何容方

高中生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

何容方

高中教學的根本目標不是基礎知識和專業(yè)技能的簡單傳授，而是素養(yǎng)的提高，是更為廣泛的、普遍共性問題的理解、思考和解決的方法路子。“核心素養(yǎng)”的提出，賦予了我們高中階段教學以清晰的目標，標志著高中教學已全面承擔起了“提高社會平均素質(zhì)水平”的重任。高中語文教學具有承上啟下的地位作用，能否構建起學生的語文核心素養(yǎng)就成了這次教育領域改革成敗的關鍵所在。

高中生 語文 核心素養(yǎng) 培養(yǎng)途徑

一.語文核心素養(yǎng)的概念理解

1.“素養(yǎng)”。素，可理解為本來的、原來的，本色、本性、本質(zhì)；養(yǎng)，可理解為修養(yǎng)、教養(yǎng)、培養(yǎng)。素，更側(cè)重先天內(nèi)在基因；養(yǎng)，更側(cè)重后天培養(yǎng)教育、文化環(huán)境熏陶和人生磨歷練?！八仞B(yǎng)”，則是個體先天基因在后天教育而具備的能力素質(zhì)。

2.“核心素養(yǎng)”。“核心素養(yǎng)體系”是2015年3月30日教育部在印發(fā)的《意見》中首次提出。自此，“核心素養(yǎng)體系”就被置于近期深化教學體制改革、踐行立德育人目標的重要基礎地位。著力解決新時代學生應該具備哪些最核心的知識、能力與情感，才能融入社會，才能在自我價值實現(xiàn)的基礎上推動社會發(fā)展；避免培養(yǎng)出“重智輕德，缺責少新”的人來?？傊?，“核心素養(yǎng)”就是指學生本身所具備的與其發(fā)展和社會進步所必備的道德品格與素質(zhì)。

3.“語文核心素養(yǎng)”。在課程標準中把“語文核心素養(yǎng)”分解為四個既獨立又相互關聯(lián)的方面，即：語言與思維能力，審美情趣和文化修養(yǎng)。我個人理解，所謂“核心素養(yǎng)”就是最基礎最重要最本質(zhì)的素養(yǎng)，是“根子”“種子”素養(yǎng)，可以將其提煉為語言能力和人文修養(yǎng)。

語文的關鍵就是語言能力?！版倚εR皆成文”，作為一個下筆成文、語言生動、渲染力強的人，就屬于具有這方面能力素養(yǎng)的人。語言是每個獨立個體應該具有的思維載體，而有些思維活動結(jié)果又需要融入反饋到語言之中。通俗地講，語言與思維是外在與內(nèi)在的區(qū)別，兩者密不可分。

人文修養(yǎng)可概括為審美情趣和文化修養(yǎng)兩種。假如說，一個人的語言表達能力是語文的一種關鍵能力的話，那么，人文修養(yǎng)就可以說是語文素養(yǎng)必備的道德品格。人文修養(yǎng)是展示語言能力導向之根基、之根本，是發(fā)揮語言能力作用的不竭力量之源。

二.語文核心素養(yǎng)的內(nèi)涵理解

1.人文修養(yǎng)包含三個方面：第一，情感、態(tài)度與價值觀。一個人語文核心素養(yǎng)的展現(xiàn)，首先就要看他是否喜歡語文，是否對這一學科感興趣。有了興趣，他就會樂此不疲，樂在其中，以學為樂?！坝辛藧劬陀辛艘磺小！币簿陀辛藙恿?、樂趣、時間、積淀、底蘊、生長和成就等等。價值觀是人生的航向標。所謂價值觀，簡單而通俗地講就是好與壞的客觀評判標準。目前，廣大人民的價值取向存在著混亂或沒有價值判斷標準的境地，必須及時糾正，正向引導。如對跌倒受傷的老人，很多人不敢去攙扶，不敢主動詢問是否需要幫助；以為有錢就算成功等等。這些都是貽害無窮的錯誤價值導向。第二，審美情趣。它是審美主體對某一事物或一件事情的欣賞、鑒別、評判美丑的一種特殊能力，包含審美人的想象力受感力判斷力以及創(chuàng)造力?！皭勖乐?，人皆有之”。培養(yǎng)審美情趣，關鍵是培養(yǎng)是非觀念，讓學生通過自己的審美情趣能分辨出“美、丑、善、惡”來。不以奇、特、怪和俗為美，更不能好壞不分，以丑為美。我個人理解“真”才是美。真善美，真是前提基礎，是首要條件，如果一個人失去了真實、真理、真誠、真言，他的各種美也就沒有了立足之地?！凹僮髡鏁r真亦假”，現(xiàn)今社會假貨泛濫，以假充真，假話連篇，有些人為了個人的一點蠅頭小利已經(jīng)沒有了做人的基本底線。真是底線，是美的前提保證。一切善良的舉動皆為美行美善！善良是中華民族的傳統(tǒng)美德，是祖祖輩輩的先人們教育我們做人之根本，一個善良的公民，勝過百個高能無德之人，古今中外，例子比比皆是。我們要點贊學生的點滴善行，同情弱者，扶貧濟困，見義勇為，常懷同情惻隱之心，不獻媚陽奉陰違，爭做新時代的四有好學生。第三，文化底蘊。深厚的文化底蘊是語文核心素養(yǎng)高的人的前提基礎。文化底蘊博大精深，是非常深邃的概念。語文學科文化底蘊就是一個人經(jīng)過多年的深入學習探討而對我國經(jīng)典文化沉淀積累的一種程度。需要經(jīng)典古詩詞的底蘊。中國文化中，詩歌是一種重要的表現(xiàn)形式?？鬃釉唬骸安蛔x詩，無以言?！薄霸娙伲谎砸员沃?，思無邪?！钡鹊榷际怯嘘P詩詞的經(jīng)典論述。教詩，要從根本教起，從人的本性教起，讓人溫柔敦厚、純樸善良，讓人“腹有詩書氣自華”。讀詩，讓人靈秀，秀外惠中。需要文學古典名著的底蘊。文學古典名著是中華文化之集大成者，是精神與靈魂之寄托?！段饔斡洝纺軌蚺囵B(yǎng)學生無限的想象空間，如“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”，才能更好地挖掘?qū)W生的想象力創(chuàng)造力，參加工作后才能更具創(chuàng)新能力意識?！端疂G傳》能夠培養(yǎng)學生的“骨氣”與“血性”，更具公平俠義之精神，“路見不平一聲吼，該出手時就出手。”《三國演義》卻為學生們塑造了形色各異的智慧人物，如諸葛亮，神機妙算，運籌帷幄?！都t樓夢》則是說盡了人間蒼桑百態(tài)，又包羅萬象的一部曠世奇作。文學古典名著就是學生的文化之奠基，是精神之華麗底色。需要文哲史的底蘊。文哲史不分家。文學是人類社會的形象圖解說，哲充滿著無盡的好奇、疑問、探究與人生智慧。文史充滿能量與智慧，給人靈感與想象，挖掘真善美。只有三者全面融為一體，我們智慧的心靈才會永放燦爛的光芒。

2.語言能力包含2個方面：第一，說寫表達方面。談說，滔滔不絕，妙語連珠，繪聲繪色；談寫，妙筆生花，一氣呵成，趣味橫生。這就是語言能力強的魅力。說為口頭表達。短則三言兩語，切中要害，畫龍點睛；長則大論長篇，揮灑自如，扣人心弦?？谡Z表達抑揚頓挫，清晰明了；說得清楚，聽得明白。寫為書面表達。要讓他人既喜歡愿意讀，又有意思有意義，能夠指導人生成長實踐；要讓他人讀得明白，通俗流暢易懂；要讓他人讀得有滋有味，展現(xiàn)藝術特性；要含蓄、詼諧、風趣，讓讀者讀起來就欲罷不能，感到“讀你千百遍我自不厭”。第二，聽讀接納方面。要聽得懂別人話里話外的意思，也就是能聽懂弦外之音，能分辨出真假善惡，能捕捉到別人講話的關鍵性信息。聽一場報告、開一次會，要能把精神實質(zhì)，主題目的梳理出來，領悟理解；還要有較強的復述表達能力，聽說一件事，能轉(zhuǎn)述、能復述，讓人聽得明白。

三.高中生語文核心素養(yǎng)的培養(yǎng)途徑

1.重視點滴閱讀。第一，重視課內(nèi)閱讀。教科書是經(jīng)過專家學者精心選編而成的教材，大多文質(zhì)兼美，具有典型代表性。學生要潛心品讀，慢慢咀嚼。課內(nèi)教材閱讀，切忌泛泛而讀，要抓住重點，拓展思維，深鉆細研。如讀《河塘月色》時，要學會讓學生想象、打比方，能夠描寫一處美麗風景的獨特與不同。如此長期堅持下去，必然受益匪淺。第二，重視課外閱讀。要注重培養(yǎng)學生廣泛閱讀各種文獻資料、國學經(jīng)典、文哲史之類書籍的興趣愛好，面要大而廣，量要大而全，品味要高而雅。提倡少做卷子練習冊，多讀不同體裁類型的書，多讀對自己人生有意義的書，多讀整本成套的書。讓學生養(yǎng)成一邊讀一邊寫的良好閱讀寫作習慣，這樣我們也就有了教育“抓手”。有了這種習慣，素養(yǎng)也就形成了，成功也就離我們更近了下一步。第三，重視個性化閱讀。閱讀是人的個性化行為。不同的學生有不同的閱讀趣味傾向。男孩喜好科幻懸疑冒險，女孩喜好詩歌散文浪漫；童幼年喜好童話神話，少年則喜好現(xiàn)實偵探。針對學生們不同的閱讀趣味傾向，不要阻止扼殺，要懂得鼓勵欣賞，循循善誘，培養(yǎng)學生廣泛獵取知識的閱讀興趣。

2.重視日常積累。閱讀是消化吸收與不斷累積的過程。這里我所講的累積是指對經(jīng)典國學詩文的積累，是指經(jīng)典詩句背誦的積累。泛泛而看，沒有咀嚼吸收，不經(jīng)熟背的詩集經(jīng)典終究不是自己的收獲。就如吃下的美食，天長日久，就會融入到我們自己的精血與骨肉，終身都是自己的。首先是詩歌積淀。古詩詞要做到滾瓜爛熟、倒背如流的程度，唯此才能銘記終生。其次是國學經(jīng)典的積淀。以短句、押韻為主的傳統(tǒng)美文美句，要死記硬背，讓學生對背誦感興趣。再次是背誦四書五經(jīng)中的精典節(jié)選，從小播下熱愛學習傳統(tǒng)文化的“種子”。

3.重視教學思考?！皩W而不思則罔，思而不學則殆。”“思想是人類最大的樂趣之一。”等名家警句，都因思考而偉大、快樂和成長。課堂好的教學，就是要有思維長度、思維厚度和思維力度為重要評價標準，提高學生的思考判斷和解決問題的能力。首先，蹦一蹦摘到“桃子”?！氨囊槐摹保褪亲寣W生在經(jīng)過認真思考反思后，深入實踐探索，經(jīng)過思想碰撞，甚至經(jīng)受到一定挫折后才能達到目標。要避現(xiàn)成答案，不動腦筋，照抄照襲，不負責任地脫口而出。其次，給學生非唯一的答案。語文學科答案往往不是唯一的、獨一無二的，如果一味強調(diào)統(tǒng)一的標準答案，就嚴重限制了學生思考能力與創(chuàng)新能力，禁錮了思想的創(chuàng)新。要堅決反對語文答案只有“對”和“錯”兩種評判標準；要全面綜合衡量，以“好”與“不好”分出成績檔次。如果能全面打開學生的思維，讓每名學生都說出與眾不同、百家爭鳴的答案，那樣學生的創(chuàng)新思維就將不斷噴涌而出，社會才會不斷發(fā)展進步。

4.重視言語文字表達。幾分鐘的演講競選，小小辯論會，鼓勵學生在集體場合大聲發(fā)表自己的觀點看法等等，這些小小的游戲鍛煉活動，將能全面培養(yǎng)學生出色的口頭表達能力。語文的落腳點是學生的書面表達能力。這種能力的培養(yǎng)，要百家爭鳴，各展所長，這其中“讀寫結(jié)合”是被廣大師生認可的有效方法。譬如，根據(jù)正在學習的課文內(nèi)容，讓學生觀察描寫老師的衣著、外貌和神態(tài)，練習細節(jié)描寫。一課一練，一步一個臺階，日久天長，才能習得文字表達的真諦。

四.結(jié)語

這一論題的全面提出，是對人類文化的還原再塑，是對人類精神的本能提升，對人類智慧的拓展延伸。在眾說紛紜、百家爭鳴的語文核心素養(yǎng)系列研究之中，要不斷探索解決暴露出問題的方法和對策，對推動該問題的深入研究探討，進一步厘清其問題矛盾具有重要意義。

[1]徐光華.語文教學中提高學生語文素養(yǎng)的策略[J].中國民族教育，2011,04）.

[2]歐陽芬，吳子興，論高中語文選修課程的設置及其對語文素養(yǎng)的培養(yǎng)[J].江西師范大學學報，2005,(06).

（作者單位：湖南長沙同升湖實驗學校）