方化雨

（黃淮學(xué)院，河南駐馬店 463000）

我國傳統(tǒng)茶文化在動漫中的傳承與傳播

方化雨

（黃淮學(xué)院，河南駐馬店 463000）

由于當(dāng)代中國快速發(fā)展，青少年不再注重茶文化的繁文縟節(jié)，而是更傾向于美國的快餐文化。所以茶文化開始與中國青少年變得陌生、尷尬。在這種茶文化發(fā)展的窘境之下，茶文化與動漫產(chǎn)業(yè)的結(jié)合便是明智之舉，走出了一條傳承傳統(tǒng)文化的發(fā)展之路。

茶文化；動漫；傳承

伴隨美國漫威和日本動漫的發(fā)展，中國的動漫產(chǎn)業(yè)也開始迎頭追趕，大有后來居上之勢。動漫作為年輕人喜聞樂見的形式，對青少年的發(fā)展產(chǎn)生重要影響。因此，在發(fā)展動漫產(chǎn)業(yè)的同時(shí)，應(yīng)該時(shí)刻把好質(zhì)量關(guān)，剔除濫竽充數(shù)的不良內(nèi)容，將中國的傳統(tǒng)文化融入其中。不僅能夠提升動漫產(chǎn)業(yè)的整體質(zhì)量，同時(shí)也有利于中國傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。茶文化作為中國傳統(tǒng)文化之一，便順勢而為地與動漫產(chǎn)業(yè)融合，走出了一條傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新之路。這不僅是茶文化與時(shí)俱進(jìn)的發(fā)展之路，同時(shí)也是中國傳統(tǒng)文化復(fù)興的良好借鑒。在動漫產(chǎn)業(yè)方興未艾之際，越來越多的傳統(tǒng)文化會與其融合發(fā)展，讓中國的青少年在寓教于樂中了解和學(xué)習(xí)中國的傳統(tǒng)文化，將文化傳承的歷史重任在一代代青少年之中傳承下去。

1 茶文化與動漫融合的必要

中國茶文化經(jīng)歷多個(gè)朝代的更迭，但卻依然矗立在中華民族傳統(tǒng)文化之中。其依靠的不但是博大精深的文化內(nèi)涵，更重要的是與各類文化形態(tài)的結(jié)合，使其不斷融合發(fā)展。與歌曲藝術(shù)相融合，便產(chǎn)生美妙動聽的茶歌；與水墨丹青相融合，便產(chǎn)生意境悠遠(yuǎn)的茶畫；與唐詩宋詞相結(jié)合，便產(chǎn)生生生不息的茶詩茶詞；與舞蹈形式相結(jié)合，便出現(xiàn)贛南的采茶舞……是創(chuàng)新讓中國的茶文化不斷發(fā)展壯大，也是創(chuàng)新讓茶脫離的最原始的飲料飲品。這種創(chuàng)新不僅是茶文化發(fā)展的必由之路，同時(shí)也與中國文人息息相關(guān)?！拔娜孙嫴枋且环N雅趣，只有雅士才懂得飲茶?！盵1]因此，中國的茶實(shí)現(xiàn)了從下里巴人到陽春白雪的轉(zhuǎn)變，講究了茶具的好壞，茶水的優(yōu)劣。但與此同時(shí)也將一些普通的愛茶者拒之千里之外，畢竟文人設(shè)計(jì)的茶文化代表的是他們對世界的看法和認(rèn)識，是中國哲學(xué)的體現(xiàn)。因此，中國的茶文化到了當(dāng)代，開始呈現(xiàn)出衰落之勢。這種衰落首先表現(xiàn)在青少年之中。由于當(dāng)代中國科技的發(fā)達(dá)，青年人不再注重茶文化的繁文縟節(jié)，而是更傾向于美國星巴克咖啡的快捷方便。所以茶文化開始與中國青少年漸行漸遠(yuǎn)。在這種茶文化發(fā)展的窘境之下，將茶文化與動漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合，便是明智之舉，起到了改變窘境的效應(yīng)?！皠勇囆g(shù)，從字面意思上可以把‘動漫’理解為動畫及漫畫兩種形式?！盵2]但不論是動畫還是漫畫，兩種形式都是青少年喜聞樂見的形式。因此，將茶文化融入其間，便可用青少年喜愛的形式傳播茶文化，讓青少年主動地接受中國的茶文化。梁啟超曾說，少年強(qiáng)，則中國強(qiáng)。唯有將中國的茶文化傳播到青少年之中，才能將茶文化在發(fā)展中實(shí)現(xiàn)文化傳承。因此，將中國茶文化融入動漫藝術(shù)便可以將傳統(tǒng)文化傳播出去，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳播和傳承。所以二者的融合不僅有助于動漫產(chǎn)業(yè)開拓題材和內(nèi)容，更有助于茶文化的傳播與發(fā)展。

2 茶文化在動漫中的傳播特點(diǎn)

因?yàn)椴栉幕募嫒莶蛣?chuàng)新意識，使得茶文化在動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展中呈現(xiàn)出二者共有的屬性，并形成了典型的茶文化動漫。茶文化與動漫產(chǎn)業(yè)的融合，有利于二者的傳播與發(fā)展，對二者影響巨大。茶文化動漫，既有中國茶文化的兼容并包、創(chuàng)新思維，同時(shí)也有動漫產(chǎn)業(yè)的空間廣闊、傳播多樣的特點(diǎn)，因此，茶文化在動漫中的發(fā)展，呈現(xiàn)出了別具一格的傳播特點(diǎn)。

2.1 開放包容

茶文化在動漫產(chǎn)業(yè)中發(fā)展，形成了獨(dú)樹一幟的茶文化動漫。這種動漫類型具有典型的開放性和包容性。茶文化動漫的開放性主要表現(xiàn)在對其他題材的吸納上。中國的茶文化，在漫長的歷史發(fā)展中不是平地起驚雷，也不是空中樓閣，而是與中國的諸多元素相互融合的結(jié)果。因此，在茶文化動漫的內(nèi)容上，不可能只介紹茶文化，可能還會牽涉出中國的酒文化、棋文化等，但唯一確定的是茶文化在動漫中占據(jù)著主體地位。其次，茶文化動漫的傳播特點(diǎn)還表現(xiàn)在開放性。茶文化動漫作為新生事物，不是一成不變的，那樣只會走封閉的舊道路。對于茶文化動漫，更應(yīng)該是改革開放的新舉措，在維系中國傳統(tǒng)茶文化本質(zhì)屬性不變的前提下，茶文化動漫可以大膽吸收日本動漫和美國動漫的優(yōu)勢，將西方世界的表達(dá)手段應(yīng)用其中，使得茶文化動漫呈現(xiàn)出時(shí)尚前衛(wèi)的敘事風(fēng)格。這不僅是茶文化的開放性，同時(shí)也是迎合動漫受眾群體的需要。正因?yàn)椴栉幕瘎勇拈_放包容，使得茶文化能夠在改變中得以傳播和傳承，擴(kuò)大茶文化的廣度和深度。

2.2 空間廣闊

“根據(jù)文化部等三部委聯(lián)合文件定義，動漫產(chǎn)業(yè)是指以‘創(chuàng)意’為核心，以動畫、漫畫為表現(xiàn)形式，包括動漫圖書、報(bào)刊、電影、電視、音像制品、舞臺劇和基于現(xiàn)代信息傳播技術(shù)手段的動漫新品種等動漫直接產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)、出版、播出、演出和銷售，以及與動漫形象有關(guān)的服裝、玩具、電子游戲等衍生產(chǎn)品的生產(chǎn)行業(yè)經(jīng)營的產(chǎn)業(yè)?！盵3]因此，動漫不單單是動畫片和漫畫書，它其實(shí)是一個(gè)鏈條和系統(tǒng)，所以有巨大的發(fā)展空間。茶文化可以制作成圖書、電視、電影、音頻以及話劇等，它既有紙質(zhì)圖書、視頻、音頻，又具備現(xiàn)場演繹形式，表現(xiàn)出了茶文化動漫強(qiáng)大的表達(dá)空間。盡管中國茶文化在歷史的發(fā)展中有茶歌、茶舞，甚至形成了茶藝表演。但較之與高科技、現(xiàn)代化相結(jié)合的茶文化動漫卻遜色許多。因此，正是因?yàn)閯勇a(chǎn)業(yè)擁有不同階段和形式的表達(dá)，使得茶文化在傳播中便呈現(xiàn)出自由表現(xiàn)的空間。這是茶文化未與動漫產(chǎn)業(yè)相結(jié)合之前所不曾出現(xiàn)的特點(diǎn)，因此具有典型性和推廣性。中國更多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)該像中國茶文化一樣，不斷發(fā)展創(chuàng)新，使中國傳統(tǒng)文化得以復(fù)興和崛起。

2.3 內(nèi)容創(chuàng)新

動漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，一方面是對形式的把控，這是其發(fā)展的先決條件。但如果要實(shí)現(xiàn)長久的發(fā)展，便需要在內(nèi)核上下功夫。中國的動漫產(chǎn)業(yè)在模仿西方動漫中摸爬滾打，正在不斷尋找中國式的表達(dá)?！肚貢r(shí)明月》等優(yōu)良國產(chǎn)動漫的崛起，正在昭示著中國傳統(tǒng)文化春天的到來。中國動漫在技術(shù)和形式上跟緊國外的同時(shí)，更應(yīng)該將著眼點(diǎn)放置在對內(nèi)容的表達(dá)上。將茶文化作為動漫的表現(xiàn)內(nèi)容，便屬于在內(nèi)核上的探索。中國茶文化作為融合中國幾千年文化精華的國粹，代表了中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵和高度。所以，將茶文化與動漫相結(jié)合，便叩開了中華傳統(tǒng)文化的大門，伴隨著茶文化的表達(dá)，會牽引出越來越多的優(yōu)秀文化。這是茶文化的文化屬性，也是支撐茶文化動漫長足發(fā)展的根本動力。另一方面，較之尋找奇異詭譎的動漫題材，讓青少年陌生甚至迷惑，中國茶文化更易于青少年接受。由于茶文化在一代代人中口口相傳，并留下了品茗喝茶的習(xí)俗，使得茶文化成為民族的集體潛意識。在這種集體潛意識的促使和推動下，青少年便有興趣了解和接納茶文化。所以找到合適的表達(dá)方式，將茶文化與動漫相結(jié)合，便可實(shí)現(xiàn)茶文化的傳播和發(fā)展，使得茶文化在青少年之中生根發(fā)芽，不斷傳承。

2012年，全球第一部以茶文化為題材的動漫《烏龍小子》在中國上映，這是茶文化動漫的實(shí)踐之舉，有利于中國茶文化的傳播和發(fā)展。同時(shí)，因?yàn)榕c動漫的結(jié)合，茶文化也便隨著動漫的傳播影響到了越來越多的受眾，在這種潛移默化之中，茶文化便實(shí)現(xiàn)了傳播和發(fā)展。而事實(shí)上，只要青少年了解和懂得了中國的茶文化，茶文化就不止實(shí)現(xiàn)了傳播，更重要的是它在動漫的傳播之中，實(shí)現(xiàn)了文化的傳承。

[1]陶宗儀.說郛[M].上海：上海古籍出版社，1988:4252.

[2]劉航宇.中國傳統(tǒng)茶文化的動漫傳承與傳播研究[J].福建茶葉，2016（11）：346.

[3]吳嚴(yán)超.茶文化動漫產(chǎn)業(yè)經(jīng)營空間分析[J]福建廣播電視大學(xué)學(xué)報(bào)，2012（02）：82.

方化雨（1987-），男，河南駐馬店人，碩士，助教，研究方向：動畫。