孫彩紅

（武漢工程大學(xué)體育部，湖北武漢 430205）

采茶健身操在高校公共體育課中的應(yīng)用研究

孫彩紅

（武漢工程大學(xué)體育部，湖北武漢 430205）

采茶舞是由采茶的傳統(tǒng)動(dòng)作演變而來(lái)，是民間藝術(shù)中的一筆寶貴財(cái)富，也是研究客家文化很好的范本。健身操是一項(xiàng)對(duì)于身體鍛煉和協(xié)調(diào)性很好的運(yùn)動(dòng)，將采茶舞和健身操結(jié)合引入高校體育課中，不僅對(duì)大學(xué)生的身體鍛煉起促進(jìn)作用，也對(duì)民間藝術(shù)有一定的繼承和傳承。采茶舞與校園文化的結(jié)合可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)其興趣，構(gòu)建特色校園文化，營(yíng)造良好的健身和文化氛圍。本文對(duì)采茶健身操在高校體育課的可行性和意義進(jìn)行分析，研究采茶舞引入體育課的應(yīng)用策略，為日后的實(shí)踐提供參考和依據(jù)。

采茶舞；健身操；體育課

贛南地區(qū)采茶戲是當(dāng)?shù)剞r(nóng)民根據(jù)日?；顒?dòng)加工升華之后的產(chǎn)物，極具地方色彩和文化內(nèi)涵，但是又貼近人們生活。健身操是優(yōu)美的體育鍛煉項(xiàng)目，它通過(guò)鍛煉身體各個(gè)部位來(lái)提高身體的代謝水平，讓人精神煥發(fā)。健身操為了全身都能鍛煉，多采用重復(fù)且對(duì)稱(chēng)的動(dòng)作，而且配合音樂(lè)韻律，深受年輕人喜愛(ài)。近年來(lái)，由于人們審美水平的提高，越來(lái)越多的人選擇健身操鍛煉身體。采茶健身操是一種有氧運(yùn)動(dòng)，它融合了體育音樂(lè)舞蹈等方面，是身體各個(gè)關(guān)節(jié)活動(dòng)的一種鍛煉方式。采茶健身操的動(dòng)作是采茶戲中典型的動(dòng)作，和體育音樂(lè)結(jié)合進(jìn)行全身練習(xí)。這種新的健身方式將傳統(tǒng)的采茶戲和動(dòng)感時(shí)尚的健美操結(jié)合起來(lái)，使傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化發(fā)生碰撞，形成獨(dú)特的健身方式。

1 采茶健身操在高校公共體育課中引入的可行性

在我國(guó)高校體育課內(nèi)容不再局限于競(jìng)技項(xiàng)目，而是以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為目的后，體育課程越來(lái)越豐富，不過(guò)也對(duì)體育課程的要求更高。根據(jù)學(xué)校的設(shè)施和學(xué)生的興趣愛(ài)好開(kāi)設(shè)不同的體育課，在學(xué)生感受到樂(lè)趣的同時(shí)也鍛煉了身體。體育課不再是傳統(tǒng)的教學(xué)方式，加入的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化，在課程設(shè)置上更加豐富起來(lái)。

我國(guó)的高校體育課內(nèi)容形式很長(zhǎng)時(shí)間都受到傳統(tǒng)模式的禁錮，內(nèi)容多是運(yùn)動(dòng)為主，跑步、三球類(lèi)運(yùn)動(dòng)占大部分。這樣的設(shè)置導(dǎo)致體育課枯燥乏味，專(zhuān)業(yè)性太強(qiáng)，學(xué)生們有時(shí)候不易理解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，所以改革是必須進(jìn)行的。而采茶健身操的引進(jìn)就是一種全新的模式，它對(duì)體育音樂(lè)舞蹈還有文化的結(jié)合會(huì)使同學(xué)們產(chǎn)生濃厚興趣，他們不僅收獲健康，鍛煉好身體，更能愉悅歡樂(lè)地上課，被獨(dú)有魅力的文化所吸引。

采茶健身操引入高校公共體育課有三個(gè)原因。首先是可以傳承贛南采茶戲和采茶舞。采茶戲的地方特色很強(qiáng)，本身就是人們對(duì)于生活的加工和創(chuàng)造，體現(xiàn)了客家人民的文化。但它只是人們娛樂(lè)的一種方式，沒(méi)有作為傳統(tǒng)文化藝術(shù)推廣。所以將采茶戲融入健身操，會(huì)讓學(xué)生以有氧運(yùn)動(dòng)的形式進(jìn)行鍛煉，也不再是單單鍛煉一方面，而是全身都在運(yùn)動(dòng)。讓學(xué)生在輕松的氛圍中就能鍛煉好身體。健身操的種類(lèi)豐富，將它和采茶戲組合到一起就能形成多種曲目的采茶健身操，學(xué)生可以選擇自己喜歡的音樂(lè)曲目來(lái)鍛煉，豐富健身方式。最后，采茶健身操可以補(bǔ)充體育課程單調(diào)乏味的教學(xué)內(nèi)容。已有的健身操內(nèi)容單一，有的無(wú)法滿足體育課程的要求。這樣就需要有新的內(nèi)容引進(jìn)教學(xué)，而采茶健身操發(fā)揮了自己的優(yōu)勢(shì)，豐富了體育健身資源。

2 采茶健身操在高校公共體育課中應(yīng)用的實(shí)踐意義

首先，它豐富了高校體育課程的教學(xué)內(nèi)容和形式。當(dāng)初健身操的引進(jìn)就是對(duì)傳統(tǒng)體育的變革。大學(xué)生來(lái)自全國(guó)各地，對(duì)于不了解的各個(gè)民族文化有著很大的興趣，所以引進(jìn)采茶健身操，能夠吸引學(xué)生的興趣，能更好地鍛煉身體。

其次采茶健身操可以滿足高校競(jìng)賽的要求。大學(xué)生的業(yè)余生活非常豐富，許多競(jìng)賽應(yīng)接不暇，體育賽事也是每年都會(huì)舉行的。采茶健身操可以作為比賽項(xiàng)目，讓學(xué)生進(jìn)行比賽，在競(jìng)爭(zhēng)中鍛煉身體。

最后，采茶健身操可以傳承民俗文化。贛南采茶戲已經(jīng)有數(shù)年的歷史了，它是由采茶動(dòng)作的改編而來(lái)的，有濃厚的藝術(shù)氣息。通過(guò)高校推廣，可以讓學(xué)生加深對(duì)民俗文化的認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)文化能得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

3 采茶健身操在高校公共體育課中的應(yīng)用策略

3.1 改編的導(dǎo)向：地域文化價(jià)值觀

地域文化價(jià)值觀指某一地域的社會(huì)方面的價(jià)值觀，代表的是大多是人民的價(jià)值觀。體育課程一向都是以傳統(tǒng)體育為主，很少會(huì)把文化價(jià)值觀和它結(jié)合在一起。但隨著時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的體育教育研究者和改編者希望把文化價(jià)值觀引入課程中，讓體育變得愉悅身心的同時(shí)還能陶冶情操，文化價(jià)值觀是民族體育課程改編的標(biāo)尺。

例如贛南采茶戲有以下幾方面的文化價(jià)值觀，在學(xué)生進(jìn)行采茶健身操學(xué)習(xí)過(guò)程中就會(huì)學(xué)到。首先是健身娛樂(lè)，因?yàn)椴刹钁蛟褪遣柁r(nóng)采茶勞累時(shí)為了休息和娛樂(lè)編排的舞蹈和戲曲。其次價(jià)值觀是崇尚勞動(dòng)。采茶舞是茶農(nóng)采茶動(dòng)作衍化創(chuàng)作而來(lái)，反映了贛南茶農(nóng)對(duì)勞動(dòng)的熱愛(ài)。最后它還有祈求來(lái)年豐收的寓意。采茶舞經(jīng)常會(huì)在祈福廟會(huì)上跳，其本身動(dòng)作之中也有祭拜的動(dòng)作，這是人們對(duì)于期盼豐收和幸福的舞蹈。所以在改編時(shí)需要注意采茶舞、采茶戲在不同內(nèi)涵和文化價(jià)值觀，這樣學(xué)生在進(jìn)行采茶健身操時(shí)才能體會(huì)其深意。

3.2 改編的方法：融入地域元素與創(chuàng)新元素

關(guān)于改編的方法，要融合地域特色進(jìn)行創(chuàng)新，這樣才能在不丟失本色的前提下盡可能貼近現(xiàn)代體育教育。

第一，要有采茶舞最特色的動(dòng)作。特色動(dòng)作是民族傳統(tǒng)舞蹈戲劇的標(biāo)志，所以在改編進(jìn)健身操時(shí)要保留特色動(dòng)作。例如贛南地區(qū)采茶舞就有模仿采茶動(dòng)作中的單手采、左右采、雙手采等等動(dòng)作，輕盈曼妙，柔中帶剛。其中的落腰動(dòng)作是其特色，它的舞蹈動(dòng)作適合體育健身的改編，可以從中選取。改編特色動(dòng)作要抓住其根本，如扇子花、矮子步這些最本質(zhì)的動(dòng)作。還有就是要掌握體育課程教學(xué)的規(guī)律，不要將難度很高的專(zhuān)業(yè)動(dòng)作加入課程，應(yīng)進(jìn)行改編刪減，改編出最適合高校學(xué)生的民族體育項(xiàng)目。

第二，應(yīng)該融入地域文化。每一種傳統(tǒng)文化都包涵其特殊的地域特色和人文元素，比如服飾、禮儀等，所以改編者需要根據(jù)不同地域的文化結(jié)構(gòu)進(jìn)行改編，篩選保留適合的地域文化元素。贛南采茶舞它包涵許多地域文化元素，摘茶舞、點(diǎn)茶舞都是行為、心理、擬物等綜合而成的，都可以進(jìn)行篩選。

第三，是要在改編中加入地域文化精神。體育課程再也不是單純的鍛煉的課堂，它也是傳播文化的課堂。這就需要改編者不僅關(guān)注體育鍛煉內(nèi)容，也要關(guān)注精神內(nèi)涵方面，民族傳統(tǒng)體育需要人文價(jià)值。在采茶健身操的改編中，可以用一些特色動(dòng)作作為切入點(diǎn)，通過(guò)力道，頻率和重復(fù)來(lái)表達(dá)想讓學(xué)生了解的文化精神，比如茶農(nóng)們熱愛(ài)勞動(dòng)的精神可以通過(guò)摘茶、炒茶、送茶等一系列動(dòng)作來(lái)形象表現(xiàn)。

第四，要有創(chuàng)新精神。隨著社會(huì)的發(fā)展我們不可避免地要在現(xiàn)代和傳統(tǒng)之間做選擇，但真正要做的應(yīng)該是讓兩者達(dá)到和諧。體育改編者在面對(duì)傳統(tǒng)體育時(shí)既要重視，又要緊跟時(shí)代，在動(dòng)作、配樂(lè)、趣味性等改編上要有創(chuàng)新性的東西，體現(xiàn)兩者相融合的形式。采茶舞是傳統(tǒng)文化的象征，而如果我們不跟隨時(shí)代將它推廣，那么它只能慢慢消失在我們的視野當(dāng)中。采茶健身操是傳統(tǒng)文化和時(shí)代結(jié)合的產(chǎn)物，將民族傳統(tǒng)體育引入校園，是為了推動(dòng)其創(chuàng)新，更好的融入時(shí)代發(fā)展潮流中。

3.3 改編的法則：遵循三條基本規(guī)律

首先，要遵循地域文化規(guī)律。民族傳統(tǒng)體育每個(gè)動(dòng)作都帶有其文化背景和規(guī)律，是技術(shù)動(dòng)作和傳統(tǒng)文化的統(tǒng)一。所以一定要尊重其文化源頭，觀察到背后的內(nèi)涵，找到他們之間的關(guān)聯(lián)從而進(jìn)行改編。比如采茶舞中的“扇子花”，就是茶農(nóng)炒茶是的勞動(dòng)動(dòng)作改編而來(lái)的。人工炒茶要用扇子扇風(fēng)，為茶葉降溫，防止炒焦茶葉。這個(gè)動(dòng)作看似簡(jiǎn)單，但翻炒和扇風(fēng)力度都是有特殊要求的。所以在編排動(dòng)作時(shí)，要盡量遵循生產(chǎn)規(guī)律。

其次，要遵循體育健身規(guī)律。采茶舞是茶農(nóng)在勞動(dòng)之余休息娛樂(lè)的產(chǎn)物，當(dāng)它引入大學(xué)課堂，就必須考慮他的健身功能。根據(jù)人體達(dá)到鍛煉目的的活動(dòng)指標(biāo)，改編者要在力度、幅度、頻度等方面進(jìn)行研究，做有氧運(yùn)動(dòng)最適。這樣可以消耗脂肪，鍛煉身體，但又不會(huì)超負(fù)荷傷害身體。采茶舞的運(yùn)動(dòng)負(fù)荷根據(jù)調(diào)查和研究控制在中等程度最好，心率在一百二十到一百五十為宜，這樣最適合鍛煉。

最后，要遵循體育教學(xué)規(guī)律。高校體育課程改編是為了學(xué)生而改，為了增強(qiáng)課堂興趣，吸引學(xué)生。要遵循體育教學(xué)的規(guī)律。對(duì)于高校學(xué)生，教學(xué)內(nèi)容要符合學(xué)生的特點(diǎn)和認(rèn)知能力，也要考慮老師教授水平。要考慮學(xué)校的實(shí)際情況，場(chǎng)地、器材等等條件。改編要遵循這些硬件和軟件，才能不脫離實(shí)際。在采茶舞健身操的改編中，要剔除難度大的動(dòng)作，根據(jù)學(xué)生承受能力對(duì)動(dòng)作進(jìn)行調(diào)整，例如矮子步的動(dòng)作難度很大，需要長(zhǎng)時(shí)間練習(xí)才能學(xué)會(huì)，這種就可以適當(dāng)降低難度或直接刪除。

4 結(jié)語(yǔ)

綜上所述，贛南采茶戲和健身操的結(jié)合是健身和傳統(tǒng)文化的碰撞，將它進(jìn)入高校體育課程更是傳統(tǒng)文化進(jìn)校園的創(chuàng)舉。學(xué)生的陽(yáng)光體育需要采茶健身操的支持，它不僅對(duì)大學(xué)生的身體健康有幫助，對(duì)大學(xué)生了解、傳承民俗文化有著深遠(yuǎn)的影響。

[1]孫文振.讓民族傳統(tǒng)體育為多彩貴州增光——訪貴州省體育局局長(zhǎng)蔡國(guó)祥[N].中華民族報(bào)，2011-9-16.

[2]覃理.廣西民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園活動(dòng)啟動(dòng)[N].廣西日?qǐng)?bào)，2010-11-13.

[3]黃麗英.桂西北少數(shù)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)校園的路徑探討——以河池市為例[J].廣西民族大學(xué)學(xué)報(bào)（自然科學(xué)版），2012(12)：103-106.

[4]李克主編.玉林文化遺產(chǎn)[M].北京:紅旗出版社，2009：66.

孫彩紅（1980-），女，湖北武漢人，碩士研究生，講師，研究方向：體育教育，體育經(jīng)濟(jì)與管理。