閔 文
(南昌師范學(xué)院,江蘇 南昌 330000)
中國鋼琴音樂的民族化音色探析
閔 文
(南昌師范學(xué)院,江蘇 南昌 330000)
隨著經(jīng)濟全球化進程在我國的不斷深入,西方的音樂文化對于我國音樂文化的沖擊也很大。但是民族的才是世界的,尤其是鋼琴音樂這種典型的西方音樂,其與我國傳統(tǒng)的音樂藝術(shù)有著很大的差別。要使鋼琴音樂在我國得到有效的發(fā)展,就要對民族化音色進行有效的探析。
中國鋼琴音樂;民族化;音色
我國的鋼琴音樂在發(fā)展過程中,都是將西方的鋼琴作品作為基礎(chǔ)進行學(xué)習(xí)的,但在我國經(jīng)過百年發(fā)展之后,也與我國的民族特色進行有效結(jié)合。因此,當(dāng)前我國的鋼琴音樂最為明顯的特征就是民族化的音樂音色。本文主要對我國鋼琴音樂的民族化音色進行研究分析。
要將我國民族器樂獨特的音色在鋼琴音樂作品中進行充分體現(xiàn),往往需要作曲家利用鋼琴所獨有的技術(shù)手段將其原本的曲調(diào)進行改變,從而實現(xiàn)傳統(tǒng)樂器音色的還原。而在當(dāng)前我國現(xiàn)有的鋼琴音樂中,通常都需要演奏者利用一些技術(shù)方面的手段,使鋼琴將我國獨具特色的樂器的音色進行充分呈現(xiàn)。例如,我國十分有名的音樂作品《笙舞》,是我國著名的音樂家蔣祖馨老師的代表作品,就是利用平行四五度的和音將“笙”的音色進行了有效表現(xiàn)。此外,還有著名的音樂家王建中老師的著名音樂作品《百鳥朝鳳》,是在1973年所進行創(chuàng)作的,主要利用了嗩吶進行演奏,但是嗩吶和鋼琴之間存在極大的差異,而想要使用鋼琴將其獨有的音色呈現(xiàn)出來,就必須在演奏過程中,對裝飾音技巧進行有效利用,從而模擬出嗩吶的獨特音色,而在對嗩吶音色模擬的過程中,就可以使鋼琴發(fā)出惟妙惟肖的鳥鳴聲。在加上鋼琴所具有的特點,就能夠?qū)κ謿g樂的特色進行充分的渲染和烘托,具有明顯的中國傳統(tǒng)音樂特色。在利用鋼琴對民族音樂作品進行改編的過程中,《夕陽簫鼓》是作為典型的例子存在的,其是對于《春江花月夜》的改編,而在每一段的樂曲中都可以清晰地聽到絲竹所獨有的聲音,這也正是因為作曲家對于鋼琴的發(fā)聲特點進行了有效利用,對簫聲、鼓聲以及古琴的聲音都進行了細(xì)致的重現(xiàn),也使聽眾感覺到似乎是一支完整的民樂隊在進行演唱,整篇流暢自然、美妙動聽,這也正是鋼琴音樂與我國傳統(tǒng)樂器音色所結(jié)合的特點所在。
在幾千年的歷史發(fā)展長河中,我國的音樂發(fā)展極具特色,特別是傳統(tǒng)民歌的出現(xiàn),由于我國幅員遼闊,不同的地區(qū)中也都出現(xiàn)了各種優(yōu)美動聽的民歌種類。而中國民歌最為突出的就是曲調(diào)特點與音色,通常都表現(xiàn)為旋律的優(yōu)美,但氣韻又十分悠長,而在進行演唱時,就會流露出非常細(xì)膩的情感。也正是由于這種特點,具有中國特色的鋼琴曲在創(chuàng)作的過程中,就需要對民歌的音色特點進行充分考慮。比如,最為大眾所熟知的湖南民歌《瀏陽河》,其就是由我國著名的音樂家唐壁光老師進行創(chuàng)作的,在經(jīng)過了王建中老師對其進行改編后,形成了獨具中國地方特色的優(yōu)美的鋼琴曲。改編之后的《瀏陽河》,不僅能夠與原曲的旋律相契合,音色也更加優(yōu)美動聽。在演奏至變奏部分時,更是使人充分地感受到無比的溫婉與流暢。另外,另一首大家深受人民群眾所喜愛的鋼琴曲《藍(lán)花花》,是在1952年由汪立三老師所創(chuàng)作的,其創(chuàng)作思路正是陜北的傳統(tǒng)民歌。由于其主要是對主人公曲折命運的講述,因此也有著很強的情節(jié)性。在使用鋼琴進行改編之后,雖然時間上有所縮減,但是情感的變化卻更加突出,音色變化也是非常明顯的。最為明顯的就是在樂曲的開始部分,音調(diào)非常干凈柔和,但緊接著就是變奏,在速度突然加快的情況下,將主人公命運的曲折性進行了充分體現(xiàn),也似乎預(yù)示了人物的命運,在不斷變化的音樂結(jié)束之后,就出現(xiàn)了作品的主要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié),一個宣泄式重音的出現(xiàn)將觀眾的情感帶入了最高潮,隨著大和弦的出現(xiàn),音樂也逐漸進入尾聲。這樣的編排方式,滿足了觀眾對于音色接近人聲特點的需求,具有鮮明的中國特色。
中國人的審美需求與西方國家有著極大的差異,特別是對于音樂有著幽遠(yuǎn)深邃、空靈孤高與古樸典雅的直接需求,而能夠?qū)⒋诵枨筮M行充分地體現(xiàn)的則是我國傳統(tǒng)的代表樂器之一——古琴。而想要將古琴樂曲改編成為現(xiàn)代化的鋼琴曲,就必須要充分尊重中國傳統(tǒng)音樂所具有的美學(xué)特點。當(dāng)前我國也有很多此類鋼琴曲,其將我國所獨有的傳統(tǒng)美學(xué)特點進行了充分體現(xiàn)。具體來說,由于我國的音樂審美特征是對于音色的寧靜、淡雅與幽遠(yuǎn)的追求,所以在利用鋼琴進行演奏時,就需要利用指肚的位置對琴鍵進行撫摸,從而將那種若有若無的特點進行有效體現(xiàn)。而對踏板的靈活使用,則可以為音色增添空靈的感覺,在演奏的過程中,可以將中國人所需要的那種美感體現(xiàn)出來。而在聽覺藝術(shù)中,音色是十分重要的組成部分,不僅將音樂語言的特色進行了直接體現(xiàn),更是給予了大眾一個初步的印象。也就是說,在我國鋼琴音樂作品的發(fā)展過程中,其已經(jīng)融合了大量的中國民族元素,與傳統(tǒng)的西方鋼琴音樂已經(jīng)有了較大的差別,當(dāng)前我國的鋼琴音樂更加重視線與面的和諧統(tǒng)一,也更加符合中國人的審美要求。所以,在我國鋼琴音樂的發(fā)展過程中,必須要與民族音色進行有效結(jié)合。
綜上所述,由于鋼琴音樂本身的特色十分鮮明且音色優(yōu)美,因而鋼琴音樂作品也往往使人會受到深深的感動。而我國的音樂發(fā)展具有悠久的歷史,想要通過鋼琴將我國的音樂音色進行充分展現(xiàn),就必須與我國的民族特色進行充分結(jié)合,并且通過鋼琴音樂作品把我國優(yōu)秀的音樂傳播到世界。
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[2]楊瑾.淺析中國鋼琴音樂創(chuàng)作的民族化特點[J].大眾文藝,2012.
[3]李春曉.從中國鋼琴作品看鋼琴音樂的民族化[J].黃河之聲,2015.
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閔文,女,宜春,本科,音樂鋼琴,講師,南昌師范學(xué)院。