王韞斐
(河南城建學(xué)院,河南 平頂山 467036)
當(dāng)前手風(fēng)琴音樂藝術(shù)的民族性發(fā)展
王韞斐
(河南城建學(xué)院,河南 平頂山 467036)
手風(fēng)琴是一項(xiàng)較強(qiáng)表現(xiàn)力,具有雅俗共享的樂器,它是在上個(gè)世紀(jì)初期傳入到中國(guó),現(xiàn)已有百年的發(fā)展歷史。手風(fēng)琴是西洋演奏樂器中的代表,擁有獨(dú)特性質(zhì)的藝術(shù)表現(xiàn)形式,在國(guó)內(nèi)藝術(shù)領(lǐng)域中深受人們的喜愛。經(jīng)過多年的發(fā)展,手風(fēng)琴在國(guó)內(nèi)舞臺(tái)上呈現(xiàn)民族發(fā)展的特點(diǎn),演奏眾多音樂家的藝術(shù)心聲。隨著百年藝術(shù)發(fā)展,手風(fēng)琴已經(jīng)成為藝術(shù)表演的一項(xiàng)樂器,在各大舞臺(tái)進(jìn)行演出。本文根據(jù)此現(xiàn)象進(jìn)行研究,分析手風(fēng)琴在國(guó)內(nèi)與藝術(shù)發(fā)展中呈現(xiàn)的民族性。
手風(fēng)琴;音樂藝術(shù);民族性;發(fā)展
手風(fēng)琴自從傳入國(guó)內(nèi)之后,經(jīng)過百年的發(fā)展現(xiàn)已經(jīng)成為一項(xiàng)國(guó)民喜愛的樂器,在各大藝術(shù)舞臺(tái)進(jìn)行演出。以自身呈現(xiàn)的藝術(shù)特征,手風(fēng)琴在演奏藝術(shù)的過程中將民族性進(jìn)行演奏,有著很強(qiáng)的發(fā)展性。在傳入初期,手風(fēng)琴經(jīng)過老一輩眾多藝術(shù)家的藝術(shù)展現(xiàn)和創(chuàng)作,已經(jīng)在國(guó)內(nèi)藝術(shù)舞臺(tái)上生根,成為一項(xiàng)人民比較喜歡的藝術(shù)樂器。在發(fā)展的過程中,手風(fēng)琴將自身藝術(shù)特征和中國(guó)的民族性進(jìn)行緊密結(jié)合,形成別具特色藝術(shù)發(fā)展。
手風(fēng)琴是上個(gè)世紀(jì)初期由俄羅斯人帶入東北地區(qū),因其具有的藝術(shù)表現(xiàn)形式被國(guó)內(nèi)藝術(shù)者快速學(xué)習(xí)和傳播??梢哉f,手風(fēng)琴為那一時(shí)期的藝術(shù)發(fā)展呈現(xiàn)新鮮的演奏因素,為藝術(shù)演奏構(gòu)成增添全新的發(fā)展脈絡(luò)。隨著演奏人員的藝術(shù)流通,手風(fēng)琴傳入延安,為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)行抗戰(zhàn)藝術(shù)的吶喊。手風(fēng)琴因體積較小便于攜帶和聲優(yōu)美等特點(diǎn),成為當(dāng)時(shí)歌曲演奏的一項(xiàng)主要伴奏樂器,經(jīng)常在各種文藝演出中進(jìn)行藝術(shù)展示。隨著使用程度增加,手風(fēng)琴和民間音樂進(jìn)行緊密結(jié)合,呈現(xiàn)民族發(fā)展的趨勢(shì)。
新中國(guó)政府建立之后,群眾進(jìn)行歌詠演出實(shí)現(xiàn)快速發(fā)展,當(dāng)時(shí)人們的經(jīng)濟(jì)和文化生活較為匱乏,手風(fēng)琴因其獨(dú)特性被使用在各大舞臺(tái)上。之后,藝術(shù)家對(duì)手風(fēng)琴進(jìn)行樂曲改編工作,讓呈現(xiàn)中國(guó)化特色的手風(fēng)琴眾多樂曲在廣大群眾中進(jìn)行流傳,其所具有的藝術(shù)性正在朝著民族化發(fā)展[1]。改革開放之后,國(guó)外具有較高藝術(shù)水準(zhǔn)的手風(fēng)琴演奏藝術(shù)被傳入國(guó)內(nèi),使演奏藝術(shù)呈現(xiàn)多元發(fā)展的趨勢(shì)。在這一時(shí)期之后,手風(fēng)琴藝術(shù)逐漸被改編成民間音樂,地方戲曲以古曲等,同時(shí)還有眾多原創(chuàng)作品。
可以說,手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展是在為眾多革命歌曲進(jìn)行伴奏基礎(chǔ)上進(jìn)入國(guó)內(nèi)藝術(shù)舞臺(tái)中的,民族文化在手風(fēng)琴藝術(shù)發(fā)展中起到積極影響。很多作曲家將手風(fēng)琴發(fā)展民族化作為工作首要方向,結(jié)合本土區(qū)域的音樂文化特點(diǎn),創(chuàng)作眾多的具有影響力,民族化的作品。比較著名的是《白毛女組曲》和《歸》《京劇臉譜》等,這寫作品都將民族化賦予在旋律上,更加符合人們對(duì)手風(fēng)琴藝術(shù)需求[2]。
手風(fēng)琴是一項(xiàng)較強(qiáng)表現(xiàn)力,具有雅俗共享的樂器,在國(guó)內(nèi)發(fā)展中呈現(xiàn)較強(qiáng)的創(chuàng)作性,上述所講的藝術(shù)作品就是這一體現(xiàn)。拿前者為例,這部作品主要是根據(jù)國(guó)內(nèi)舞臺(tái)劇《白毛女》進(jìn)行音樂改編的,將手風(fēng)琴所具有的演奏藝術(shù)和民間音樂的技巧進(jìn)行結(jié)合,層次分明,呈現(xiàn)很強(qiáng)的民族發(fā)展韻味。作者通過手風(fēng)琴具有的演奏技巧,使用演奏速度,演奏力度以及演奏結(jié)構(gòu)和情緒的變化進(jìn)行民族音樂特色的展示,有著濃厚的民族性發(fā)展印記??梢哉f,通過眾多民族作品的創(chuàng)作,讓手風(fēng)琴更加具有民族性。
音樂是對(duì)一種文化進(jìn)行深度的體現(xiàn),它之所以能夠發(fā)展主要依賴于社會(huì)背景健康發(fā)展。這就導(dǎo)致當(dāng)前社會(huì)發(fā)展中所具有的民族因素,時(shí)代風(fēng)貌以及地域特點(diǎn)等具有客觀性的因素都會(huì)影響音樂發(fā)展。所以音樂是民族文化一項(xiàng)組成部分,也是民族進(jìn)行自我特點(diǎn)展示的主要途徑,不同地區(qū)都有自身獨(dú)特性質(zhì)的民族文化,進(jìn)而出現(xiàn)民族音樂區(qū)域發(fā)展特點(diǎn)。只有具有發(fā)展生機(jī),藝術(shù)個(gè)性發(fā)展的音樂才能夠被民族發(fā)展所接受,反之則不能在該區(qū)域進(jìn)行藝術(shù)的傳播和創(chuàng)作[3]。手風(fēng)琴這項(xiàng)西洋藝術(shù)在國(guó)內(nèi)進(jìn)行傳播也是遵循該規(guī)律,要想實(shí)現(xiàn)更好發(fā)展,就需要和民族化特點(diǎn)進(jìn)行融合。
手風(fēng)琴在中國(guó)已經(jīng)有百年的發(fā)展歷史,本土化藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)成為手風(fēng)琴在國(guó)內(nèi)進(jìn)行發(fā)展的主要途徑和目標(biāo)。經(jīng)過眾多民間演奏者和手風(fēng)琴樂曲創(chuàng)作者的努力,以眾多民間音樂為主要素材,適合手風(fēng)琴進(jìn)行演奏的諸多音樂作品出現(xiàn)在人們眼前。可以說,當(dāng)前手風(fēng)琴已經(jīng)是一項(xiàng)具有多項(xiàng)創(chuàng)作手法,多元化創(chuàng)作題材的發(fā)展藝術(shù),在國(guó)內(nèi)藝術(shù)舞臺(tái)上占據(jù)一定發(fā)展位置。根據(jù)當(dāng)前藝術(shù)發(fā)展的主要表現(xiàn)形式看,手風(fēng)琴和國(guó)內(nèi)的其他民族演奏樂器進(jìn)行技巧結(jié)合,能夠讓手風(fēng)琴在演奏過程中彰顯民族性,將民族精神進(jìn)行深度展示。這樣不僅可以讓手風(fēng)琴該項(xiàng)藝術(shù)進(jìn)一步朝著民族化創(chuàng)作和演奏趨勢(shì)發(fā)展,同時(shí)能夠提升手風(fēng)琴創(chuàng)作質(zhì)量和演奏水平,讓其更好的在中華大地進(jìn)行藝術(shù)演奏。
結(jié)合上述研究可知,手風(fēng)琴要想發(fā)展就不能夠脫離所在區(qū)域的文化,必須呈現(xiàn)文化的民族性。在國(guó)內(nèi)經(jīng)過百年的藝術(shù)發(fā)展,手風(fēng)琴已經(jīng)呈現(xiàn)民族化藝術(shù)創(chuàng)作和演奏趨向,出現(xiàn)眾多和民族精神以及音樂特點(diǎn)進(jìn)行結(jié)合的作品,促使人們文化精神的實(shí)現(xiàn)高度建設(shè)??梢哉f,通過眾多民族作品的創(chuàng)作,讓手風(fēng)琴更加具有民族性。這也表明,只有充分吸取民族文化才能夠?qū)⒁魳愤M(jìn)行優(yōu)質(zhì)創(chuàng)作,才能夠讓手風(fēng)琴這項(xiàng)演奏樂器在國(guó)內(nèi)實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久使用。
[1] 楊博華.中國(guó)流行手風(fēng)琴音樂的發(fā)展[J].音樂創(chuàng)作,2014,11:133-135.
[2] 朱文琪.新世紀(jì)國(guó)內(nèi)部分手風(fēng)琴音樂研究綜述[J].音樂創(chuàng)作,2014, 02:151-153.
[3] 牛悅.淺析手風(fēng)琴藝術(shù)的時(shí)代特征[J].戲劇之家,2013,11:138.