茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用研究

殷 菲，魏 薇

（濟(jì)南職業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250002）

茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用研究

殷 菲，魏 薇

（濟(jì)南職業(yè)學(xué)院，山東濟(jì)南 250002）

研究茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用，旨在從心理學(xué)角度找尋優(yōu)化傳統(tǒng)設(shè)計(jì)形式的途徑。本文通過分析運(yùn)用色彩心理學(xué)對茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)的積極意義，闡釋了茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用原則，并就具體的運(yùn)用舉措提出了若干建設(shè)性策略。

茶藝館；室內(nèi)設(shè)計(jì)；色彩心理學(xué)；運(yùn)用

大師凡高曾經(jīng)非常明確地表示過色彩之于畫家一定具有表現(xiàn)特定意義的傾向，憑借色彩，畫家將盡其所能表現(xiàn)人類心中最強(qiáng)烈的情感。普通人或許很難象畫家那樣以色彩為語言，向受眾表達(dá)其欲表達(dá)的思想。不過，即使是對色彩最不敏感的人，也能輕易區(qū)分出冷暖色調(diào)。而這色彩的冷暖正是其對人心理產(chǎn)生的最直觀的影響。因此，現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中運(yùn)用色彩心理學(xué)既是一種技巧，更是對色彩深刻影響人類心理這一科學(xué)規(guī)律的尊重。

1 運(yùn)用色彩心理學(xué)對茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)的積極意義

從相對功利的一面講，恰當(dāng)運(yùn)用色彩心理學(xué)無疑能夠讓茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)更好地迎合潛在客戶的喜好與需求，從而讓未來的營銷更為順暢和成功。特別是針對年輕客戶群的色彩設(shè)計(jì)，了解和掌握現(xiàn)代年輕消費(fèi)群體對時(shí)尚的追求趨勢，在館內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)更具針對性將成為營銷的一大助力。

從文化傳承的一面講，茶藝館雖然是市場化運(yùn)作規(guī)律支配下的商業(yè)經(jīng)濟(jì)體，卻因其涉及茶文化本質(zhì)而具有了一定的文化傳承功能。這就要求茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)運(yùn)用色彩心理學(xué)實(shí)現(xiàn)對傳統(tǒng)文化更好的傳承與弘揚(yáng)。

2 茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用原則

深入挖掘茶文化背景資源、兼顧具有大眾化傾向的色彩心理需求、形成相對個(gè)性化的色彩設(shè)計(jì)是最主要的原則之一。比如中國人向來偏好綠茶。中國古人認(rèn)為綠茶之清苦映襯了有德行之人的簡樸和崇高，綠茶微澀的口感如同修行之人對內(nèi)心的反觀自省，察其言觀其形，不斷修正人性之誤與惑。因此較傳統(tǒng)的中式茶館室內(nèi)用色更多喜好清冷之色。反之，西方人一向以飲紅茶為主，不少西人飲茶時(shí)甚至必加糖與奶，由此形成西式紅茶口味之甘醇與厚重。這就導(dǎo)致同售茶與咖啡的西方酒吧室內(nèi)設(shè)計(jì)更以濃烈的暖色主打，和這些飲品自有的色彩形成呼應(yīng)。

不過，隨著時(shí)代發(fā)展，現(xiàn)代人飲茶習(xí)慣發(fā)生了比較大的變化。特別是全球化大背景之下，中式茶藝館越來越多地跨界發(fā)展，并不局限于單純的傳統(tǒng)中國茶或者老派的西式茶。許多茶藝館開始采用包間廂設(shè)計(jì)，根據(jù)客人要求提供綠茶、紅茶等眾多飲品?；诖?，茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用色彩心理學(xué)就應(yīng)順應(yīng)時(shí)代潮流需求，兼顧具有大眾化傾向的色彩心理需求、形成相對個(gè)性化的色彩設(shè)計(jì)。比如可以在館內(nèi)整體色彩基調(diào)選擇上偏向冷色，但不同包間內(nèi)部則可有更多的調(diào)整與選擇。即使是包間地板或墻面已采用了冷色基調(diào)，還可以用桌布、椅墊、窗簾乃至陳列物上選擇暖色等等。

3 茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中色彩心理學(xué)的運(yùn)用策略

3.1 “靜”元素對茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)的影響

但凡涉及到品茗、茶藝、茶道的討論主題，絕大多數(shù)人首先在頭腦中產(chǎn)生的多是山水田園畫的幽靜清冷。不僅是想象，現(xiàn)實(shí)中也確然如此。尤其是喧囂鬧市中茶室、茶藝館之所以能夠吸引人，主要原因就是勝在其鬧中取靜的特性。而要在茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)中以色彩體現(xiàn)“靜”之內(nèi)涵，無疑就是冷色調(diào)的比重相對多些。尤其是綠色、藍(lán)色等自然界里最能展示寧靜、安靜氣質(zhì)的色彩。

比如在茶藝館室內(nèi)色彩主基調(diào)定調(diào)方面，可以采用綠或藍(lán)為基本色，包括地板、墻面、天花板等大色塊可以用綠、藍(lán)打底。這種主基調(diào)的定調(diào)旨在讓館內(nèi)設(shè)計(jì)主體格局形成圍繞“靜”這一主題的整體氛圍。不過，為了避免面積過大的相同色塊容易造成的僵硬、呆板感，可以用白色、銀灰等過渡色進(jìn)行分隔，例如白色雙細(xì)線或銀灰虛線條等將大色塊適當(dāng)打碎成兩三塊比例較均衡的中等色塊。如果有需要，也可用淺黑、灰黑等色彩在墻角與地板接壤處勾勒出規(guī)則的幾何形狀，營造出更加穩(wěn)重、扎實(shí)的色彩性質(zhì)。

此外，快節(jié)奏的生活方式讓現(xiàn)代人越來越傾向于追逐豐富多彩、輕松愉悅的環(huán)境氛圍，因此茶藝館也需考慮更加迎合消費(fèi)者色彩心理的現(xiàn)實(shí)變化。在館內(nèi)設(shè)計(jì)主基調(diào)為“靜”的前提下，也可間或使用點(diǎn)、線或小塊的暖色調(diào)如紅、黃等穿插其中，以此適當(dāng)調(diào)節(jié)與活躍氣氛，在平靜中點(diǎn)綴生命的活力等。

3.2 “淡泊”元素對茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)的影響

中國古人熱衷于飲茶、品茗，研究出形式與內(nèi)容繁復(fù)的茶藝、茶道，其中的又一根本原因乃是與茶有關(guān)的活動(dòng)體現(xiàn)出的“淡泊”內(nèi)涵。正如茶湯永遠(yuǎn)無法泡出如咖啡般濃厚的色彩一樣，茶之性與味的好處皆落在一個(gè)“淡”字上。無論飲茶人眼之所見，口之所嘗，均是淡然的茶香和茶味。正是鑒于此，中國古人才將茶與人的品格間建立起了聯(lián)系，即茶性與人性皆有追求質(zhì)樸、清廉的淡泊精神。

從這一傳統(tǒng)文化根基出發(fā)，現(xiàn)代茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)應(yīng)用色彩心理學(xué)亦當(dāng)傾向于相對飽和的淡彩色系，比如粉藍(lán)、粉綠、淡青、白等。這些與茶葉、茶湯、茶具相適應(yīng)的淺色彩能夠讓室內(nèi)建筑色彩格局與茶色、茶性間達(dá)到一種相輔相成的效果。處于這種色彩環(huán)境中的人，能夠逐漸進(jìn)入一種忘我境界，慢慢從唇齒間裊裊飄散的茶香、茶味、眼之所見的茶色中體驗(yàn)中國傳統(tǒng)茶文化不役于物、淡泊名利的思想精髓。

3.3 “和諧”元素對茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)的影響

雖然人類從自己主觀感受出發(fā)給色彩定下了或冷或暖的概念，但從客觀上來說，色彩本身只是不同長度的光波給生物視覺系統(tǒng)造成的結(jié)果而已，并不存在所謂的冷感或暖感。這也是不少擅長用色的畫家常說“只要協(xié)調(diào)的色彩就是好的色彩”的主要原因。無獨(dú)有偶，茶之文化內(nèi)涵之一就是體現(xiàn)人與自然和諧相處的意識(shí)與理念，愛茶、品茗就是了解和認(rèn)知茶這一片小小的樹葉內(nèi)在體現(xiàn)的“道法自然”的大境界。

從這一點(diǎn)來看，茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)的一個(gè)重要前提正是和諧，即協(xié)調(diào)是先決條件。中式茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)誠然可以大量使用淡彩冷色系展示傳統(tǒng)中國茶文化的內(nèi)斂、含蓄與低調(diào)，那么，西式茶藝館中貼合紅茶之醇厚、濃烈的暖色主打設(shè)計(jì)亦可算是與西方人張揚(yáng)個(gè)性、外向品質(zhì)相匹配的選擇。中西式茶藝館中室內(nèi)設(shè)計(jì)對色彩關(guān)注的迥異并無優(yōu)劣高下之分，不過是協(xié)調(diào)與否而已。

甚而至于一個(gè)中式茶藝館可盡數(shù)以竹為室內(nèi)設(shè)計(jì)的全部，并不刻意考慮所謂色彩心理，而是由內(nèi)而外、自上而下以竹片、竹塊、竹枝、竹葉等統(tǒng)領(lǐng)一切設(shè)計(jì)。既可用長短、大小不一的竹片鋪設(shè)地板，亦可用整節(jié)的竹筒制為門窗；既可選翠綠的鮮竹，亦可挑泛黃的老竹，即使是斑駁點(diǎn)點(diǎn)的“湘妃竹”也可用作墻面裝飾。以上這種對色彩相對的忽略不僅不會(huì)讓觀者產(chǎn)生刺目感，反而會(huì)因其全然來自自然的設(shè)計(jì)而倍感新奇，仿若身臨竹海，無比和諧暢快。

4 結(jié)束語

色彩對于人心理產(chǎn)生的決定性影響使色彩心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中應(yīng)用越來越廣泛。作為兼顧茶經(jīng)濟(jì)發(fā)展和茶文化傳承雙重職能的場所，茶藝館從文化層面對人精神與思想具有的作用其實(shí)與色彩之于心理產(chǎn)生了契合。因此，茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)本質(zhì)上是向更加科學(xué)、現(xiàn)代的方向發(fā)展。色彩心理學(xué)的運(yùn)用是從設(shè)計(jì)理念的高度提升室內(nèi)設(shè)計(jì)的水平。因此，茶藝館室內(nèi)設(shè)計(jì)運(yùn)用色彩心理學(xué)乃是借助更加專業(yè)的知識(shí)和手段實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)思路與模式的進(jìn)一步超越與突破。

[1]張春華,張雨晴.韶關(guān)市“和道軒”茶藝坊的室內(nèi)設(shè)計(jì)方案小析——新中式茶文化空間與地域文化的結(jié)合[J].美術(shù)大觀,2015,04:117.

[2]王周,向陽,邱族周.韻味十足 萬千氣象(下)——中港城茶藝館裝飾設(shè)計(jì)格局[J].家具與室內(nèi)裝飾,2014,06:56-61.

殷 菲（1982-），女，山東威海人，碩士，講師，研究方向：平面設(shè)計(jì)、網(wǎng)頁設(shè)計(jì)、包裝設(shè)計(jì)。