王莉娟??

摘要：

鼓勵大學生積極參與校園文化活動提高對其的滿意度是開展校園文化和管理的群眾基礎，是增強在校生學生對學校的歸屬感、責任感的有效方式，本文首先分析了校園文化滿意度與大學生歸屬感的內在聯(lián)系，推測大學校園文化的滿意度是一個潛在地對大學生歸屬感具有影響作用的先在變量；采用5點Likert問卷，在大學生中進行問卷調查；將問卷答復整理，運用數(shù)理統(tǒng)計中因子分析的方法，采用IBM SPSS Statistics 20.0軟件，量化的分析了校園文化滿意度對大學生歸屬感的影響因素，并提出了增強大學生歸屬感的有效策略。

關鍵詞：歸屬感；大學生；滿意度

DOI：10.15938/j.cnki.iper.2016.05.027

中圖分類號： G642 文獻標識碼：A 文章編號：1672-9749（2016）05-0121-05

校園文化是中華文化的有機構成部分，是高等學校的軟實力，凝聚著師生深沉的精神追求，是高校的基因、血脈和傳統(tǒng)，為高等教育發(fā)展提供正確的精神指引和強大的精神動力。歸屬感基于共同的價值觀，是文化自覺的重要構成維度，因此研究校園文化與歸屬感的關系對于高校凝聚共識，積極踐行社會主義核心價值觀，進一步增強校園文化自信具有一定現(xiàn)實意義。

校園文化的概念最早是由美國學者Waller于1932年在《教育社會學》中提出的，他定義校園文化為：學校中形成的特別的文化。校園文化是學校的整體文化，包括校容校貌、教學內容和管理制度、全校師生的共識及所遵循的價值觀念與行為準則，以及由此而產(chǎn)生的一種濃烈持久的精神氛圍。這種精神氛圍體現(xiàn)在每位同學身上，就是對學校的一種歸屬感（School Belonging），即學生對自己所就讀的學校在思想上，感情上和心理上的認同和投入，愿意承擔作為學校一員的各項責任和義務，及樂于參與學?；顒印４髮W生歸屬感的形成，對個體而言，是形成價值認同，提升人文素質教育的文化品性的要求，是青年個體自我成長的需要和個人發(fā)展的動力；對高等院校而言，凝聚價值共識形成歸屬感，是高校文化建設的重要環(huán)節(jié)，是新時期高校育人的必然選擇，對于在多元文化背景下提升大學生的文化自信，體現(xiàn)社會主義辦學方向，鞏固和增強社會主義意識形態(tài)的凝聚力吸引力有重要意義。所以，歸屬感形成無論對大學生個體，還是對大學建設而言都是十分重要的內容。

本文將量化的分析校園文化滿意度對大學生歸屬感的影響因素，探討校園文化滿意度對大學生歸屬感的影響。

一、校園文化滿意度與大學生歸屬感的內在關系

歸屬感（Belonging），或稱隸屬感，隸屬。有以下兩種含義：一是指個人自覺被別人或被團體認可與接納時的一種感受；二是佛洛姆（E.Fromm）理論中的術語，意指心理上的安全感與落實感。美國著名心理學家馬斯洛在1943年提出“需要層次理論”，他認為，“歸屬和愛的需要”是人的重要心理需要，只有滿足了這一需要，人們才有可能“自我實現(xiàn)”。近年來，心理學家對歸屬感問題進行了大量研究，現(xiàn)在認為，缺乏歸屬感的人會對自己從事的工作缺乏激情，責任感不強；社交圈子狹窄，朋友不多；業(yè)余生活單調，缺乏興趣愛好。

對于大學生來說，只有在接受并認可母校文化，形成對母校的依附和歸屬感之后，才有可能形成比較健全的心理和樂觀向上的精神狀態(tài)，才有可能積極努力地投入到大學學習和生活中去。大學生以母校為驕傲，學習興趣濃烈，動力充足，積極參與校園文化生活是學校歸屬感強的突出表現(xiàn)。反之，當大學生出現(xiàn)逃課、成績不理想甚至無法畢業(yè)等現(xiàn)象，往往都與學校歸屬感弱相關。所有這些，也將直接影響到大學生在學校及將來工作后的表現(xiàn)和發(fā)展?？梢?，學生歸屬感的培養(yǎng)是一項對學生發(fā)展具有潛在意義的重要工作。

而學生滿意度，不僅能發(fā)現(xiàn)影響學生滿意與否的因素，還能了解學校的優(yōu)勢及薄弱環(huán)節(jié)所在，為及時改進和提高學校教育服務質量提供可靠的依據(jù)。另外，大學校園文化對大學生的思想觀念、態(tài)度、情緒、人際關系，價值選擇、工作學習動機均產(chǎn)生影響作用。而這些是與大學生歸屬感息息相關的重要因素，其中很多因素都潛在地表現(xiàn)出或者影響著大學生對待其學校的看法，也就是可以推測大學校園文化的滿意度是一個潛在地對大學生歸屬感具有影響作用的先在變量。

二、影響歸屬感的校園文化因素評估

本文以問卷調查的方式進行數(shù)據(jù)采樣，調查對象為哈爾濱理工大學本科學生，學年跨度為4年。發(fā)放的調查問卷共420，收回409份，有效調查問卷的數(shù)量為399份，問卷有效率為98.2%；樣本中男生為其中男生為325名，約占總人數(shù)的81.5%，女生為68名，約占總人數(shù)的18.5%；學生干部70人，約占總人數(shù)的17.5%；黨員33人，約占總人數(shù)的8.3%。

本文通過“學生對影響學生歸屬感的校園文化因素的贊同度”調查問卷，對校園文化對學生歸屬感的影響進行了樣本采集。運用數(shù)理統(tǒng)計中因子分析的方法，數(shù)據(jù)分析采用IBM SPSS Statistics 20.0軟件。采用多變量大樣本，該方法為本文的研究提供了豐富的信息。但是，也在一定程度上增加了數(shù)據(jù)采集的工作量，更重要的是增加了問題分析的復雜性。

由于各變量之間存在一定的相關性，因比有可能用較少的綜合指標分別綜合存在于各變量中的各類信息，而綜合指標之間彼此不相關，即各指標代表的信息不重疊，這樣就可以對綜合指標根據(jù)專業(yè)知識和指標所反映的獨特含義給予命名。這種分析方法稱為因子分析，該分析方法是將多個實測變量轉換為少數(shù)幾個不相關的綜合指標的多變量統(tǒng)計分析方法。所得出的相對少數(shù)的幾個不相關的綜合指標，即為因子。

本次調查問卷從11個方面調查校園文化對學生歸屬感的影響，采用5分制打分方法，5分表示某項校園文化對學生歸屬感的影響最大，0分表示該項影響最小。調查數(shù)據(jù)的原始統(tǒng)計如表1所示。

通過KMO樣本測度數(shù)值為0.747，很適合進行因子分析。Bartlett檢驗的χ2統(tǒng)計值的顯著性概率Sig.=0.000，小于0.01，可以進行因子分析。

進一步，計算11個相調查項目間的相關系數(shù)矩陣如表3所示，表中Que表示調查問卷中的調查項，序號如表1中順序。

為了確定因子的數(shù)量，需要確定相關系數(shù)矩陣的特征值及總方差分解，計算結果如表4所示。表中，第一列為調查問題的序號。第二列至第四列為相關系數(shù)矩陣的統(tǒng)計量。第二列為相關系數(shù)矩陣的特征值；由于特征值中大于1的個數(shù)為4，所以可以確定選定因子數(shù)量為4；第三列為該特征值所占總體方差的比例，第四列為該特征值所占方差的累積比例。第五列為所選定的四個因子對應的負載平方和，第五列，第六列分別與第三列，第四列表示含義相同。表中數(shù)字顯示，所選的四個因子的特征根揭示了總體方差的79.738%。

旋轉后因子負載值表如表5所示。表中的負載數(shù)據(jù)顯示因子1對調查項目中第1-3項有較大影響，反映的是校園文化中環(huán)境物質條件的情況，所以，可以定義為校園物質文化。因子2對調查項目中第4-5項有較大影響，反映的是校園文化中制定的規(guī)定條件的情況，所以，可以定義為校園制定文化。因子3，反映的是校園文化中校園精神共識的情況，可以定義為校園精神文化。因子4，反映的是校園生活中心理素質的情況，可以定義為素質型心理文化。

用各因子對應特征值與所有因子特征值之和的比值計算各因子的權重系數(shù)，結果如表6所示。本次問卷調查因子分析后得到的四個因子，對學生學校歸屬度影響可用下式所示

通過數(shù)據(jù)分析，可以看出學校精神文化與學生歸屬感之間存在顯著的正相關關系。通過量化分析我們得出：學校的精神文化因素是所有因素中影響學生對學校歸屬感的最關鍵、最核心的要素，其重要性是不可替代。這也為我們進行高校校園文化建設指明了方向，即目前高校校園文化建設的首要問題和核心問題應該是圍繞學校精神文化的建設。素質心理型文化與學生歸屬感之間也存在正相關關系，但是通過相關系數(shù)的大小可以看出，其對學生歸屬感的影響程度相對與學校精神文化的影響，在數(shù)值上相差近一半，但是這不能說明對素質心理型文化的建設掉以輕心。校園物質文化和校園制度文化與學生歸屬感之間也存在顯著的正相關關系。不過值得關注的是學生對校園物質文化培養(yǎng)歸屬感的期望值較高。

三、增強大學生歸屬感的策略

大學生歸屬感是在價值認同基礎上的身份的認同，是一種內在存在和推動力。大學生的校園歸屬感越強，其認同度、參與意愿越強，大學生的活躍度、幸福感、創(chuàng)造力就越高。通過研究分析，我們認為增強大學生歸屬感的校園文化建設途徑有以下幾個方面：

一是加強學生對本校凝練的大學精神的領悟?！按髮W精神”是大學自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質的精神形式的文明成果，它是科學精神的時代標志和具體凝聚，是整個人類社會文明的一種高級形式。大學精神根植于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，發(fā)展于中西文化的交融，契合于時代發(fā)展需要。要加強大學精神的領悟，首先就要用社會主義核心價值觀凝聚價值共識，同步價值追求，把握好價值觀教育的層次性，使價值觀在大學生各個層面中均形成巨大的思想共鳴和行為動力。其次，要做好融合教育，就是將中國傳統(tǒng)文化教育、價值觀教育、時代精神教育、使命責任教育等有機融合于大學精神教育中，講清楚脈絡、淵源和基本走向，形成合力彰顯教育張力。再次，要更新教育觀念創(chuàng)新教育方式，改變理論說教、規(guī)范灌輸、行為約束等傳統(tǒng)塑造方式，探索思想育人、情感育人、實踐育人的新載體，增強新媒體的運用，使教育的供給方式與大學生的接受需求對接，尊重學生個性，尊重人才成長和培養(yǎng)的規(guī)律，因材施教，引導大學生自我教育、自我反思、自我調適，逐步內生性建構大學精神的認同。

二是發(fā)揮好學校的物質文化和制度文化對精神文化的促進作用。物質文化是現(xiàn)代大學文化的物質形態(tài)，制度文化是承載師生共同的價值觀和行為規(guī)范的組織的體系。物質文化和制度文化是精神文化的基礎，精神文化是兩者的的思想內涵，是高校文化的核心和靈魂，制度文化和物質文化的發(fā)展必須與精神文化匹配。通過量化分析，我們可以得知，學校的制度文化和物質文化對學生的歸屬感具產(chǎn)生了一定的影響，但兩者的影響力尚未得到充分發(fā)揮。要發(fā)揮兩者的促進作用，首先就要充分發(fā)揮啟迪和自我教育功能。大學物質文化建設和制度文化要貼近大學生精神發(fā)展實際，使其處處滲透教育因素，體現(xiàn)辦學特色、辦學理念和文化底蘊，突顯育人功能。物質文化要使學校的環(huán)境與辦學特色渾然一體凸顯環(huán)境育人。制度文化要用德標準和行為尺度明確價值導向，賦予每個個體不同的社會地位和社會道德角色期待，凸顯德育功能。其次，物質文化和制度文化要體現(xiàn)相對穩(wěn)定的動態(tài)升遷。要準確把握制度文化有約束性和穩(wěn)定性特點，精神文化有激勵性和創(chuàng)造性特點，緊隨時代的步調和高校新的文化目標，適時地進行轉型調整與創(chuàng)新升級，滿足高校與社會的實際發(fā)展需要。

三是要注意發(fā)揮校園文化載體的整合作用。校園文化載體是一個多層次的有機復合體，包括物質載體、制度載體、組織載體和活動載體。載體整合的最基本要求就是要體現(xiàn)社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的要求，堅持社會主義的正確政治方向，將文化信息儲存于有形的硬件載體之中，使規(guī)章制度、行為準則、大學風俗、精神思想不斷動態(tài)體現(xiàn)。首先，要將校園文化建設提升到高校內在的發(fā)展戰(zhàn)略高度，從其教學功能、科研功能、服務功能和引領與傳承文化功能出發(fā)，明確校園文化建設方向和辦學理念。其次，要加強文化陣地建設和實施文化精品工程，使其與彰顯和創(chuàng)新文化傳承功能的真正使命相吻合。三是創(chuàng)新文化載體，深化文化內涵。通過“以人為本”的制度文化建設，重視物質文化載體和實踐活動載體的創(chuàng)新，將大學文化活動與大學人才培養(yǎng)、科學研究、服務社會和文化傳承與創(chuàng)新等職能緊密結合起來，著眼于大學生的全面發(fā)展，著眼于科學技術的進步，著眼于與國家、社會的需要，著眼于文化的大發(fā)展大繁榮。

四是進一步加強心理健康教育。心理健康教育是培育學生學校歸屬感的有效途徑。通過分析，我們得出，學生期望高校在開展教育活動中能建立良好的心理素質，培育樂觀向上的心理品質，期望學校能及時，正確的對出現(xiàn)的心理問題給予指導。因此，要注重心理健康教育與學校其它工作的整合，營造和諧的心理氛圍，對教師、學生、家長實施同步心理健康教育，挖掘心理健康教育工作的契機，提高校園整體心理健康水平。要通過積極心理健康教育，營造主觀幸福感。使大學生將關注點從個體轉向社會，從以個體為中心，轉向更關注個體對社會的貢獻與融合，開始關注個體在社會領域的社會關系和社會任務，更多的將心理幸福感、社會幸福感融入主觀幸福感。要通過心理健康教育增強大學生應激事件處理能力，增強自信力。通過教育傳授應對方式和專項訓練使高校大學生面對生活逆境、創(chuàng)傷、悲劇、威脅及其它生活重大壓力的良好適應，多地積極主動地應對和解決面臨的問題，采用積極應對方式，以平穩(wěn)地度過心理危機。要通過心理健康教育加強大學生心理潛能的挖掘，培養(yǎng)積極的心理品質。積極從心理學的多元思維和正面激勵的角度來激發(fā)正能量、挖掘人的潛能、激發(fā)優(yōu)秀品質，通過心理健康教育活動的廣泛開展，讓大學生在活動中提升興趣、增強滿意度、歸屬感。

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[責任編輯：張俊華]