯(lián)進(jìn)行問(wèn)題剖析和深入探究，探討爵士樂(lè)的流傳對(duì)美國(guó)社會(huì)文化的影響，希望能夠同時(shí)予讀者和自己以借鑒性意義。

爵士樂(lè)；美國(guó)文化

19世紀(jì)末，爵士樂(lè)起源于南美新奧爾良。它是以旋律靈活，節(jié)奏與和音相互配合的一種即興表演。20世紀(jì)20年代到90年代，爵士樂(lè)發(fā)展迅猛，而且不同時(shí)期特點(diǎn)也有所不同。這種作為美國(guó)的音樂(lè)形式，反映了不同時(shí)期的美國(guó)的社會(huì)情況。20世紀(jì)20年代，爵士樂(lè)將非洲與歐洲的元素相結(jié)合融合成新的文化，這種表現(xiàn)特色是美國(guó)當(dāng)時(shí)所特有的。到20世紀(jì)90年代，爵士樂(lè)的發(fā)展出現(xiàn)了多元化，這種多元發(fā)展展現(xiàn)了不同的文化在美國(guó)的共存與發(fā)展。

一、爵士樂(lè)的定義與產(chǎn)生

（一）爵士樂(lè)的定義

人們起初嘗試圖為爵士樂(lè)下個(gè)定義。他們把爵士樂(lè)同有關(guān)音樂(lè)的曲式區(qū)分開(kāi)來(lái)，將即興演奏表現(xiàn)出來(lái)。傳統(tǒng)認(rèn)為，爵士樂(lè)是由非一歐音樂(lè)的匯合達(dá)到了一定的平衡才形成的，其實(shí)這種說(shuō)法也未免過(guò)于簡(jiǎn)單了。美洲黑奴不只是來(lái)源于西非地區(qū)，最早的黑奴音樂(lè)如《憂慮難以忍受》就帶有一種與歐一非風(fēng)格不同的風(fēng)格。它代表的是當(dāng)時(shí)美國(guó)社會(huì)狀況發(fā)生變革時(shí)所產(chǎn)生的一種土著美洲人音樂(lè)。也許可推測(cè)，從非洲傳來(lái)的音樂(lè)傳統(tǒng)，可能融入了歐洲音樂(lè)成分。

（二）爵士樂(lè)的產(chǎn)生

最早的爵士是布魯斯、拉格泰姆同管樂(lè)隊(duì)演奏時(shí)而產(chǎn)生的。這幾種音樂(lè)形式相結(jié)合使節(jié)奏更為復(fù)雜，他們稱為爵士。所以，爵士樂(lè)的重要成分就是布魯斯。十九世紀(jì)末，布魯斯在美國(guó)南方城市新奧爾良流行起來(lái)。關(guān)于布魯斯的前身，有人認(rèn)為是黑奴勞作時(shí)所唱的號(hào)子演變來(lái)的，也有的說(shuō)是碼頭上黑人唱的曲調(diào)演變來(lái)的。其實(shí)，布魯斯的感情特征是比較悲哀的。它的旋律，富有“布魯斯音符，”稱為“布魯斯音階”，它與滑音、顫音相結(jié)合，使曲調(diào)表現(xiàn)出憂郁的色彩。

二、爵士樂(lè)的流傳與影響

（一）爵士樂(lè)的流傳

爵士樂(lè)的流傳是相當(dāng)廣泛的。在爵士樂(lè)之前，還沒(méi)有出現(xiàn)那種流行音樂(lè)會(huì)如此普及，如此滲透。十九世紀(jì)末、二十世紀(jì)初，開(kāi)始流行于黑人聚居區(qū)，外界并不了解它。1917年，一個(gè)自稱“真正的迪克西蘭爵士樂(lè)隊(duì)”的白人樂(lè)隊(duì)，把他們學(xué)來(lái)的音樂(lè)，在紐約夜總會(huì)演出，在社會(huì)上引起不同反響。不久；爵士樂(lè)就報(bào)刊上屢次出現(xiàn)。繼而，無(wú)數(shù)個(gè)爵士樂(lè)隊(duì)就在美國(guó)社會(huì)出現(xiàn)了。美國(guó)南部黑人越來(lái)越多地向北方城市的遷徙，這樣就促進(jìn)了爵士樂(lè)的廣泛流傳。

（二）爵士樂(lè)的影響

爵士樂(lè)的流傳，在當(dāng)時(shí)引起了不同反響。美國(guó)著名樂(lè)隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)人保羅·懷特受于1924年在伊奧利亞大廳演出了“交晌性爵士”音樂(lè)會(huì)，影響非凡。從此，爵士樂(lè)受到了高度重視。1938年美國(guó)成立了爵士樂(lè)的唱片公司。1950年紐約大學(xué)開(kāi)辦了爵士樂(lè)課程。1959年美國(guó)設(shè)立了第一所爵士樂(lè)音樂(lè)學(xué)校。西方有些國(guó)家也都興起了爵士樂(lè)，這些國(guó)家的爵士樂(lè)，除了美國(guó)爵士樂(lè)之外，或多或少地都與本國(guó)的音樂(lè)相結(jié)合，產(chǎn)生出許多本國(guó)的爵士樂(lè)。

（三）爵士樂(lè)與美國(guó)社會(huì)文化精髓

起初，歐洲文化被帶到美國(guó)，這些文化在美國(guó)各地傳播。至今，美國(guó)已經(jīng)成為全世界文化的主流之一。許多的美國(guó)藝術(shù)家們對(duì)于發(fā)展新的文化風(fēng)格，都作出巨大的貢獻(xiàn)。這種歐洲的文化已經(jīng)越來(lái)越美國(guó)化了，它正通過(guò)來(lái)自非洲的一個(gè)民族的活動(dòng)而經(jīng)歷著變化。而爵士樂(lè)則是把非洲與歐洲的音樂(lè)成分融合在一起，這種新的文化便形成了。由此這種融合便產(chǎn)生了包容，美國(guó)人認(rèn)為這是他們的核心。我們每天都在獲悉，其他文化、其他民族，都有可能對(duì)我們的生活方式作出貢獻(xiàn)。爵士樂(lè)是這種觀念的化身，它把非洲和歐洲兩種文化融為一體，形成了獨(dú)特的美國(guó)音樂(lè)。

說(shuō)爵士樂(lè)是美國(guó)文化的精髓，這么說(shuō)一點(diǎn)也不為過(guò)。因?yàn)槊绹?guó)人的種種特征都通過(guò)在爵士樂(lè)中表現(xiàn)殆盡。爵士樂(lè)反映了美國(guó)現(xiàn)實(shí)生活兩個(gè)對(duì)立面，一方面爵士樂(lè)是集體行為，每名樂(lè)手都沉浸于樂(lè)隊(duì)的演奏中，他們聆聽(tīng)著演奏，創(chuàng)作出整體音樂(lè)；另外，一個(gè)樂(lè)隊(duì)又以獨(dú)奏手為特色，極具個(gè)性，是像查理斯-帕克那樣的天才，開(kāi)創(chuàng)了前所未有的音樂(lè)領(lǐng)域。同樣，美國(guó)人的生活是團(tuán)隊(duì)與個(gè)體的配合，是個(gè)人和他人能力的有機(jī)結(jié)合。爵士樂(lè)中的獨(dú)奏是對(duì)個(gè)人技藝的肯定，假若沒(méi)有整個(gè)樂(lè)隊(duì)的伴奏，個(gè)人才氣也就沒(méi)法實(shí)現(xiàn)。此外，爵士樂(lè)還在更基本的方面與美國(guó)文化的精髓有著密切的聯(lián)系，它主要體現(xiàn)出美國(guó)文化根源于非洲，從而證明了非洲人的文化或已支配了美國(guó)人的文化。至此，爵士樂(lè)實(shí)屬美國(guó)文化精髓之所在。

三、結(jié)語(yǔ)

爵士樂(lè)是二十世紀(jì)一種文化，它所反映的形式與當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化相關(guān)的?？梢哉f(shuō)爵士樂(lè)是不同文化融合的產(chǎn)物，其藝術(shù)特征與非洲、西方文化有著密切的關(guān)系。出于不同原因，國(guó)內(nèi)對(duì)于爵士樂(lè)文化沒(méi)有引起重視，認(rèn)為“爵士樂(lè)其實(shí)是一種伴舞音樂(lè)”，或“低級(jí)、媚俗”、用來(lái)宣泄生理情緒。伴隨著人類對(duì)音樂(lè)學(xué)等新學(xué)科研究的興起，對(duì)爵士樂(lè)的理解也有了很大的轉(zhuǎn)變。我們期待業(yè)內(nèi)人士能夠?qū)⑵淙谌胛覀兊囊魳?lè)，加到中國(guó)文化之中?！?/p>

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