張小毛

中圖分類號：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：C 文章編號：1672-1578（2017）01-0113-02

學(xué)習(xí)陶淵明的《飲酒》，備課的時候筆者思考：學(xué)生已經(jīng)對陶淵明有相當(dāng)?shù)牧私饬耍@篇詩歌我們要學(xué)什么呢？雖然這首詩結(jié)構(gòu)精妙，意境高遠(yuǎn)，但是如果讓八年級學(xué)生來花上大半節(jié)課時間，云里霧里的來探討這些東西，未免有點得不償失。但如果只讓學(xué)生就文句去感受詩人此時此刻的情感，又未免太過容易，難以吃飽。怎么辦？從哪入手呢？突然，筆者腦子里靈光一閃：不是要從學(xué)生以前學(xué)過的陶淵明的詩文導(dǎo)入嗎？為什么不讓學(xué)生將所有陶淵明的詩文都找出來，再翻開這首詩，將它們聯(lián)系起來對陶淵明做個立體的認(rèn)識呢？雖然文本資料是少了點，但學(xué)生最起碼能對陶淵明及其藝術(shù)特點有一個更完整的認(rèn)識，這對學(xué)生應(yīng)該更實惠吧。最后，筆者先把初中階段學(xué)過的陶的詩文先復(fù)習(xí)了一下，然后就通知學(xué)生做點準(zhǔn)備工作，當(dāng)然如果有可能多找一些課外的陶淵明的詩文就更好，不過要先做些理解。

上課了，筆者單刀直入：同學(xué)們，今天我們又要學(xué)習(xí)陶淵明的詩了，你們對陶淵明到底有多少了解？

同學(xué)們七嘴八舌議論起來了，不等他們舉手發(fā)言，筆者又發(fā)話了：你們都找來了陶淵明的詩文嗎？發(fā)言請聯(lián)系文本作具體的分析，不要泛泛而談。最好依照課內(nèi)學(xué)過的先后順序談，大家會聽得更明白些。

同學(xué)：那我先說《桃花源記》，我認(rèn)為我首先看到一個對現(xiàn)實非常不滿的陶淵明，因為他虛構(gòu)桃花源的故事就是曲折的表現(xiàn)這一點。

同學(xué)：他對現(xiàn)實社會不滿卻又無力改變，所以我看到一個非?？鄲灥奶諟Y明。

筆者肯定了他們的發(fā)言，并進(jìn)行了簡要的板書。接著，筆者進(jìn)一步啟發(fā)他們：陶淵明不滿現(xiàn)實卻又無力改變，我們來看一下，陶淵明腳下有幾條路可走？他又選擇了那一條？

同學(xué)們沉默了一會，還是沒人發(fā)言。筆者再提醒：陶淵明不是做過縣令嗎？為什么他掛印而去？

同學(xué)：他不想與官場上那些人同流合污。

筆者說：對，他可以與那些人同流合污，這是一條路。但他沒選擇這條路。還有什么路？

同學(xué)：它可以揭竿而起，像毛澤東那樣帶領(lǐng)一群人推翻那個社會。

筆者說：這的確也是一條路，但你太抬舉了陶淵明，他可能缺少那種政治抱負(fù)或政治野心，所以他也沒選這條路。那么他還有什么路可走呢？

稍停了一下，很多同學(xué)都在小聲地說：他可以逃避。

筆者問：他逃哪去呢？一個同學(xué)搶著說：桃花源。

筆者說：要真有桃花源，他肯定去?！莻€漁夫莫非就是他？——他逃到我們江西的廬山腳下，過起了一種——

大家異口同聲：田園生活！

筆者引導(dǎo)：對，所以才有了《歸園田居》和《飲酒》等詩文，你們覺得《五柳先生傳》是否也是寫在這之后呢？下面請大家繼續(xù)按順序說。

同學(xué)：我在《歸田園居》里看到了陶淵明對田園生活的熱愛，看到了他回歸田園后的輕松愜意。

筆者板書并提示：聯(lián)系課文。他繼續(xù)說：“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”就是。勞動時間那么長，可見他興趣很高。帶月而歸也是一種享受吧。

同學(xué)：“衣沾不足惜，但使愿無違”，也能說明問題。

筆者插話：這個“愿”我們是怎么理解的？他想了一下，繼續(xù)說：應(yīng)該是他不想再回到那討厭的官場，希望這種自由自在的田園生活不要被打擾。

筆者表揚：你理解得很好?！谴蠹以僬f說《五柳先生傳》吧。

同學(xué)很快舉手：不慕榮利，率真自然。

同學(xué)：好讀書，不求甚解。

同學(xué)：常著文章自娛。

……甘于貧困。

可能是上單元剛學(xué)的原因，學(xué)生對文章都很熟，一下子噼噼啪啪地說了很多，筆者板書都應(yīng)接不暇。

板書后，筆者要求學(xué)生注意聯(lián)系前后所學(xué)，形成立體印象。

筆者問：陶淵明又會讀書又會寫文章，卻只用來自娛，這是不是太可惜了？這與古代提倡的學(xué)而優(yōu)則仕不相符啊。這與前面我們看到的哪方面有關(guān)或相應(yīng)呢？

同學(xué)說：不與他們同流合污。他不慕榮利，他厭惡官場。

筆者繼續(xù)問：他生活那么貧困，卻“晏如也”，這在前面的詩文里已經(jīng)作了哪些注釋？

同學(xué)說：他實現(xiàn)了他的愿望，他熱愛田園生活。

筆者表揚：很好，看來同學(xué)們已經(jīng)能將學(xué)過的東西進(jìn)行綜合分析并抽絲剝繭了。這是一個進(jìn)步。有了這個前提我們再來學(xué)習(xí)新課就容易多了。

接下來筆者讓同學(xué)先對詩句作了初步的理解。然后說：同學(xué)們，我們頭腦中已經(jīng)有了陶淵明的基本形象，但可能還不夠完整清晰。就好比繪畫中人物的輪廓已經(jīng)畫好，就差進(jìn)一步渲染、潤色了——下面我們一起討論一下：看這首詩中又讓我們多了解了陶淵明的什么？或者又印證了前面看到的什么？

略作討論后，有同學(xué)舉手了：

——我再次看到了陶淵明對田園生活的熱愛，對官場生活的厭惡。他結(jié)廬在人境而無車馬喧，資料里說，這個“車馬喧”正是指“上層人士之間的交往”，“而無車馬喧”指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客，看淡了權(quán)力、地位、財富、榮譽之類了?！靶倪h(yuǎn)地自偏”的“心遠(yuǎn)”也正是指遠(yuǎn)離官場。

——采菊東籬下，悠然見南山，正是體現(xiàn)了他此時此刻的悠閑自在。

筆者要同學(xué)為發(fā)言的同學(xué)鼓掌。

筆者問：說到他的輕松愉快，我覺得這首詩中有一句景中含情的句子與《歸園田居》中的一句作用完全一樣，知道是——

——飛鳥相與還。學(xué)生又是異口同聲。

筆者問：田園詩人是不是都對田園很喜歡？

——那是肯定的。

筆者補充說：查了一下資料，知道此詩寫于陶淵明歸隱田園 20年時，20年了，他老人家竟然還是如此執(zhí)著，可見他真是地地道道的田園詩人了，他愛田園簡直就是老鼠愛——大米了！（笑）

筆者問：有沒有新的發(fā)現(xiàn)？

同學(xué)們在俯首思考，好久沒聲音。筆者只好又提示：最后作者說“此中有真意，欲辨已忘言”。你們是怎樣理解這個“真意”的？以前他還只是一種“愿”，現(xiàn)在已經(jīng)悟出了“真意”，這說明了什么？

筆者看到同學(xué)仍然回答不出，只好再提醒：大家認(rèn)為“此中”的“此”是指什么？大家討論后，筆者又問：“此中有真意”要怎么理解？

迂回了一下后，大家終于明白：“真意”就是陶淵明理解的生活的真諦。筆者抓住機會啟發(fā)學(xué)生理解：從有這個“愿”到明白“生活的真諦”，可以說是一個從量變到質(zhì)變的過程，是一種人生的升華，是所謂的“得道”。這種人就是我們說的高人。

最后，筆者請學(xué)生對這個“高人”再進(jìn)行了一個小結(jié)，要求大家從人生觀、生活觀、性格特點等多方面構(gòu)建自己對陶淵明的立體印象，從而完成這節(jié)課的主要目的。同時布置了課后作業(yè)：閱讀陶淵明的其它作品，進(jìn)一步完善這種立體印象（課堂上時間不夠）。

以上是我們這節(jié)課的大致過程。筆者認(rèn)為算是一次靈活處理教材以提高教學(xué)效果的嘗試，有這么幾點好處：一是充分調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，因為這里有一個從熟到生、從易到難的過程，大部分學(xué)生都能接受，大部分學(xué)生都有收獲。二是將幾個學(xué)期學(xué)過的同一個作家的東西連起來學(xué)習(xí)，既教給他們溫故知新、觸類旁通的方法，又讓他們整體上認(rèn)識了陶淵明這個田園詩人，感受了占居我國古代詩歌非常重要地位的田園詩風(fēng)。三是避免了老師課堂上機械的講解，而是完全是在師生互動的過程中生成了這節(jié)課。學(xué)生學(xué)得輕松，學(xué)得愉快，在輕松愉快中還有收獲。