梅麗

[摘要]周恩來是偉大的馬克思主義者，卓越的無產(chǎn)階級革命家、政治家、軍事家和外交家，是以毛澤東同志為核心的黨的第一代領導人之一。在艱苦的長達半個多世紀的革命歲月里，為中國的革命解放事業(yè)做出了巨大的貢獻，尤其是在大革命時期為黨的思想政治工作理論方面做出了不可磨滅的貢獻。周恩來大革命時期思想政治工作理論是黨的思想政治工作理論的重要組成部分，它是建立在馬克思列寧主義的指導下，自覺投身到大革命時期所建立的科學理論。

[關鍵詞]大革命時期 周恩來 思想政治工作 理論

[中圖分類號]D261 [文獻標識碼]A [文章編號]1009-5349（2016）20-0018-02

早在大革命時期，周恩來就努力從別國的成功實踐經(jīng)驗中尋找挽救中華民族的思想武器。在當時特定時期，由于中國共產(chǎn)黨剛成立不久，還處于幼年時期。周恩來作為中國共產(chǎn)黨的領導人，率先示范，高瞻遠矚，對中國民主革命的性質(zhì)、對象、任務和動力，馬克思主義科學理論、愛國主義教育、團結(jié)教育、武裝斗爭、為人民服務的宗旨觀、集體主義價值觀教育、革命紀律教育等重大問題進行了詳細的闡述，為指導當時和以后的中國革命事業(yè)，為毛澤東思想的完善，做出了不朽的貢獻。

一、馬克思主義科學理論

周恩來是一位偉大的馬克思主義者，馬列主義理論水平頗高，他提出馬克思主義真理適用于全人類社會，可以改變整個世界，誰要是違反馬克思主義真理，誰將固步自封甚至滅亡。早在歐洲留學期間，他就特別強調(diào)：要注意吸收新力量，吸收新同志，共產(chǎn)黨員應該是信仰馬克思主義真理的先進力量。大革命時期，周恩來強調(diào)馬克思主義是人類的普遍真理，它為消滅人類剝削、解放全人類開辟了一條嶄新的道路。他在黃埔軍官學校擔任政治委員時，要求每人要認真學習馬克思列寧主義原著，要學會把馬克思主義理論運用到革命戰(zhàn)爭中。他還特別指出，馬克思主義是科學方法，不能照搬照用，要把馬克思主義理論和當前現(xiàn)實情況結(jié)合起來，用馬克思主義理論解決當前革命戰(zhàn)爭中的問題。除此之外，他還在群眾中廣泛宣傳馬克思主義思想。試圖用馬克思主義思想武裝廣大人民群眾，發(fā)動群眾聯(lián)合起來推翻敵對勢力。

二、愛國主義教育

愛國主義是培育人民群眾熱愛自己國家的觀點。它反映了人民群眾對于自己故土家園的依存和眷戀，它要求人民群眾要努力維護自己祖國的利益而不受外來勢力的侵犯。周恩來是偉大的愛國主義者，同時，他也是一位杰出的馬克思主義理論踐行者，他在大革命時期所展示的愛國主義情懷及開展的愛國主義教育，為中國共產(chǎn)黨思想政治工作的不斷完善和發(fā)展奠定了堅實的基礎。

早在19世紀初期，周恩來就參加了愛國主義教育。俄國十月革命勝利后，1918年4月，中國要和日本簽訂軍事協(xié)定的消息在全國各大報刊揭露后，這引起了遠在日本留學的周恩來的關注，日本對中國提出無理的二十條要求，激起了周恩來的愛國情懷。在中華民族危亡的歷史關頭，周恩來滿懷愛國熱情，奮不顧身地投入到愛國運動中，為挽救中華民族勞碌。它廣泛參加各種愛國集會，散發(fā)愛國傳單。五月中旬，他參加了留日學生組建的愛國主義團體即新中學會，并在會議中發(fā)表了演講。他著重說明：中國之所以落后備受外敵入侵，皆因國家無創(chuàng)新能力，要想挽救中華民族，必須加大力氣在“創(chuàng)新”上下工夫。在大革命時期，周恩來呼吁群眾說：在中華民族危亡的關鍵時刻，只有竭力團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，實施統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，才能戰(zhàn)勝敵對勢力。周恩來在黃埔軍校擔任政治部主任時期開展了大量的愛國主義教育，在軍隊中，他極力倡導全體官兵上下一心，為中華民族的獨立而奮斗。

三、武裝斗爭

周恩來早在旅歐時期就已經(jīng)認識到武裝斗爭的極端重要性。在大革命時期，他已經(jīng)對武裝斗爭有了較為系統(tǒng)的認識。他把馬克思列寧主義理論中的階級斗爭觀點靈活運用到中國的革命戰(zhàn)爭中，在中國半殖民地半封建的特殊歷史時期，由于中國資產(chǎn)階級殘酷壓榨中國的工人農(nóng)民，中國的工人農(nóng)民只有利用武力才能戰(zhàn)勝兇惡的敵人，中國工人農(nóng)民只有拿起手中的槍桿子才能戰(zhàn)勝兇狠殘暴的反動軍閥及帝國主義，才能實現(xiàn)自身的解放。

他對中國的軍隊性質(zhì)、革命軍隊建軍宗旨和建軍思想有獨到的認識。他反對有槍階級是壓迫者，無槍階級是被壓迫者的錯誤論斷，明確指出軍隊不是階級，是一種工具；軍隊既可以作為壓迫階級的工具，也可以作為被壓迫階級的工具；軍隊的組織性對于軍隊的建設具有很大的意義，它是實現(xiàn)革命勝利的首要條件；不僅明確了軍隊的功能，而且還為軍隊的建設指明了方向。其次，他明確提出了革命軍隊建軍的宗旨任務。革命軍隊的建設是為人民建立的，革命軍隊打仗的目的也是為爭取人民利益而打的，革命軍隊是把解除中國廣大人民群眾的痛苦作為其使命。明確了革命軍隊和舊軍閥之間的本質(zhì)差異。革命政黨在建立軍隊的同時，他還指明軍隊要處理好與群眾及社會各團體之間的關系。革命軍隊和群眾是魚和水的關系，如果革命軍隊脫離人民群眾，它是不可能長久的，因此革命軍隊一定要堅持群眾路線，以人民群眾的利益為宗旨，為人民群眾排憂解難，才能發(fā)揮其應有的作用。最后，他提出革命軍隊的建軍思想是革命政黨對軍隊的絕對領導，如果沒有革命政黨對軍隊的領導，軍隊是不可能完成特定時期的革命任務，甚至會改變軍隊原有的性質(zhì)。在軍隊中要創(chuàng)建思想政治工作理論原則，建立革命的政治工作內(nèi)容，制定革命時期的政治工作制度，使廣大革命官兵明確軍隊的階級性及革命任務，建立一支聽黨指揮、能打勝仗、為人民利益不怕犧牲自己生命的堅強隊伍，確保革命軍隊能順利完成人民群眾賦予的歷史使命。

四、團結(jié)教育

團結(jié)一切可以團結(jié)的同志，最大限度地孤立和分化反動勢力，確保完成黨在革命時期的任務。周恩來強調(diào)，要盡力擴大我們的革命隊伍，把凡是擁護中國共產(chǎn)黨的同志盡力爭取團結(jié)在一起，調(diào)動一切可以調(diào)動的力量為實現(xiàn)中華民族獨立而奮斗。大革命時期，周恩來已對團結(jié)一切力量的重要性有了深刻的認識。他呼吁：“一切革命分子團結(jié)起來！一切被壓迫階級團結(jié)起來！”[1]1923年中共三大實施了革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的方針，決定聯(lián)合國民黨，把國民黨改造成為工人、農(nóng)民、小資產(chǎn)階級、民族資產(chǎn)階級的革命合作伙伴。同意在政治上、組織上保持獨立的前提下，共產(chǎn)黨員以個人的身份加入國民黨。在當時革命任務緊迫的情況下，這是非常正確的。

然而，當時國家主義派竭力反對國民黨和共產(chǎn)黨的合作，惡意破壞國共合作，污蔑加入國民黨的共產(chǎn)黨員是“半截子共產(chǎn)主義者”、“可笑的”。1924年周恩來在《再論中國共產(chǎn)主義者之加入國民黨問題》文章中，用馬克思主義唯物論和辯證法思想，駁斥了國家主義派對共產(chǎn)主義者的污蔑，詳細說明了團結(jié)教育對革命軍人取得戰(zhàn)爭勝利的重要性。他還指出：中國的團結(jié)一致抗敵政策，絕不是憑空想象，而是根據(jù)當時中國國內(nèi)實際情況做出的正確決策。中國的現(xiàn)實國情需要中國人民團結(jié)一切可以團結(jié)的力量戰(zhàn)勝敵人。共產(chǎn)黨員和一切維護祖國統(tǒng)一的革命分子加入國民黨，使國民黨和工人、農(nóng)民、城市小資產(chǎn)階級和民族資產(chǎn)階級聯(lián)合起來一致對抗外來侵略勢力，早日實現(xiàn)革命勝利。

五、為人民服務宗旨觀

周恩來在長期的革命實踐中，時時刻刻牢記為人民服務的建黨宗旨。真正做到了與人民群眾同吃苦、共患難，在革命戰(zhàn)爭中，為人民謀求安定環(huán)境，鞠躬盡瘁、死而后已。

周恩來早在少年時期，就立志為中華崛起而奮斗終生的人生理念。在革命時期，它更是時刻堅守自己的人生信條，我們的一切工作都是以人民群眾的利益為宗旨的。他教育人們：“要把自己做的每一件工作都和為人民服務聯(lián)系起來，事情才能辦好。”[2]周恩來認為，中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)決定了我們的一切工作都是圍繞人民群眾的切身利益開展的，為人民排憂解難，始終堅持全心全意為人民服務。如果偏離了建黨宗旨，黨的思想政治工作就會成為賣狗皮膏藥。早在民主革命時期，他就指出“被壓迫最苦的工農(nóng)階級自然需要有專門為他們階級謀利益的共產(chǎn)黨為之奮斗，為其前驅(qū)?！盵3]也只有中國共產(chǎn)黨才能像春蠶吐絲那樣竭盡全力為人民服務。這也是無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的區(qū)分，是真共產(chǎn)黨員和假共產(chǎn)黨員的試金石。

六、革命紀律教育

大革命時期，周恩來非常重視革命紀律教育的重要性，他認為革命軍隊要想戰(zhàn)勝兇惡的敵人，必須做到“革命化、紀律化、統(tǒng)一化”[4]。他把認真執(zhí)行革命紀律教育看作是克敵制勝非常重要的因素之一。他認為，如果沒有革命紀律觀教育，就不能戰(zhàn)勝反革命的陳炯明，打倒偽革命勢力，將來更不能戰(zhàn)勝一切敵對勢力。在周恩來的英明指導下，軍隊政治部在第一次東征時，就制定了嚴格的革命紀律，共產(chǎn)黨所到之處秋毫無犯。據(jù)當時報紙記載：軍隊所至，不擾民間一草一木，老嫗婦孺，喜而圍觀，雞犬不驚，商市安堵。入夜無公家空房，則扎蓬宿營，東江人民父老，謂民國以來，僅此次所見，乃是真正革命軍，真正衛(wèi)國保民之革命軍。正因為軍隊有如此嚴格的紀律，才得到老百姓的普遍認同和歡迎。周恩來有關革命軍隊紀律的理論，以及后來制定的東征軍紀律，為我黨以后制定人民革命軍隊紀律提供了非?？少F的經(jīng)驗。

另外，在紀律方面，周恩來認為政治工作者首先應該以身作則，成為執(zhí)行紀律的楷模，而且要重視革命化、紀律化和統(tǒng)一化。因為政治工作者是軍隊中政治路線方針政策的宣傳者和執(zhí)行者，政治工作者的言行舉止對軍隊的思想和行動影響極大，因此，政治工作者一定要嚴于律己，勤勞勇敢，謹于言，慎于行，把握宣傳工作方法，做好黨的宣傳工作，確保黨的路線、方針、政策能夠得到有力的執(zhí)行。

大革命時期周恩來對中國共產(chǎn)黨革命理論的貢獻，顯示了周恩來同志的政治遠見和一個偉大的無產(chǎn)階級革命家的雄才大略，也反映出他對馬克思主義列寧理論的靈活運用，對中國革命現(xiàn)實問題勇于探索的革命精神。周恩來對中國革命理論的創(chuàng)新，不但豐富了馬克思列寧主義理論的思想，而且也擴展了毛澤東思想理論的寶庫。

【參考文獻】

[1]周恩來選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980：5.

[2]楊明偉.世紀偉人周恩來[M].安徽：安徽人民出版社，1995：350.

[3]周恩來選集（上卷）[M].北京：人民出版社，1980：2.

[4]周恩來.國民革命軍及軍事政治工作[M].1926.

責任編輯：張麗