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      茶文化思維在學(xué)校民商法教學(xué)中的運(yùn)用

      2017-02-04 02:59:26
      福建茶葉 2017年10期
      關(guān)鍵詞:民商法茶文化內(nèi)涵

      袁 媛

      (安陽(yáng)工學(xué)院文法學(xué)院,河南安陽(yáng) 455000)

      茶文化思維在學(xué)校民商法教學(xué)中的運(yùn)用

      袁 媛

      (安陽(yáng)工學(xué)院文法學(xué)院,河南安陽(yáng) 455000)

      將茶文化思維理念融入教學(xué)中,不僅能夠豐富整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的素材內(nèi)涵,同時(shí)更重要的是在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中,其必須充分注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)踐性和應(yīng)用性,而茶文化思維體系中的具體價(jià)值內(nèi)涵,能夠?yàn)閷W(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)創(chuàng)新、優(yōu)化提供多元化機(jī)制。本文擬從當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中存在的問題不足分析入手,結(jié)合當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展的相關(guān)要求,通過融入茶文化思維的具體理念內(nèi)涵,從而探究茶文化思維在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用思路。

      茶文化思維;學(xué)校教育;民商法教學(xué);運(yùn)用機(jī)制;價(jià)值理念

      結(jié)合傳統(tǒng)茶文化體系的具體內(nèi)涵元素,可以看到在當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)過程中,都可以尋找到合適的元素內(nèi)容融入其中。尤其是其中所具有的思維內(nèi)涵,能夠?yàn)閷W(xué)生形成完善的思維理念提供重要幫助。在當(dāng)前教育理念不斷成熟的今天,完善的元素內(nèi)容、成熟的教學(xué)體系已經(jīng)發(fā)展成為當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)過程中所需要融入的重要要求。

      1 當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中存在的問題不足分析

      民商法教學(xué)是當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容元素,結(jié)合教學(xué)服務(wù)用人這一客觀要求,在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,要將完善民商法教學(xué)元素放在首要位置,其關(guān)鍵和核心是培養(yǎng)學(xué)生形成實(shí)際應(yīng)用民商法知識(shí)內(nèi)容的能力,而結(jié)合當(dāng)前整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)的具體開展?fàn)顩r,可以看到其中存在諸多問題和不足,其大大影響了整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)的開展效果,同時(shí)也影響了學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的全面體系化開展。

      在當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,其過多關(guān)注和融入的是客觀的民商法知識(shí)內(nèi)容,忽略了學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的引導(dǎo),以及學(xué)生具體實(shí)踐技能的培養(yǎng)和掌握。民商法是一門應(yīng)用性極強(qiáng)的知識(shí)學(xué)科,在開展教學(xué)活動(dòng)時(shí),想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果,其關(guān)鍵是將法律知識(shí)與教學(xué)體系全面結(jié)合,尤其是引導(dǎo)學(xué)生掌握實(shí)際應(yīng)用民商法知識(shí)的能力。所以,在整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,如何讓學(xué)生更好的使用民商法知識(shí)就極為必要。

      不僅如此,對(duì)于民商法教學(xué)活動(dòng)開展來說,培養(yǎng)學(xué)生形成完善而且全面的法律思維是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)的基礎(chǔ)和關(guān)鍵,但是以往在開展整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)時(shí),將大部分精力放在了教學(xué)課堂上,未能通過選擇合適的教學(xué)素材,引導(dǎo)學(xué)生掌握民商法知識(shí)內(nèi)容,形成體系化的法律思維。對(duì)于學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展來說,啟蒙學(xué)生的法律意識(shí)更為重要,尤其是引導(dǎo)學(xué)生形成必要的法律思維,實(shí)際上是整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展的重點(diǎn)和關(guān)鍵。但是當(dāng)前整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,忽略了對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)意識(shí)的有效培養(yǎng)。

      2 當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展的相關(guān)要求

      隨著當(dāng)前我國(guó)法學(xué)教學(xué)機(jī)制不斷成熟,如今在全國(guó)多數(shù)高校都開設(shè)了法學(xué)專業(yè),在法學(xué)專業(yè)教學(xué)活動(dòng)中,通過設(shè)置具體的法學(xué)知識(shí)課程,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生法學(xué)知識(shí)的有效培養(yǎng),以及學(xué)生法學(xué)思維理念的全面塑造。在法學(xué)教學(xué)活動(dòng)中,民商法教學(xué)活動(dòng)是整個(gè)教學(xué)體系中的重要內(nèi)容和教學(xué)板塊,同時(shí)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng),實(shí)際上也是從當(dāng)前社會(huì)發(fā)展實(shí)際需要角度出發(fā)的教學(xué)活動(dòng),相對(duì)于傳統(tǒng)的教學(xué)活動(dòng)來說,隨著當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展不斷完善,如今整個(gè)社會(huì)對(duì)民商法人才有著極其龐大的需求,因此,在整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,想要實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果,就必須注重從社會(huì)具體需要入手,結(jié)合具體的教學(xué)引導(dǎo),從而提升學(xué)生參與整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的效果。

      不僅如此,在當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)具體開展過程中,除了要注重結(jié)合社會(huì)實(shí)際需要,豐富教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)元素時(shí),還要注重完善引導(dǎo)學(xué)生積極、全面的思維理念和邏輯觀念。法學(xué)人才培養(yǎng)與其他人才培養(yǎng)活動(dòng)相比,有著一定特殊性,在法學(xué)人才培養(yǎng)過程中,其更為注重的是學(xué)生法學(xué)思維的形成,以及法學(xué)學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng),實(shí)踐證明學(xué)生在學(xué)校階段所形成的學(xué)習(xí)思維和意識(shí)理念,將會(huì)對(duì)其人生成長(zhǎng)和法律從業(yè)活動(dòng)產(chǎn)生重要作用和影響。因此,現(xiàn)階段在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,不僅要充分注重培養(yǎng)學(xué)生掌握相關(guān)民商法知識(shí)內(nèi)容,也要借助相關(guān)素材內(nèi)容,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的思維意識(shí)。

      3 茶文化思維的具體理念內(nèi)涵

      在整個(gè)茶文化思維體系中所包含的情感內(nèi)涵,恰恰也是當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,幫助學(xué)生形成完善的茶文化思維體系過程中的關(guān)鍵要素。茶文化思維體系的基礎(chǔ)和前提是完善的思維內(nèi)涵,尤其是在整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,其所需要的邏輯思維能力和法律意識(shí),實(shí)際上都能在整個(gè)茶文化思維體系中得以體現(xiàn)。茶文化思維是整個(gè)茶文化體系實(shí)現(xiàn)成熟發(fā)展和有效繼承的前提和關(guān)鍵,而茶文化體系中包含著全面完善的情感理念和價(jià)值內(nèi)涵,尤其是整個(gè)文化體系中對(duì)學(xué)生思維理念的影響,更是其他文化體系所不具備的作用理念。在民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,其教學(xué)基礎(chǔ)是具體的民商法知識(shí),但是其核心和關(guān)鍵則是教學(xué)理念的突破與發(fā)展,以及學(xué)生教學(xué)思維的培養(yǎng),因此,融入茶文化思維,將為學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)的創(chuàng)新與優(yōu)化提供重要幫助和有力支撐。

      結(jié)合茶文化思維體系的具體表現(xiàn)形式,我們可以看到茶文化思維理念的基礎(chǔ)是我國(guó)幾千年發(fā)展過程中所形成的全面完善的價(jià)值理念和思維內(nèi)涵,特別是在唐朝后期,隨著社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提升,茶葉逐漸發(fā)展成為社會(huì)大眾生活體系中的重要元素之一,而飲茶也發(fā)展成為社會(huì)大眾習(xí)慣,因此,在整個(gè)茶文化思維體系中,其中容納了體系化的社會(huì)生活理念和價(jià)值元素,所以當(dāng)前在對(duì)茶文化思維理念進(jìn)行傳承和具體應(yīng)用時(shí),必須在具體的文化理念和價(jià)值內(nèi)涵上融入。

      4 茶文化思維在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中的運(yùn)用思路

      對(duì)于學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展來說,文化思維教育理念是學(xué)生培養(yǎng)過程中的重要元素內(nèi)容,結(jié)合當(dāng)前大學(xué)生培養(yǎng)活動(dòng)開展的具體要求,可以看到現(xiàn)階段學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,要充分注重融入完善的文化思維元素,尤其是要將學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)的具體要求,納入到整個(gè)培養(yǎng)體系中,引導(dǎo)學(xué)生形成必要的思維理念,是當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展的重要要求,也是詮釋學(xué)校民商法教學(xué)特點(diǎn)的重要內(nèi)涵。結(jié)合我國(guó)傳統(tǒng)茶文化思維理念中所具有的具體內(nèi)涵,可以看到,在當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)過程中,應(yīng)該注重從以下途徑開展:

      首先,要全面認(rèn)知茶文化思維的理念內(nèi)涵,并嘗試性尋找到茶文化思維與學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)的具體切合點(diǎn)。茶文化思維是一種積極的價(jià)值理念,在整個(gè)思維體系中,我們不僅能夠感受到其中所具有的邏輯思維和問題處理思維方式,實(shí)際上是當(dāng)前整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)中的重要內(nèi)容,因此,想要實(shí)現(xiàn)整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)的最佳效果,就需要將茶文化思維理念融入到民商法教學(xué)過程中。

      當(dāng)然,想要實(shí)現(xiàn)全面完善的最佳融入效果,就必須通過選擇合適的元素內(nèi)容,將整個(gè)茶文化思維培養(yǎng)融入到整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)過程中,無(wú)論是具體的教學(xué)細(xì)節(jié),還是相應(yīng)教學(xué)內(nèi)涵,都要通過具體融入,結(jié)合教學(xué)形式的具體創(chuàng)新,從而實(shí)現(xiàn)民商法教學(xué)活動(dòng)開展的最佳效果。在整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)中,必須注重將文化元素與教學(xué)活動(dòng)緊密結(jié)合,特別是通過具體的教學(xué)機(jī)制優(yōu)化,從而確保實(shí)現(xiàn)最佳教學(xué)效果。

      最后,在學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)中,無(wú)論老師,還是學(xué)生,都必須認(rèn)識(shí)到積極、向上的思維理念對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)和民商法學(xué)習(xí)過程中的作用價(jià)值,因此,在整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)中,要將學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)納入整個(gè)教學(xué)體系中,通過教學(xué)元素的豐富與完善,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣的有效培養(yǎng),進(jìn)而為民商法教學(xué)活動(dòng)實(shí)施提供重要幫助和有效借鑒。

      5 結(jié)語(yǔ)

      結(jié)合民商法教學(xué)活動(dòng)開展的實(shí)質(zhì)性要求,在當(dāng)前民商法教學(xué)活動(dòng)推進(jìn)過程中,要凸顯法律思維的引導(dǎo)和教育,特別是要立足學(xué)生特點(diǎn)和整個(gè)教學(xué)活動(dòng)實(shí)際,通過具體理念的詮釋和探究,從而實(shí)現(xiàn)整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。因此,在當(dāng)前學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)開展過程中,將傳統(tǒng)茶文化元素中所具有的思維理念內(nèi)涵與整個(gè)學(xué)校民商法教學(xué)活動(dòng)相結(jié)合,其必然能夠?qū)崿F(xiàn)整個(gè)民商法教學(xué)活動(dòng)的最佳效果。

      [1]孟娟.法學(xué)教育改革的理念與價(jià)值追求——關(guān)于法律診所教育的思考[J].揚(yáng)州大學(xué)學(xué)報(bào)(高教研究版),2013,(01):92-95.

      [2]陳麗婉.以倫理道德教育為核心的民商法課程教學(xué)模式改革[J].西南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社科版),2014,(19):112-115.

      [3]戴曉華.對(duì)高校法學(xué)專業(yè)學(xué)生法律實(shí)務(wù)能力培養(yǎng)的取向思考[J].通化師范學(xué)院學(xué)報(bào),2015,(17):68-71.

      袁 媛(1982-),女,河南南樂人,碩士,講師,研究方向:民商法。

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