李志方
摘 要:影片《活著》是20世紀90年代華語電影的藝術(shù)豐碑,張藝謀以現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法,真實、殘酷地描繪出中國革命政治背景下的百態(tài)人生。導演對敘事人物的細膩刻畫以及對敘事元素的情感表達,共同譜寫出一曲哀婉凄涼的生命樂章。
關(guān)鍵詞:《活著》;敘事人物;敘事元素
黎明時,慘淡的陰云還籠罩在山頭。大雪封山朔風干吼,盡管只是熹微的晨光,也叫那滿山的雪給映了個敞亮。福貴和春生就趴在山坳上,怔怔的望著下面成片的死兵,把雪地染成了一方血紅的赤土。電影《活著》改編自余華的同名小說,講述的是徐家少爺福貴在時代的歷史大潮中的命運沉浮。在電影中,福貴和班子里的春生被國民黨軍隊抓走,后來成了共產(chǎn)黨軍隊的俘虜,給解放軍唱皮影。戰(zhàn)后福貴回到家鄉(xiāng),和媳婦家珍過起了老百姓的生活,簡單充實。龍二被批斗槍斃讓福貴感到后怕,兒子有慶參加煉鋼大會被區(qū)長倒車撞到的墻壓死,而區(qū)長正是春生。女兒鳳霞乖巧懂事但小時候燒成了啞巴,嫁給了坡腳工人二喜,婚后生活幸福的她卻因產(chǎn)后大出血去世。最后,福貴和家珍只有女婿和孫子陪伴著度過余生。影片以近似荒誕和戲謔的手法表現(xiàn)了福貴醫(yī)生的悲歡離合,見證了特定時代背景下整個中華民族的集體命運。
一、細膩的人物符碼
導演張藝謀有意回避小說中尖銳晦暗的情節(jié),通過多元立體的人物形象深化主題。影片對富貴這一人物的塑造真實形象地外化了主題。富貴的身條瘦削單薄,長得鳩形鵠面,從視覺上就給人以無力擔負的感覺。身為少爺?shù)乃麩o賴蠻橫,淪為貧農(nóng)的他膽小怕事,戰(zhàn)爭的殘酷和龍二的遭遇讓他的心理從游戲人生轉(zhuǎn)變?yōu)椤昂盟啦蝗缳嚮钪?。這種戲劇性地轉(zhuǎn)變讓這一人物立體豐滿,也使觀者從他的升上看到對生命的盲從,一種特殊年代下普遍的生活狀態(tài),從而具有普世價值。他常說:“只要活著日子就會變好。”即便日子異常艱難,他依然要活著,支撐他的與其說是對生的希冀,不如說是對死的恐懼。主人公富貴一心只想著能好好活著,輸?shù)舻睦险埗o的皮影、解放軍開的證明,這些看似帶來幸運的東西只能保證他活著,卻不能使他像期望的那樣好好活著。情節(jié)的發(fā)展將富貴一步步拉到生存的底線邊緣,卻絕不突破,他的每一次自我爭取都變成了徒勞和悲劇,時代沒有賦予他追求和改變的權(quán)利。他靠皮影營生被國民黨抓走,他背著還在熟睡的有慶去學校,一轉(zhuǎn)眼就要親手掀開蓋著兒子尸體的白布。他無奈所以無謂,沉重所以放下,聽天由命的他最后坐在床上摸著孫子的頭說:“世界上的事都是這樣,雞變鵝,鵝變羊,羊變牛,等牛再變的時候,我們饅頭就長大了?!蓖瑯拥脑捤矊Υ彘L說過,只不過那時他是一臉滿足地仰望天空,暢想認為“到了那時,就是共產(chǎn)主義了?!?/p>
二、多元的敘事元素
小說是文學藝術(shù),作為視聽藝術(shù)的電影要想與小說有異曲同工之妙,需要運用精當?shù)囊暵犝Z言。影片《活著》的音樂是京胡拉出的悠揚遼遠的曲調(diào),在情節(jié)上暗合了富貴唱皮影戲,在情緒上給人以凄涼凄涼心怵之感,如同哽咽,貫穿了富貴人生的起起落落,奠定了全片壓抑苦悶的基調(diào),也暗示無論悲喜,無論臧否,其本質(zhì)都是富貴活著接受的安排的規(guī)則。色彩賦予電影以新的生命,電影自從有了色彩,電影展現(xiàn)的空間就變得立體起來。色彩作為電影視覺語言最外在的一種重要表現(xiàn)形式,對電影的敘事風格和造型手段都有著一定的影響與作用。紅黃暖色在影片中出現(xiàn)頻率極高,紅在傳統(tǒng)文化中是吉祥榮華的象征,在革命中是激進向上的符號。黃色是土地的顏色,代表了貧窮苦難的廣大中國人,朦朧的暖色配合陰暗的燈光,營造出影片的戲劇性和悲劇性。值得一提的是,越到影片的結(jié)尾暖色越少,到了最后富貴坐在床上和饅頭講話,就幾近蒼白,也許是因為這時的富貴已經(jīng)釋然了——他一直沒有好好活著,但至少他還活著。皮影的加入是一個極富藝術(shù)張力和象征意義的改動。早先富貴無法掌握自己的命運但至少他能操縱皮影的命運,到了后來破四舊他直盯著火盆里燃燒的皮影若有所思,他終于連這個也宣告了毀滅和終結(jié)。推而廣之,就可見所有的悲劇都是必然,那樣的年代,連一箱皮影都保不住,又豈談人命呢?所以富貴無論如何要活著,因為在不能好好活著的時候,活著意味著妥協(xié),更意味著抗爭。
史鐵生在《我與地壇》中向自己的人生拋出一句:“命運面前,休倫公道?!备毁F何嘗不是如此?《活著》跨越中國近代史上四個最為敏感的時期,在這種大環(huán)境下生存的人們所謂的命運從來由不得自己,愚昧地安分,被迫地接納,習慣地忍受,終于,只求活著,哪怕不能好好活著。
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