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      念人生

      2017-07-20 10:30:32劉志寬
      文學(xué)教育 2017年22期
      關(guān)鍵詞:天命命運人生

      劉志寬

      念人生

      劉志寬

      人生在世,每個人都有迷茫的時候:我為什么會活在這個世界、我為什么這么痛苦、我活著的意義是什么等等,諸如此類。所以自古以來,不乏有先賢諸圣窮盡一生,去探討宇宙的起源、人生的本質(zhì)。佛教的釋迦摩尼、基督的耶穌、伊斯蘭的穆罕穆德等無一不是在闡述人如何擺脫痛苦,如何生活得更加灑脫。從先賢跟從者的數(shù)量,我們不難看出,有很多人認(rèn)為那樣的人生活下去更有意義。其中,我們不可否認(rèn),宗教確實在一段時間使人的心得以安寧,思想得到了歸宿。然而,作為受過高等教育的大學(xué)生,這是我們想要的嗎?

      在我看來,相比碌碌無為的人生,沒有拼過的人生不值得一過。常言道:人生如逆水行舟,不進(jìn)則退。舟行于水,激水湍流,進(jìn)則成,退則安,若在中流徘徊不進(jìn),猶豫不決,難免有激水覆舟的厄運。當(dāng)然,退亦是一種智慧。當(dāng)春秋之時,戰(zhàn)國之際,人心思安,老莊之無為,大道盛行。因為在那樣的時代,生命如兒戲,謀詐之術(shù)以行,道德之士無以用,所以人們向往隱居,向往田園牧歌式的生活,逍遙于天地之間,而心意自得,這是何等的快哉,君不見仲尼之困于陳蔡,莊子之曳尾于涂中,“退”的智慧已顯然其中。然而,這也是我們想要的嗎?

      現(xiàn)代社會,社會安定,人民富裕。于是人皆思安而忘危,處逸而忘勞,趨利而忘義。人們樂于安逸,卻忘了現(xiàn)在的幸福本身就來之不易。尤其對于我們這些普通的大學(xué)生,我們一無家資之饒阜,二無親戚父母為政為商,我們所能依靠的是什么?無外乎自己耳。同時,我們不可否認(rèn)的是,雖然現(xiàn)在是所謂的法制社會,但依然有很多不公平的現(xiàn)象發(fā)生,而我們只有自己,只有這顆敢于拼搏的心,一腔不甘平庸的熱血。然而,很多人在這些不平中屈服了,在小小的奮斗失敗后,甘于泯于眾人,不思進(jìn)取。又有人看到不平之事,認(rèn)為自己努力在多也是徒勞,于是放棄了奮斗。對此,我想說命由己造,相由心生?;蛟S我們不能選擇我們的出身外貌,但后天之時卻掌握在我們手中。正如美國總統(tǒng)亞伯拉罕.林肯所說:人應(yīng)該對自己四十歲之后的面貌負(fù)責(zé)。林肯又何嘗不是如此,沒有家世背景的他,不正是靠自己的努力拼搏才獲得成功的嗎?所以拼搏的人生是現(xiàn)在普通大學(xué)生獲取成功的不二法門。

      拼搏是一種不屈。陳勝輟于隴上,仰天長嘆:王侯將相寧有種乎?即是對天命和命運的不屈。是啊,王侯將相寧有種乎。沒有人天生是將種,而有些人只是好運一些,因為他們有一位敢于向命運做拼搏的祖先罷了,此外,他們什么都不是。如陳勝者,敢提三尺劍,揭竿而起以抗暴秦,我們就可以說陳勝在為自己的命運拼搏,其如陳勝者,不亦偉哉。

      人生如朝云霧露,變化萬端又捉摸不透。之前是晴空萬里,之后又可能是暴風(fēng)驟雨。命運因他的不確定性難住千千萬萬的人,很多人都相信命由天定,史記中說:天命玄鳥,降而生商。陰陽五行,金木水火土,人生都是這樣的命運循環(huán),任你展翅翱翔,也休想逃出命運的枷鎖。因為這樣,所以認(rèn)命??墒聦嵤沁@樣嗎?

      我是個不信天命的人,曾經(jīng)我有一個軍人夢,因為我覺得我生來就有古戰(zhàn)場的遺跡,我渴望金戈鐵馬的歲月,向往馬革裹尸的豪邁,崇尚力拔山兮的勇武。思慕白馬將軍于洛水旁的蓋世武功,殷羨隆美爾在阿拉曼的絕世風(fēng)采,此時的我,早已心醉。指點江山,激揚文字,大丈夫當(dāng)于亂世,提三尺劍,立不世之功,大丈夫當(dāng)如是也。男兒不辭憂國淚,何妨馬革裹尸還?人之為此,夫復(fù)何言。可人生總是難盡人意,最后夢想破滅了,三年的夢隨著阿拉曼的遺憾一起化為了塵土,我自問已盡了最大的努力去爭取,縱使已為黃粱一夢,亦無悔哉。因為我始終相信黃天無親,惟德是輔。既然如此,我還能怨恨什么?現(xiàn)在的我,選擇了讀史以明智,知人而監(jiān)己,明歷朝之興替,覺古今之變換。我個人信奉中山先生的一句名言,奉之為經(jīng)典:讀萬卷書,行萬里路,布衣亦可傲王侯。我深以為然。這條路也曾有很多人的不解,但我依然篤信不移,視為我曾經(jīng)夢想的延續(xù),既然不能在馳騁沙場,馬革裹尸,那就訴諸筆端吧,我不信命,夢想依然延續(xù)。我的人生從來都沒有一帆風(fēng)順,可放棄即為一無所有,理想更是遙不可及,只能獨自吞下,默默承受。

      人生是變化無常的,亦如白駒過隙,忽然而已。你可以選擇縱情于物,放浪形骸,頹然忽其間,而不知老之將至,庸庸碌碌過這一生,于暮年而羨少年頭悲白發(fā)。青年之時盡情高喊:人生得意需盡歡,莫使金樽空對月。而老時不知是否會長嘆:盛年不重來,明日難再晨。臨老而嘆,其不亦晚乎。因此,雖然命運無常,難以把握。但前進(jìn)的路卻在我們的腳下,要靠我們的披荊斬棘,篳路藍(lán)縷,走出我們的康莊大道。人生本亦如此,本就坎坷不平,艱難困苦,而艱苦奮斗是我們普通大學(xué)生在這個競爭激烈、暗流涌動的社會中生存和立足之法,吾等無子建揚雄之才,亦無匡衡鑿壁之志,欲申志于天下,其可得乎。夫唯囊螢映雪、懸梁刺股之志,方可有所成。王勃亦云:老當(dāng)益壯,寧移白首之心;窮且亦堅,不墜青云之志。這亦說出了人生的本質(zhì):有志不在年高,人生當(dāng)志懷高遠(yuǎn),不斷拼搏。然而現(xiàn)實可能會殘酷,懷帝昏而不見,奉宣室以何年。馮唐易老,李廣難封??晌覀儾荒芤驗檫@些就怨天尤人,自暴自棄,要相信是自己做的還不夠好,應(yīng)更為拼搏努力。更應(yīng)相信曲賈誼于長沙,豈無圣主;竄梁鴻于海區(qū),豈乏明時?努力拼搏,做好自己,是珍珠總會發(fā)光的,若為此,成功還會遠(yuǎn)嗎?

      創(chuàng)作談:我們?nèi)缃衲耆A正盛,青春正好,雖不求日后功成名就,亦不甘一生碌碌無為,不求為往圣繼絕學(xué),為萬世開太平,但求此生無悔,足矣。

      (作者介紹:劉志寬,新疆石河子大學(xué)政法學(xué)院學(xué)生)

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