黃晶晶

異質(zhì)VI PLATZ作品展前言

黃晶晶

“……是空間之中一個包羅萬象的點”

——博爾赫斯《阿萊夫》

本藝術(shù)項目緣始于E-M藝術(shù)小組自2016年開始構(gòu)想的“非科學性虛擬世界體感”劇場。藝術(shù)家旨在通過融合不同的文化框架，嘗試在同一場域中制造多個彼此矛盾的時空。語言上借助荒誕的偶發(fā)行為、影像裝置等表現(xiàn)形式作為顯現(xiàn)，構(gòu)筑一個需要經(jīng)由特定的文化儀式或某種群體共識才能進入的“異質(zhì)空間”。

異質(zhì)空間相對于一般性的物理空間而存在，由于其存在于真實與想象之外又融合二者，也被稱之為“第三空間”。此次展覽展出的作品全部于藝術(shù)家在為期一年的K11藝術(shù)村駐村過程中產(chǎn)生，結(jié)合手工搭建、現(xiàn)成品運用和軟件程序等方法制作而成，共12件作品。整體上延續(xù)“l(fā)ow tech（低科技）”思路探索粗糙的虛擬感，同時強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對當代社會構(gòu)建的必須性。

與經(jīng)濟全球化帶來的同質(zhì)性覆蓋現(xiàn)象相反，互聯(lián)網(wǎng)的興起則促進異質(zhì)性的發(fā)生——以E-M藝術(shù)小組的本次項目作為基點可以進一步佐證：互聯(lián)網(wǎng)文化，乃至互聯(lián)網(wǎng)本身，所帶來的事物更加靈活與多元，并賦予我們超越二元對立的認知。由此瞥見，科技的發(fā)展不僅導(dǎo)致文化歷史語境的變化，所催發(fā)的異質(zhì)性則制造出更多可能。在本項目中，“異質(zhì)空間”的概念作為異質(zhì)性最為直接與綜合的體現(xiàn)場域，激勵人們以不同的方式來思考空間意義；作為一種后現(xiàn)代文化政治的理論與實踐，它則體現(xiàn)了后殖民主義對文化帝國意識形態(tài)的抵抗，女性主義對父權(quán)中心主義傳統(tǒng)的顛覆；作為一種哲學思考向度，則代表著當代思想對傳統(tǒng)空間觀念及其蘊涵的思想方式的質(zhì)疑?？臻g在此語境中成為差異的綜合體，其中的真實和想象得到不斷的解構(gòu)和再重組。

另一方面，異質(zhì)性越高，個體的特性分布越分散。對于E-M藝術(shù)小組而言，討論空間異質(zhì)性同時也是某種自身投射。一方面，身體即空間，如何利用身體空間構(gòu)筑異質(zhì)效果也是藝術(shù)家一直以來行為實踐的探索方向和命題趨勢，比如向內(nèi)對身體本身細微變化的掌控和向外結(jié)合實驗媒體與周圍環(huán)境不斷產(chǎn)生關(guān)系等等。另一方面，E-M藝術(shù)小組雖創(chuàng)立于武漢本土但由于之前長期在異地發(fā)展，于此場域和生態(tài)而言帶有一定的“他者性”。身份即空間，模糊的身份界定使藝術(shù)家本身與觀者在創(chuàng)作與解讀作品的過程中產(chǎn)生更多的疑問，同時使藝術(shù)作品、藝術(shù)家、觀者之間相互的關(guān)系得到更多元的解釋。而“異質(zhì)”在此更像是某種召喚而非命題，引導(dǎo)藝術(shù)家將展覽場域變成空間和時間皆混沌的差異實驗場。當然，實驗場需要第三方的介入才成立，一旦介入發(fā)生，觀看的過程就會變成對空間的干涉，并通過個體對作品的反饋形成豐富的差異化，促使“異質(zhì)”在當下的概念更加完整。

黃晶晶 湖北美術(shù)學院碩士研究生