群文活動中歌曲的藝術(shù)處理

陸冠瑜+曾明子

【摘 要】本文以筆者從事群文聲樂輔導(dǎo)的常見曲目《在希望的田野上》為例，從歌曲本身的藝術(shù)處理、歌唱技法的藝術(shù)處理、歌唱情感的藝術(shù)處理三個(gè)層面闡述了歌曲進(jìn)行藝術(shù)處理的必要性，并就相關(guān)技法做了總結(jié)歸納。

【關(guān)鍵詞】群文活動；歌曲；藝術(shù)處理

中圖分類號：J642.1 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1007-0125（2017）01-0084-01

一、歌曲本身的藝術(shù)處理

（一）分析歌曲創(chuàng)作背景和歌詞意義。要深入了解歌曲所要表達(dá)的主題思想、詞曲作家在創(chuàng)作聲樂作品時(shí)的時(shí)代背景和思想狀態(tài)，從而進(jìn)一步把握聲樂作品的內(nèi)涵，為再創(chuàng)作做好準(zhǔn)備。歌曲《在希望的田野上》創(chuàng)作于1982 年，描繪了黨的十一屆三中全會以后，農(nóng)村富民新政策使祖國農(nóng)村面貌煥然一新的景象，歌頌了神州大地新的覺醒和新的騰飛。歌手在演唱時(shí)，不能忽略其中蘊(yùn)含的對家鄉(xiāng)的熱愛與贊美、對理想的追求與歌頌，以及對未來的向往與奮斗的激情。

（二）分析歌曲音樂內(nèi)容。一是調(diào)式調(diào)性。調(diào)式調(diào)性的運(yùn)用直接影響歌曲的基本情緒。一般來說，大調(diào)式的歌曲，常表現(xiàn)雄壯明朗或喜悅自信的情緒。小調(diào)式的歌曲則表現(xiàn)柔和、優(yōu)傷或暗淡、悲哀的情緒。《在希望的田野上》為自然大調(diào)與民族徵調(diào)式混合調(diào)性。體現(xiàn)在音階上是：5 6 7 1 2 3 4 5 ，兩種聽覺方式都能使人獲得聽覺記憶。

二是旋律線。旋律又稱曲調(diào)，即指音樂在一定的調(diào)式基礎(chǔ)上，以一定的音高、節(jié)奏和其他若干因素構(gòu)成的橫向運(yùn)動。旋律是構(gòu)成音樂形象的主體，蘊(yùn)含了內(nèi)容、體裁、風(fēng)格和民族特征。歌曲中的旋律線，一般可分為上行、下行、平行三種。

三是節(jié)奏風(fēng)格及伴奏。目前群眾文化活動中，歌手自帶樂隊(duì)演唱成為時(shí)尚?！对谙Ｍ奶镆吧稀酚兄詈竦臅r(shí)代背景，在伴奏上要求樂隊(duì)有一定氣勢，和聲厚重一些，但純粹的民樂團(tuán)難以營造出這樣的效果。配器單薄的民樂音響，加上相對于美聲略顯纖細(xì)的民族唱法，整體效果不如人意。

二、歌唱技法的藝術(shù)處理

歌唱技法是歌者技術(shù)水平的直接體現(xiàn)，其藝術(shù)處理主要包括以下幾點(diǎn)。

（一）音色的處理。音色是指演唱者為了表達(dá)歌曲的內(nèi)容、思想感情，聲音在明、暗等方面不同程度的變化。音色中有代表喜、怒、哀、樂等不同情緒，也就是說音色不是一成不變的。如果音色不加以適當(dāng)變化，歌曲的演唱讓人感到單調(diào)、乏味，千篇一律，因而在理解歌曲內(nèi)容的基礎(chǔ)上運(yùn)用聲音技術(shù)，將樂句每段的音色按不同要求與人物的個(gè)性加以變化，是非常必要的。

（二）力度的處理。力度是指在歌曲演唱中對每一個(gè)音、每一組音或每一個(gè)樂句的強(qiáng)弱有控制地進(jìn)行處理。演唱時(shí)，演唱者首先注意聲音的變化，聲音變化的對比表現(xiàn)在音的高低、強(qiáng)弱、色彩等方面。音的高低是由旋律線起伏表現(xiàn)出來的，音的強(qiáng)弱變化主要是由演唱者來控制的。演唱歌曲時(shí)，不能從頭到尾都是強(qiáng)音，或者都是弱音，演唱者必須對歌曲的情境和情緒，以及情感發(fā)展賦予不同的聲音強(qiáng)度。

（三）速度的處理。除音準(zhǔn)之外，演唱者還要注意節(jié)奏的準(zhǔn)確和演唱速度是否恰當(dāng)。速度是音樂表現(xiàn)的方法之一，準(zhǔn)確地把握演唱速度，對歌曲意境和情感表現(xiàn)都有著重要作用。演唱快歌時(shí)，歌手內(nèi)心應(yīng)該有穩(wěn)定的節(jié)奏感，要做到快而不亂，注意旋律的相對連貫；演唱慢歌時(shí)，歌手要做到慢而不滯。對歌曲演唱速度的處理，要做到有對比、有變化，避免反復(fù)使用同一種方法。

三、歌唱情感的藝術(shù)處理

（一）情感處理的兩大原則。第一要注意“情”。其是歌曲演唱的靈魂，演唱歌曲時(shí)要把“情”放在首位。第二要認(rèn)真領(lǐng)會作品風(fēng)格，在尊重作品意圖和構(gòu)思的基礎(chǔ)上進(jìn)行藝術(shù)的加工和再現(xiàn)。貝多芬曾說：“音樂不是在譜上，而是在譜子之間?！备璩粌H僅是表現(xiàn)音程、音階，而是要唱出音樂的內(nèi)在含意，即要有思想感情。因此歌手在演唱中要展開自己的想象力，充分發(fā)揮詞曲作者的創(chuàng)作意圖。

（二）注重個(gè)性創(chuàng)作。在尊重原作品的基礎(chǔ)上，歌手通過自己的理解以及聲音的特點(diǎn)，形成自已的主觀能動性和獨(dú)特性，達(dá)到詞曲作者在創(chuàng)作時(shí)都未能達(dá)到的藝術(shù)效果，這就是歌手的創(chuàng)造性創(chuàng)作。由彭麗媛演唱的《在希望的田野上》，咬字、吐字、歸韻非常清晰、細(xì)膩，最突出的是歌詞“炊煙在新建的住房上飄蕩”中的“炊”字、“一片高粱”中的“粱”字、“孩子們歡笑”中的“笑”字，她都做了精巧、細(xì)致的處理，從而表現(xiàn)出一種親切感和對家鄉(xiāng)的熱愛之情，引起聽眾的想像?！耙黄?，一片高粱；十里荷塘，十里果香”為布局中的“凹”部，轉(zhuǎn)為抒情的贊美，彭麗媛此處處理得非常經(jīng)典，不僅情真意濃，而且“粱”字音斷氣連的處理，使本來較為低回的旋律顯得俏皮、活潑，與歌曲整體歡樂、贊美的基調(diào)相吻合。

聲樂學(xué)習(xí)是一個(gè)積累的過程，即便是在草根舞臺上，歌曲的藝術(shù)處理也是永無止境的。歌手要從點(diǎn)滴做起，在演唱實(shí)踐中不斷進(jìn)行改進(jìn)，使每次演唱都有創(chuàng)新。同時(shí)，加強(qiáng)和提高歌手的綜合素質(zhì)修養(yǎng)，使演唱水準(zhǔn)不斷進(jìn)步，精益求精。

參考文獻(xiàn)：

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