從法律角度談中國茶文化遺產的保護

王瑞山，傅利

（河北公安警察職業(yè)學院，河北石家莊050091）

從法律角度談中國茶文化遺產的保護

王瑞山，傅利

（河北公安警察職業(yè)學院，河北石家莊050091）

中國茶文化源遠流長、博大精深，是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，具有極其豐富的文化內涵。然而，現(xiàn)階段我國關于茶文化等文化遺產的保護仍存在諸多問題，亟待發(fā)展和完善，加強對包括茶文化在內的文化遺產的法律保護已經迫在眉睫。

茶文化；法律；保護；對策

中國是茶文化的發(fā)源地，在中華文明的漫長發(fā)展歷程中，茶文化貫穿其中，每個時代都有當時獨具特色的茶文化內涵?？梢哉f，茶文化的發(fā)展史是中國傳統(tǒng)文化發(fā)展的一個縮影，具有很高的歷史價值和文化價值。經歷了幾千年的歷史演變，當今茶文化的形式和內容多種多樣，在國際上也是中國文化的一張靚麗名片。但是，我國目前對茶文化的保護力度不足，在立法等方面仍然存在欠缺，導致了茶文化價值流失等問題，政府和社會應當共同攜手加強對茶文化的法律保護，讓茶文化在新時代煥發(fā)出生機活力，最終得到創(chuàng)新發(fā)展。

1 中國茶文化的價值內涵

茶文化在我國有著悠久的發(fā)展歷史，在漫長的發(fā)展和演變過程中根植于中國傳統(tǒng)的小農經濟，在儒家思想、道家思想、佛教等多元文化的影響下，逐步形成了“天人合一”的價值理念，即不論是茶葉、茶具，還是烹茶人、飲茶人都要做到有機統(tǒng)一，只有人與物、人與茶文化中所蘊含的思想完美融合，才能真正感悟和掌握茶文化的精髓。茶文化體現(xiàn)了中國人內斂的性格特征，為人處世都相對低調和中庸，茶藝師在茶藝表演中往往笑而不語，僅僅憑借著嫻熟的技藝就可以向品茶者傳遞茶文化的獨特魅力，茶藝師的行為舉止極為規(guī)范和端莊，沒有一絲張揚，沉著穩(wěn)重的行為反映的是平和的內心。一個出色的茶藝師不僅在技藝方面無可挑剔，而且在修養(yǎng)內涵方面更是勝人一籌。茶文化經過長期的歷史演進，在內容和形式方面已經形成了多元化特征，并且隨著時代的發(fā)展依舊不斷發(fā)生著變化，但是始終未發(fā)生改變的是茶文化的思想內核和價值內涵，即天人合一、敬畏自然、重視倫理等。這些核心價值是茶文化存在和發(fā)展的根本所在，也是茶文化歷經風雨依然充滿生機和活力的關鍵所在。

中國幅員遼闊、物產豐富，茶文化在中國的各個地區(qū)早已得到普及，并且不同地區(qū)和不同民族對茶文化有著自己獨到的詮釋和演繹。因此，茶文化在中國具有體系化特征，各個地區(qū)和民族的茶文化匯合在一起就是中華茶文化。因為經濟、地域、氣候以及民族等多種因素的影響，茶文化在中國各個地區(qū)的表現(xiàn)形式差異巨大。但是，正如前文所講，差異只是表現(xiàn)在外在的形式和內容，其核心價值內涵依然具有共同性。

茶文化尤其重注一個“禮”字，即禮貌、禮數(shù)和禮儀。程序化的禮儀貫穿于茶藝表演的始終，一方面要求茶藝師嚴格按照禮儀程序進行茶品調制，另一方面也要求品茶者遵守相關的禮儀規(guī)范。因此，禮是雙向的，這與中國人傳統(tǒng)價值觀念中的禮尚往來也是不謀而合的?！盾髯?，修身》：“容貌、態(tài)度、進退、趨行，由禮則雅，不由禮則夷固避違，庸眾而野?！惫湃藢Σ栉幕小岸Y”的解釋和領悟已經相當透徹，研習茶文化可以掌握各種禮儀規(guī)范，提升人們的文化品位，更重要的是通過規(guī)范化的禮儀，讓人們改變和消除浮躁的心理狀態(tài)，在品茶的過程中逐步形成平和的內心境界，加深了對生活中各種人生哲理的感悟。茶文化同時具有強烈的美學特征，不論是茶具、茶葉，還是調制茶品的過程，都是非常講究的，尤其是茶藝中的各項禮儀規(guī)范，更是給人們美的感受。一個出色的茶藝師往往心無旁騖、舉止優(yōu)雅、心如止水，這樣的人在平時為人處世的過程中往往也表現(xiàn)非常出色，敢于堅持自己的理想和信念，自覺抵制各種不良思想的侵襲，在處理一些大是大非問題上也會沉著、冷靜、睿智。這就是人生的智慧，也是茶文化中所蘊含的智慧。真正有價值的東西往往深藏不露，在低調中升華自我，在磨難中變得更加強大，并在關鍵時刻迸發(fā)出驚人的力量。茶文化的價值內涵是一種寶貴的歷史財富，具有獨特的魅力，理應得到全方位的保護。

2 我國茶文化遺產保護存在的問題

我國茶文化內涵非常豐富，表現(xiàn)形式多種多樣，具有很高的文化藝術價值和經濟價值。但是，長期以來缺乏保護茶文化的社會氛圍，相應的文化部門對茶文化的法律保護沒有足夠的重視，這就導致了茶文化嚴重流失、茶藝人才嚴重不足、假冒偽劣的茶產品泛濫等問題。

由于受到歷史因素影響，我國對知識產權等無形財產權利缺乏充分的保護，很多知名茶葉品牌被肆無忌憚地盜用，不法分子通過盜用他人知名商標和品牌獲取大量利益。市場上充斥的假貨在很大程度上降低了知名商品的商譽，甚至造成了無法挽回的名譽損失。造成這些問題的根本原因是相關人員的法律意識淡薄，對商標權、名譽權等知識產權缺乏了解。在巨額經濟利益和錯誤思想的誘導下，最終導致了非法盜用他人馳名商標或品牌等違法犯罪行為的產生，造成了惡劣的社會影響，并可能導致連鎖反應和負面效應，對保護知名茶葉商標和品牌形成強大阻力。

包括茶文化在內的我國文化遺產現(xiàn)階段仍然沒有屬于自己的相對獨立的法律保護體系，對茶文化遺產的特殊保護在立法等方面鮮有涉及。我國茶文化遺產表現(xiàn)形式豐富，涉及的地域也非常廣闊，而且茶文化的法律保護涉及較多的行政管理部門，例如：工商行政管理局、公安局、文物局等政府部門。部分政府部門對茶文化遺產保護的具體職責范圍不甚明確，甚至出現(xiàn)職能交叉重復等問題，管理成本高、保護效率低下。遇到問題，各個相關部門往往相互推卸責任，因此地方政府部門主導的茶文化遺產的保護工作不盡人意。因此，探索建立一個高效率的行政執(zhí)法體系，對于保護茶文化遺產而言至關重要。由于缺乏相應的法律保障和社會保障，現(xiàn)階段我國的茶文化傳承人員非常缺乏。老一輩的茶文化傳承人逐漸退出歷史舞臺，而傳統(tǒng)茶文化對年輕一代而言缺乏足夠的吸引力，如果茶文化在新時代得不到傳承、創(chuàng)新和發(fā)展，將無法在時代的發(fā)展潮流中繼續(xù)發(fā)揚光大，甚至會產生滅失的風險。

3 國外對文化遺產保護的相關借鑒

韓國是中國的鄰邦，韓國文化深受中華文化的影響，尤其是兩國的傳統(tǒng)文化在很多地方都有相似之處。在對傳統(tǒng)文化的保護方面，韓國的舉措相對完善，為我國茶文化遺產的保護提供了很好的借鑒。20世紀中葉，隨著韓國現(xiàn)代化進程的加快，西方思想和文化來勢洶洶，對韓國傳統(tǒng)文化形成了嚴重沖擊。面對這種危急的形勢，韓國大批文化學者敦促政府出臺相關法律法規(guī)，以期對傳統(tǒng)文化進行全方位保護，韓國《文化財產保護法》在民意的驅動下應運而生?！段幕敭a保護法》大體上分為兩類文化財產：第一是有形文化財產，指具有重大歷史和藝術價值的繪畫、工藝品、書籍、建筑物等；第二是無形文化財產，指具有重大歷史和藝術價值的音樂、舞蹈、工藝和技術等文化遺產。

1964年，韓國為了更加有效地保護傳統(tǒng)文化，開始啟動“人間國寶”項目，所謂“人間國寶”是指那些在藝術領域具有美學意義和獨特魅力的藝術形式，在廣義上還包括掌握精湛技藝的文化傳承人。韓國政府對這些重要的無形文化遺產或者相關傳承人授予“人間國寶”的榮譽稱號，在獲得官方認證之后，這些文化傳承人可以定期獲得中央政府和地方政府提供的財政支持，例如：獲得“人間國寶”榮譽的文化傳承人在演出之后可以獲得一定數(shù)額的政府財政補貼，從而使這些文化傳承人的生活更加有保障，并愿意投入更多的精力去創(chuàng)新發(fā)展傳統(tǒng)文化，讓傳統(tǒng)文化在新時代煥發(fā)生機和活力。政府在提供財政支持的同時，也對相關的文化傳承人規(guī)定了相應的責任和義務，例如：受益者必須通過帶徒等方式培養(yǎng)下一代文化傳承人，或者在一定期限內到社區(qū)或者公共場所開展公益演出、公益講座等等。通過這些具有針對性的舉措來抵御外來文化對韓國傳統(tǒng)文化的影響和沖擊，讓韓國傳統(tǒng)文化傳承人更加有信心有動力做好文化的傳承和保護工作。實踐證明，韓國保護傳統(tǒng)文化的這些舉措是明智和有效的，正是得益于這些有力的保護措施，才讓韓國傳統(tǒng)文化充滿了生機活力，并經過創(chuàng)新發(fā)展在國際舞臺上迸發(fā)出耀眼的光輝，增強了韓國在國際上的影響力，為我國保護茶文化等文化遺產提供了良好的借鑒。

4 加強我國茶文化遺產法律保護的相關對策

4.1 完善我國茶文化遺產保護的法律法規(guī)

加強對茶文化遺產的法律保護，當務之急是要建立完善的法律體系，即在立法方面要引起相關部門足夠的重視。茶文化是中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，與其他傳統(tǒng)文化具有很多相通之處。因此，相關立法部門可以通過歸納總結的方式，將我國的這些重要文化遺產進行概況分類，針對某些特性在《著作權法》、《專利法》、《商標法》、《反不正當競爭法》等法律法規(guī)中進行專門規(guī)定，提升法律條文的針對性和可操作性。在制定和完善相關法律法規(guī)后，政府文化部門和相關的茶文化行業(yè)協(xié)會應當加大對法律法規(guī)的宣傳力度，通過微博、微信、報紙、電視等多種方式向社會宣傳保護茶文化遺產的重要性，鼓勵人們自覺遵守相關法律法規(guī)，提升全社會保護文化遺產的法律意識。

4.2 加大對我國茶文化發(fā)展的政策扶持力度

我國茶文化博大精深，具有獨特的藝術魅力，但由于各種原因仍然無法對青年人形成足夠的吸引力，這就需要政府出臺一系列的政策法規(guī)，積極扶持茶文化休閑產業(yè)。加強茶文化知識的宣傳和普及，通過在高校舉辦茶文化公益講座、茶藝文化表演等形式吸引年輕人的注意力，為有志于傳承和發(fā)展茶文化的青年人提供一定的政策和財政支持。積極借鑒國外保護文化遺產的相關經驗和措施，對從事茶文化研究和發(fā)展的文化傳承人給予官方認證，并提供相應的政策補貼，提升其從事茶文化事業(yè)的自信心和積極性。茶葉是茶文化的重要組成部分，是茶文化存在和發(fā)展的物質基礎。打造我國知名茶葉產品不但關系到我國茶文化在國際上的影響力，而且還關系到我國茶文化在新時期的創(chuàng)新發(fā)展。但是，目前我國茶葉市場仍然充斥著不少假冒偽劣產品，極大地損害了知名茶葉品牌的市場影響力，擾亂了茶葉市場秩序。因此，保護我國茶文化遺產還要加強對知名茶產品的商標權保護力度，對侵犯、仿冒知名茶產品的行為進行嚴厲打擊，提高侵權人的違法成本，維護良好的市場運行秩序。

[1]張曉.我國非物質文化遺產法律保護研究[D].華中科技大學,2013.

[2]陳政.貴州茶資源與茶業(yè)經濟發(fā)展分析研究[J].貴州茶葉,2011(1): 10-13.

[3]龔永新.茶文化與茶道藝術[M]．北京:中國農業(yè)出版社,2006．

王瑞山（1967-），男，滿族，河北唐山人，碩士，講師，研究方向：刑法、房地產法、環(huán)境保護法。傅利（1977-），女，陜西侯馬人，本科，講師，研究方向：法律民事法律。