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      奮發(fā)有為 書寫新時(shí)代文藝工作新篇章

      2017-02-13 02:36:26邊發(fā)吉中國(guó)文聯(lián)副主席中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席河北省政協(xié)副主席
      雜技與魔術(shù) 2017年6期
      關(guān)鍵詞:文藝工作者文藝特色

      ◎ 文︱邊發(fā)吉(中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席、河北省政協(xié)副主席)

      奮發(fā)有為 書寫新時(shí)代文藝工作新篇章

      ◎ 文︱邊發(fā)吉(中國(guó)文聯(lián)副主席、中國(guó)雜技家協(xié)會(huì)主席、河北省政協(xié)副主席)

      2017年10月18日,我從電視上收看并認(rèn)真聆聽(tīng)了習(xí)總書記所做的十九大報(bào)告,心緒難平,清楚認(rèn)識(shí)到黨中央整體布局的深刻全面,更加理解了三年前文藝工作座談會(huì)的重要性,也更加堅(jiān)定作為一名文藝工作者所肩負(fù)的責(zé)任與使命。

      新時(shí)代催生新理論,新理論引領(lǐng)新實(shí)踐。在黨和國(guó)家全面建成小康社會(huì),奪取新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大勝利的新征程中,深刻認(rèn)識(shí)新時(shí)代的文化審美特征,認(rèn)識(shí)這個(gè)時(shí)代所賦予文藝工作者的使命,是黨和國(guó)家交給每位文藝工作者的一份考卷。

      新時(shí)代文化特征

      隨著科技的進(jìn)步和社會(huì)生產(chǎn)方式的改變,人民的文化審美心理與文化傳播方式正在悄然發(fā)生著變化,體現(xiàn)出現(xiàn)代與后現(xiàn)代交叉時(shí)期文化的特點(diǎn)。在這個(gè)時(shí)期,文化的傳播模式和方向從單一的垂直根狀變?yōu)槠矫娴?、交流的,文化傳播的手段從印刷體變?yōu)殡娮用浇?,傳播符?hào)由文字變?yōu)閳D像,話語(yǔ)權(quán)從知識(shí)分子手中轉(zhuǎn)移到受眾的手中。這些新時(shí)期文化傳播形式的變化,影響和改變了文藝創(chuàng)作的形式和方向。使藝術(shù)工作者更多地面臨著藝術(shù)與市場(chǎng)、社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的平衡與抉擇。因此也更加需要我們藝術(shù)工作者能夠不忘初心,把握藝術(shù)創(chuàng)作的主流和方向,明辨真?zhèn)?,努力?chuàng)新、創(chuàng)作,不能做市場(chǎng)的奴隸。

      新時(shí)代文藝工作者的使命

      作為負(fù)責(zé)任的文藝工作者,必須認(rèn)清新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝的精神實(shí)質(zhì),認(rèn)識(shí)到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不僅是黨的歷史使命,也是我們文藝工作者應(yīng)有的使命擔(dān)當(dāng)。

      人民多樣化的文化需求是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作的出發(fā)點(diǎn)。人民是歷史的創(chuàng)造者,也是這個(gè)時(shí)代的締造者。十九大報(bào)告指出,社會(huì)的主要矛盾發(fā)生了深刻而偉大的變化,人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分發(fā)展之間的矛盾成為主要矛盾。這在文化領(lǐng)域主要表現(xiàn)為,人民群眾多樣性的文化需求與當(dāng)前的文藝創(chuàng)作、文化活動(dòng)的不均衡發(fā)展與分布之間的矛盾。要解決這個(gè)矛盾就要從人民多樣化的文化需求出發(fā),樹立以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向。文藝工作者要俯下身子,傾聽(tīng)人民的聲音;深入生活,汲取藝術(shù)創(chuàng)作的養(yǎng)分;扎根人民,以藝術(shù)的獨(dú)特視角去擷取素材,創(chuàng)作屬于人民、屬于時(shí)代的文藝作品。

      堅(jiān)定的文化自信是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作的立足點(diǎn)。習(xí)總書記在十九大報(bào)告中指出,沒(méi)有高度的文化自信,沒(méi)有文化的繁榮興盛,就沒(méi)有中華民族偉大復(fù)興。高度的文化自信是我們文藝工作者首先應(yīng)該樹立的信念,而高度的文化自信主要來(lái)源于以下幾個(gè)方面:一是對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)與熱愛(ài)。中華先祖創(chuàng)造了光輝燦爛的民族文化,這在幾千年風(fēng)雨中磨礪的文化是一個(gè)民族的骨骼與血脈,構(gòu)成了民族的精神、氣質(zhì)與創(chuàng)新力。了解并且熱愛(ài)民族自身的優(yōu)秀文化,是文化創(chuàng)作力和風(fēng)格形成的基石。其次來(lái)源于文藝工作者對(duì)于自身文化創(chuàng)造力的信心。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐為藝術(shù)創(chuàng)作提供了豐富的素材與滋養(yǎng)?!安恍沤駮r(shí)無(wú)古賢”,作為跨入新時(shí)代的文藝工作者,要以超越前人的勇氣,舍我其誰(shuí)的信心,創(chuàng)造屬于這個(gè)偉大時(shí)代的偉大作品。第三,來(lái)源于對(duì)人民創(chuàng)造力和鑒賞力的信心。我們要相信這個(gè)時(shí)代的人民就是有能力創(chuàng)造歷史奇跡的人民,就是有魄力實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的人民,他們能夠而且應(yīng)該去欣賞新時(shí)代最偉大的藝術(shù)。而我們應(yīng)是這偉大藝術(shù)的創(chuàng)作者。

      創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代的偉大作品是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義文藝工作的重要目標(biāo)。偉大的時(shí)代呼喚偉大的作品,偉大的作品必然帶著強(qiáng)烈的時(shí)代氣息橫空出世,奉獻(xiàn)給它的時(shí)代。實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng),必須建設(shè)偉大工程,必須推進(jìn)偉大事業(yè)。同樣,實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想,也必須有與偉大夢(mèng)想相呼應(yīng)的、屬于這個(gè)時(shí)代的偉大作品。作為一名文藝工作者,創(chuàng)作反映這個(gè)時(shí)代的優(yōu)秀作品是我們安身立命的所在,也是時(shí)代所賦予我們的使命。我們要以堅(jiān)定的步伐,自信的理念,昂揚(yáng)的斗志,在習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想指導(dǎo)下,團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍,積極弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,創(chuàng)作無(wú)愧于時(shí)代、無(wú)愧于人民的優(yōu)秀文藝作品,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的綿薄之力!■

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