郭繼鵬

[摘要]電影《國家寶藏》是由美國迪斯尼影業(yè)公司制作的系列探險(xiǎn)尋寶電影。由美國導(dǎo)演喬·德特杜巴執(zhí)導(dǎo)，著名演員尼古拉斯·凱奇主演，至今已經(jīng)發(fā)行兩部，影片情節(jié)跌宕起伏，扣人心弦，引人入勝，深受人們的喜愛，取得了票房的巨大成功。本文通過對(duì)影片的內(nèi)容及文化背景進(jìn)行深度剖析，探究影片展示出的“美國夢(mèng)”等美國文化內(nèi)涵，對(duì)我們洞悉美國文化和提高跨文化鑒賞能力至關(guān)重要。

[關(guān)鍵詞]美國文化 獨(dú)立宣言 美國夢(mèng) 解析

[中圖分類號(hào)]H109 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號(hào)]1009-5349（2016）20-0076-02

《國家寶藏Ⅰ》是以美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期為背景，展開的尋寶探險(xiǎn)之旅。主人公本·富蘭克林·蓋茨出生于一個(gè)考古尋寶世家。從小在他的爺爺那里得知了一個(gè)驚天的秘密，美國建國之初由開國元?jiǎng)讍讨巍とA盛頓、托馬斯·杰斐遜和本杰明·富蘭克林將一批國家寶藏的秘密隱藏在《獨(dú)立宣言》之中。故事情節(jié)由此展開，之后便出現(xiàn)本·蓋茨長大成人后和一隊(duì)人在北極探索寶藏，逐漸展開了解碼尋寶的驚險(xiǎn)歷程?！秶覍毑丌颉穭t以美國南北戰(zhàn)爭(zhēng)為背景尋找黃金城的故事。該片講述了繼發(fā)現(xiàn)圣殿騎士團(tuán)的財(cái)富后，已成為世界最有名的寶藏獵人本·蓋茨與身為大學(xué)教授的父親帕特里克·蓋茨偶然間又發(fā)現(xiàn)了暗殺美國總統(tǒng)林肯的刺客約翰·威爾克斯·布斯的一頁日記，為了證明其祖先并非與總統(tǒng)謀殺有關(guān)，從而再次踏上了冒險(xiǎn)之旅，去還家族一個(gè)清白。通過對(duì)電影中流露出的背景知識(shí)進(jìn)行文化深入再解讀，探究影片背后的美國歷史文化的內(nèi)涵，得到新的收獲和啟發(fā)，有助于我們更好地感受和領(lǐng)悟美國的本土文化。

一、巧妙烘托歷史背景

奪寶題材類電影為好萊塢所熱衷，《國家寶藏》更是得到觀眾的傾心和認(rèn)可。電影是歷史和文化的沉淀，文化的璀璨，歷史的深厚，這都是吸引人的魅力所在。如果說《魔戒三部曲》背后是西方中古文化，那么影片《國家寶藏Ⅰ、Ⅱ》背后則是美國現(xiàn)代文化的生動(dòng)體現(xiàn)?？v觀美國歷史，雖然沒有四大文明古國悠久，但在那個(gè)特殊的年代，每一個(gè)故事都有了附加的光環(huán)，被賦予了特殊的吸引力。影片中的每一個(gè)地點(diǎn)，每一個(gè)人物，都緊緊地吸引著觀眾，抓住了觀眾的獵奇之心。從華盛頓到費(fèi)城，再到紐約，這幾座城市帶來的國家文化底蘊(yùn)緊緊抓住觀眾的眼球。地名與人名的文化與歷史相得益彰。該系列奪寶探險(xiǎn)片與其他尋寶片不同之處在于，它描寫的不是夸張的魔幻之物，而是一部現(xiàn)代的栩栩如生的尋寶片，本片雖然故事情節(jié)是虛構(gòu)的，但是與美國的歷史和文化緊密關(guān)聯(lián)?！秶覍毑丌?、Ⅱ》系列電影分別將美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和南北戰(zhàn)爭(zhēng)中的謎團(tuán)作為重要背景，在影片中有重要的穿針引線的作用，為影片賦予了更多的神秘色彩，同時(shí)滿足了觀眾探秘的欲望。

《國家寶藏》把尋寶場(chǎng)景設(shè)定在了美國的首都華盛頓。大膽以美國開國史為依托，在著名的《獨(dú)立宣言》上大做文章，加以真實(shí)的事物為基礎(chǔ)，勾勒出這部驚心動(dòng)魄的尋寶、冒險(xiǎn)故事。《國家寶藏Ⅰ》構(gòu)思巧妙以《獨(dú)立宣言》為首要線索。眾所周知《獨(dú)立宣言》是美國國家歷史的源頭，開創(chuàng)了美國社會(huì)民主制度的先河，對(duì)美國人來說其重要性絲毫不亞于《圣經(jīng)》。美國立國雖然僅有兩百余年，然而，通過尼古拉斯·凱奇的尋寶團(tuán)隊(duì)，歷盡千險(xiǎn)，發(fā)現(xiàn)了儲(chǔ)存著諸如亞歷山大圖書館燼余手卷、瑪雅帝國金幣、埃及法老像之類輝煌寶藏的地宮和寶藏，將歷史的厚重感和現(xiàn)代社會(huì)緊密、完美地結(jié)合起來，使人們仿佛有穿越時(shí)間和空間的感覺。影片中，令人意想不到的是在《獨(dú)立宣言》原件的背面竟然隱藏著不為人知的藏寶圖關(guān)鍵的線索，使其成為了兩伙人爭(zhēng)奪的目標(biāo)，一方是以伊恩為首的不擇手段的貪婪小人，妄圖奪取寶藏占為己有；另一方則是以尼古拉斯·凱奇為代表的正義力量，為了不讓寶藏落入壞人之手，不得不爭(zhēng)分奪秒，斗智斗勇地趕在對(duì)方之前找到寶藏，加以保護(hù)。為了得到寶藏，一正一邪的兩隊(duì)人馬展開了智慧和勇氣的角逐，這樣的情景設(shè)定，在尋寶類型的電影里屢見不鮮，然而賦予該系列影片獨(dú)特魅力的還要?dú)w功于該片劇情上構(gòu)思巧妙的與真實(shí)歷史事件的銜接，通過尋寶故事這條主線把美國的相關(guān)建國人物、地標(biāo)建筑、重要?dú)v史事件與故事情節(jié)有效連接起來。恰恰也正是由于這些美國社會(huì)和文化的相關(guān)背景知識(shí)深深吸引著觀眾，增強(qiáng)了影片的觀賞性、知識(shí)性和趣味性。在《國家寶藏Ⅱ》中同樣也延續(xù)了這種亦虛亦實(shí)的創(chuàng)作風(fēng)格，使得觀眾有了眼前一亮的新鮮感。影片中的國家檔案館、自由女神、美國總統(tǒng)山、國會(huì)圖書館、林肯紀(jì)念堂、自由鐘、獨(dú)立館、百老匯、華爾街等這些場(chǎng)景的出現(xiàn)大大增強(qiáng)了影片的逼真效果。

二、對(duì)美國夢(mèng)的不懈追尋

三百年前，五月花號(hào)開啟了北美大陸早期的清教徒們的美國夢(mèng)，奠定了今天美國主流文化價(jià)值觀的基礎(chǔ)，造就了美國文化的多樣性和大熔爐式的移民國家。如果說《獨(dú)立宣言》是美國夢(mèng)的根基，那么自由女神像便是美國夢(mèng)的象征。美國夢(mèng)（American Dream），是一種堅(jiān)信只要經(jīng)過個(gè)人努力和不懈的奮斗便能獲得更加美好生活的理想，換言之就是通過自己的勤奮工作、勇氣、創(chuàng)意等走向成功。美國夢(mèng)是一種貫穿美國歷史與文化的產(chǎn)物，其為最能體現(xiàn)美國精神的一種重要載體。正如美國人提倡的個(gè)人和奮斗、冒險(xiǎn)及不屈不撓的抗?fàn)幘瘛Ｔ诓煌臅r(shí)期，“美國夢(mèng)”有著不同的思想內(nèi)涵，它是美國文化傳統(tǒng)、文學(xué)、影視作品中的一股強(qiáng)勁的力量和永恒的主題。影片《國家寶藏》中本·蓋茨家族幾代人不懈努力，克服艱難險(xiǎn)阻的尋寶冒險(xiǎn)歷程，就恰如其分地詮釋了普通的美國人一代代的追夢(mèng)之旅。影片中本的父親盡管也知道寶藏的傳說，但由于其家族的前幾代人為此疲于奔波且一無所獲，作為家族的第七代傳人，自己曾經(jīng)也尋寶浪費(fèi)了二十年的時(shí)光，所以漸漸失去了繼續(xù)尋找寶藏的興趣和熱情。然而從小就懷揣尋寶夢(mèng)的本卻不這么想，二十年來這個(gè)秘密一直縈繞在他的心頭，現(xiàn)在他決定竭盡所能去努力實(shí)現(xiàn)這一夢(mèng)想。他開始為心中的夢(mèng)想精心準(zhǔn)備，并找到了志同道合的好友、電腦專家瑞利共同去尋找這一沉睡了兩百多年的國家寶藏。所以可以說從某一角度看該影片其實(shí)是一個(gè)男孩的尋寶夢(mèng)，不僅僅是超越了時(shí)空，而且是在面對(duì)父親的質(zhì)疑中堅(jiān)持不懈的追求自己的夢(mèng)想，并且能夠十分樂觀的面對(duì)出現(xiàn)的各種困難和艱險(xiǎn)，就如同影片中尼古拉斯凱奇描述愛迪生發(fā)明電燈的那句話一樣：“湯姆·愛迪生失敗了差不多兩千次才發(fā)明出適合白熾燈泡使用的碳化棉絲燈絲，當(dāng)別人問起的時(shí)候，他說：‘我沒有失敗，我只是找到了兩千種造不出燈泡的方法，只是得找到一種方法讓它成功。正是對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求，最終實(shí)現(xiàn)了發(fā)現(xiàn)曠世寶藏的成就。

此外，在《國家寶藏Ⅰ》中本·蓋茨不惜冒著牢獄之災(zāi)的風(fēng)險(xiǎn)去從戒備森嚴(yán)的國家檔案館中成功盜取《獨(dú)立宣言》從而對(duì)其保護(hù)，人們不得不為其睿智和勇氣所贊嘆。特別是在影片中本在三一教堂的地下密室里，由于年久破舊的木梯突然斷裂，艾比嘉爾和《獨(dú)立宣言》迅速向下跌落極有可能落入深不見底的深淵，在這千鈞一發(fā)之際，面對(duì)這樣的艱難抉擇，本還是毅然決定放開艾比嘉爾的雙手，先去抓住了《獨(dú)立宣言》，再去救人，體現(xiàn)了國家利益高于一切的精神，顯然是把《獨(dú)立宣言》置于比生命還要重要的、至高無上的地位的表現(xiàn)，是對(duì)于那些甘愿犧牲自身性命以建立自由、民主的開國者的尊崇，觀眾們不知不覺被美式愛國主義好好熏陶了一遍，同時(shí)也體現(xiàn)了美國精神和實(shí)現(xiàn)美國夢(mèng)的勇氣和決心。同樣在《國家寶藏Ⅱ》中本·蓋茨攜妻帶友，先后勇闖白宮、綁架總統(tǒng)，追查美國總統(tǒng)林肯遭刺殺的案件背后真相也體現(xiàn)了對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著追求。

但對(duì)于寶藏該如何處置，影片有著它的導(dǎo)向，這一點(diǎn)就是通過本來體現(xiàn)的：他并不是為了擁有財(cái)富去尋找它，而只是為了證明它的存在、證明這個(gè)傳說是真的才去尋找它。這兩者形象的塑造，其實(shí)也是透露出另外一種傾向：對(duì)于正義的贊揚(yáng)和對(duì)丑惡的鞭笞。與此相對(duì)應(yīng)的，就是樹立了伊恩這樣一個(gè)反面形象：為了錢而去找尋寶藏，干盡壞事，最終難逃法律的制裁。片中應(yīng)接不暇的文物、紀(jì)念館、歷史人物很難讓人不迅速搜索和認(rèn)知記憶中一切關(guān)于美國歷史的種種，在鞏固歷史文化知識(shí)的同時(shí)，還順帶經(jīng)歷了一番刺激的冒險(xiǎn)。

三、社會(huì)文化元素的結(jié)合

從《國家寶藏》到《達(dá)·芬奇密碼》，解密類型的電影深受人們的喜愛。生活中的不解之謎、尋寶故事、美國人的迷人個(gè)性及世界歷史總是耐人尋味和令人著迷的?！秶覍毑亍吩谶M(jìn)行解密這一點(diǎn)上和《達(dá)·芬奇密碼》有異曲同工之妙，電影《達(dá)·芬奇密碼》，就是由同名小說改編的。電影票房也很賣座，小說更是打破美國小說銷售的紀(jì)錄。通過導(dǎo)演、編劇們豐富的想象力。在《國家寶藏》中從一個(gè)線索到另一個(gè)線索的揭秘尋寶的過程的背后，就是向?qū)Σ磺宄绹鴼v史文化背景的人們做著注解、闡述，使人們?cè)谶@個(gè)過程中仿佛翻開了美國歷史、社會(huì)文化的畫卷感到津津有味。眾所皆知的古董，甚至普普通通的美元，也能渲染成神秘兮兮的寶藏線索。故事雖然虛構(gòu)，但其中涉及的五花八門的典故卻讓人有探究的興趣，西班牙艦隊(duì)、女皇等還是可以激起人們心中的好奇心和求知欲。

影片中在一美元后面，本·蓋茨向觀眾展示了一座未完工的金字塔。通過放大發(fā)現(xiàn)其由十三層組成代表了美國建國初期最早獨(dú)立的十三個(gè)州。金字塔黑暗的一側(cè)朝向西方，暗示了當(dāng)時(shí)還尚未被開墾過的西部北美州。眾所周知金字塔是人類古文明發(fā)源地古埃及的象征，所以影片同時(shí)隱含了美國文化也是人類古老文明的傳承。

此外故事情節(jié)中的其他線索——家族傳下的古訓(xùn)、夏洛特沉船上的煙斗、《獨(dú)立宣言》背后隱藏的文字、Silence（Franklin的筆名）書信上的隱藏語句、自由鐘影子所指向的墻磚，再加上美元上的夏令時(shí)等小解謎，使得電影內(nèi)容撲朔迷離，吊足了觀眾的胃口?！秶覍毑丌颉分星擅畹毓适虑楣?jié)把林肯的刺殺事件和奪寶、英國白金漢宮女王書桌、美國總統(tǒng)白宮里總統(tǒng)的堅(jiān)定書桌、自由女神像有機(jī)的連接起來，環(huán)環(huán)相扣。

四、結(jié)語

好萊塢尋寶探險(xiǎn)題材的影片總是扣人心弦的，歷史、謎團(tuán)、線索、古董文件、巨量的無價(jià)之寶與現(xiàn)代科技、武器、硬漢、美女結(jié)合在一起隱含了制碼與解碼的無限樂趣，該部尋寶系列電影之所以能夠獲得巨大的成功，除了演員的精湛演技外，更在于其所蘊(yùn)含的豐富的社會(huì)、文化信息，讓不能置身于美國社會(huì)文化當(dāng)中的人們沉浸在美國社會(huì)與文化之中，所以影片在給觀眾帶來的冒險(xiǎn)刺激的尋寶之旅外，更對(duì)我們深入了解美國的歷史和文化有著更重要的意義。

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責(zé)任編輯：楊柳