汪鴻

摘要：現(xiàn)今陶瓷在建筑、衛(wèi)生、環(huán)境裝飾等傳統(tǒng)行業(yè)仍占據(jù)主導(dǎo)地位，在高科技領(lǐng)域也起到重要作用。隨著現(xiàn)代陶瓷行業(yè)技術(shù)設(shè)備日新月異的發(fā)展，在傳統(tǒng)陶瓷材料涉足甚少的公共設(shè)施領(lǐng)域，人們也可以有更多的期待。

關(guān)鍵詞：陶瓷材料 公共設(shè)施設(shè)計(jì) 文化 情感

一、陶瓷材料特性

自人類開(kāi)創(chuàng)文明時(shí)代之后，陶瓷材料便追隨著人類的生存需求，在泥與火的碰撞下誕生。陶瓷作為人類利用化學(xué)變化最早使用的材料，從新石器時(shí)代仰韶文化發(fā)明充滿智慧的小口尖底瓶、唐代東西方文化融合下產(chǎn)生異域風(fēng)情的三彩、理學(xué)思想主導(dǎo)下宋代出現(xiàn)優(yōu)美典雅五大名窯、疆幅遼闊的元代時(shí)期而成熟的精麗華貴青花、直至清代登峰造極技巧堆砌出的瓷器，在歷史的長(zhǎng)河之中，它從未因時(shí)間推移和時(shí)空的轉(zhuǎn)換離開(kāi)過(guò)人們的生活。

1.陶瓷材料的文化性

中國(guó)作為陶瓷的故鄉(xiāng)有著說(shuō)不完的榮耀歷史，但在現(xiàn)代陶瓷發(fā)展短暫的幾十年至今看來(lái)，卻并未能借著先人的榮光，踏著祖輩的卓越成果下乘風(fēng)破浪傲立于世界。相反，中國(guó)現(xiàn)代陶瓷特別是日用陶瓷發(fā)展緩慢，究其原因與傳統(tǒng)思想禁錮，現(xiàn)在工業(yè)起步晚以及高速發(fā)展下方向的迷失脫不開(kāi)干系。然而，中華兒女對(duì)于陶瓷材料的感情是千百年來(lái)不曾改變，它順應(yīng)自然而內(nèi)發(fā)的材質(zhì)情感，豐富多變的表達(dá)方式，絢麗或素樸的色彩，以及堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的物理特性，無(wú)一不映襯著我們的民族特性。

2.陶瓷材料的物理化學(xué)特性

陶瓷是陶器、瓷器和炻器的總稱，三者之間性質(zhì)有所區(qū)別，但總的來(lái)說(shuō)陶瓷具有高熔點(diǎn)，強(qiáng)度較高，高硬度等特點(diǎn)，其穩(wěn)定的化學(xué)性質(zhì)更是陶瓷材料在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中應(yīng)用的優(yōu)勢(shì)。但同時(shí)陶瓷材料也具有韌性差，制作過(guò)程中會(huì)有收縮的特點(diǎn)，如若在公共設(shè)施中應(yīng)用，需要在各個(gè)環(huán)節(jié)加以控制。

二、公共設(shè)施中的材料使用

馬克思在27歲時(shí)就提出了對(duì)人的定義：人是社會(huì)關(guān)系的總和，最重要的性質(zhì)即是社會(huì)性。人與人之間需要交流、需要溝通，公共空間在此基礎(chǔ)上產(chǎn)生。在城市現(xiàn)代化急速發(fā)展的今天，公共空間被人們更多渴求，而提供人與人交流便利的公共設(shè)施也如同水與食物一樣成為了人們?nèi)粘Ｉ畹谋匦杵?。公共設(shè)施被形象的稱為城市家具，作為城市的名片，人們對(duì)其要求隨著時(shí)代的發(fā)展變得更加多元化。

以往設(shè)計(jì)都是根據(jù)產(chǎn)品所需的力學(xué)或結(jié)構(gòu)工程直接選擇不同的材料，但隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展與生活水平的提高，材料不再只是滿足力學(xué)結(jié)構(gòu)的提供者，可以提供更多的角色功能。公共設(shè)施大多處于開(kāi)敞的公共空間之中，長(zhǎng)期暴露在室外，對(duì)材料的性能有一定要求。早期多使用木材和石材，木材作為人類使用最早的材料，廣泛存在于自然之中，使用也十分普遍，但作為公共設(shè)施常年的日曬雨淋直接導(dǎo)致材料扭曲、開(kāi)裂、變形甚至是毀損。人造石材因其制造便捷，低廉的成本，安全可塑的優(yōu)勢(shì)在公共設(shè)施中被廣泛使用。但石材也有其局限性，由于其天然形成的特性和以多種化合物形態(tài)伴生，加之使用環(huán)境如酸雨、污染、潮濕等侵蝕，導(dǎo)致石材出現(xiàn)磨損，光澤度也越來(lái)越低的問(wèn)題。此外，在一定程度上審美和人性化趨勢(shì)引領(lǐng)設(shè)計(jì)的今天，石材在材質(zhì)情感上與人有一定的距離，也導(dǎo)致了石材的使用范圍越來(lái)越有限。

近幾十年來(lái)隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展，金屬逐漸成為公共設(shè)施設(shè)計(jì)中使用的主要材料，尤其是鐵和不銹鋼，鐵在經(jīng)過(guò)上漆、電鍍等處理后，在自行車存放處、阻車柱、郵筒、照明設(shè)施、導(dǎo)示系統(tǒng)等設(shè)施的設(shè)計(jì)中大量使用。不銹鋼相較于鐵有不銹的優(yōu)點(diǎn)，被應(yīng)用于如坐椅、導(dǎo)示牌、果皮箱等設(shè)施中?，F(xiàn)今放眼望去公共空間中，人們似乎木然于這高反光相互折射的銀色之間，金屬也儼然成了公共設(shè)施的代名詞。（如圖）然而，設(shè)計(jì)并不能沉湎于過(guò)去，其職責(zé)是發(fā)覺(jué)和滿足使用者對(duì)公共設(shè)施設(shè)計(jì)文化性、人性化以及審美多元化的訴求，促使著公共設(shè)施設(shè)計(jì)不斷向前，不斷發(fā)掘更多更適合用戶的設(shè)施，找尋人——設(shè)施——城市環(huán)境之間平衡相處的節(jié)點(diǎn)。

三、陶瓷材料在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中應(yīng)用

公共設(shè)施設(shè)計(jì)需考慮到人的行為心理訴求、與環(huán)境配合保護(hù)需要以及產(chǎn)品本身功能性等一系列的因素，在系統(tǒng)化的設(shè)計(jì)中協(xié)調(diào)好各方要求，最終才能成為優(yōu)良設(shè)計(jì)。關(guān)于如何利用陶瓷材料優(yōu)勢(shì)，在公共設(shè)施設(shè)計(jì)中擴(kuò)展使用范圍，可以從以下幾個(gè)方面考慮。

1.區(qū)域文化性

公共設(shè)施作為市民戶外活動(dòng)的載體，時(shí)刻代表著城市形象和傳播著城市的文化。公共設(shè)施與人的生活息息相關(guān)，其設(shè)計(jì)不只是需要滿足功能使用的要求，更是要與當(dāng)?shù)氐牡赜蝻L(fēng)情、民俗習(xí)慣、氣候特征相融合，帶給人身心愉悅。

在公共設(shè)施地域文化性如何體現(xiàn)方面，各地都在積極探索。景德鎮(zhèn)作為千年瓷都，對(duì)于陶瓷材料在公共設(shè)施運(yùn)用（如圖），顛覆了人們以往經(jīng)驗(yàn)上對(duì)于陶瓷材料使用的認(rèn)識(shí)。

對(duì)于建鎮(zhèn)一千多年，素有“瓷都”之稱的景德鎮(zhèn)來(lái)說(shuō)，陶瓷是其命脈，縱向來(lái)說(shuō)貫穿了城市發(fā)展的歷史，橫向來(lái)看融入了瓷都人民的生命。景德鎮(zhèn)是國(guó)家生態(tài)園林城市、國(guó)家歷史文化名城和優(yōu)秀旅游城市，每年來(lái)景旅游參觀的人民絡(luò)繹不絕。陶瓷材料被廣泛使用在路燈、垃圾箱、紅路燈、景觀柱甚至是指示牌上。千百年來(lái)陶瓷見(jiàn)證了景德鎮(zhèn)歷史的興衰榮辱，而今提供著人們生活的便利，同時(shí)也承載著世界人民文化交流的使命。

如需要選擇某一種材料來(lái)代表中國(guó)民族，我想非陶瓷莫屬，它溫潤(rùn)如玉的質(zhì)感，雅俗共賞的特質(zhì)，含蓄內(nèi)斂的風(fēng)格，都與民族文化不謀而合。從公共設(shè)施區(qū)域性來(lái)說(shuō)，陶瓷是景德鎮(zhèn)、宜興、醴陵、潮州的特色，能為更廣泛的區(qū)域所使用，是中華民族文化的印記。

2.藝術(shù)性

最常見(jiàn)的公共設(shè)施設(shè)計(jì)材料莫非金屬，不可否認(rèn)的是金屬本身?yè)碛休^好的工藝性能，能實(shí)現(xiàn)其他材料不能實(shí)現(xiàn)的造型要求。但自然界中的金屬大多以化合態(tài)存在，加之現(xiàn)代社會(huì)使用的金屬均是提煉之后經(jīng)過(guò)拋光，噴漆噴塑、電鍍等形式的處理，在材質(zhì)表達(dá)的情感上富有濃厚的工業(yè)化風(fēng)格，科技感，無(wú)形中帶給人堅(jiān)硬、冷漠的心理感受。作為公共空間供人使用交流的公共設(shè)施，拒人于千里之外的材質(zhì)語(yǔ)義顯然并不是設(shè)計(jì)師心中最完美的選擇，加之現(xiàn)代人多元化的審美特性，對(duì)于產(chǎn)品是否具有藝術(shù)美感有其個(gè)性的解釋，所以在公共設(shè)施材料的選擇不能繼續(xù)保持金屬一枝獨(dú)秀的局面，需要更多樣的選擇滿足時(shí)代要求。

陶瓷原料來(lái)源于自然，經(jīng)過(guò)窯火這道簡(jiǎn)單卻使其能變化萬(wàn)千的工序過(guò)程后發(fā)生質(zhì)改變，最終無(wú)論在城市或自然中都不顯突兀，與周圍環(huán)境能協(xié)調(diào)。而且陶瓷以其悠久的人文和藝術(shù)內(nèi)涵，在人們心中有廣泛的社會(huì)價(jià)值。陶瓷材料如玉般柔和溫潤(rùn)，但不如玉般稀有難得，它雅俗共賞特質(zhì)給人高貴、雅致、親近的情感。此外，伴隨著現(xiàn)代科技進(jìn)步，陶瓷釉擁有更豐富的色彩與肌理，能充分滿足設(shè)計(jì)裝飾以及人們的情感追求。

3.人性化

在公共設(shè)施的人性化方面陶瓷材料也有諸多優(yōu)勢(shì)。首先，陶瓷比熱容值是公共設(shè)施常使用金屬兩倍左右，所以在室外尤其是溫差大的季節(jié)，陶瓷材料能保持溫度相對(duì)穩(wěn)定，不會(huì)造成與人接觸產(chǎn)生過(guò)涼或過(guò)熱的使用感受。日前，有報(bào)道測(cè)試戶外各材質(zhì)公共設(shè)施溫度，電梯口金屬扶手平均溫度達(dá)到44.9℃，廣場(chǎng)木質(zhì)座椅平均溫度達(dá)到57.68℃，最高溫度達(dá)到60℃以上。（如圖）上其二，陶瓷由于本身燒制限制，在造型方面多是曲面，并不會(huì)產(chǎn)生鋒利尖角，在接觸使用者時(shí)不會(huì)有刺傷危險(xiǎn)。再次，近些年出現(xiàn)的自潔陶瓷利用納米材料將陶瓷表面處理成無(wú)針孔超平滑表面，不掛污垢，易于清潔打理，既提升了美感，又減少了維護(hù)成本。此外，人們對(duì)于陶瓷材料制作的公共設(shè)施除了新穎奇特，無(wú)形中也會(huì)想觸摸和使用，會(huì)有效提高使用率。

四、結(jié)語(yǔ)

長(zhǎng)期以來(lái)陶瓷材料由于燒制過(guò)程中產(chǎn)生熔融變化，所以在造型方面有諸多限制，但符合重力作用的形態(tài)正是遵循了宇宙自然的發(fā)展規(guī)律，帶給人穩(wěn)固的心理外，在公共空間的使用過(guò)程更安全。燒制成型過(guò)程中不確定的收縮率也影響了公共設(shè)施的標(biāo)準(zhǔn)化，然而近二三十年間陶瓷產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化技術(shù)與裝備發(fā)展迅猛，例如原料均化技術(shù)、模具制作技術(shù)、等靜壓成型技術(shù)和高科技制版技術(shù)等，都為實(shí)現(xiàn)陶瓷材料制作的標(biāo)準(zhǔn)化提供保障。景德鎮(zhèn)陶瓷成功大面積運(yùn)用于市區(qū)公共設(shè)施上，充分證明了陶瓷材料在公共設(shè)施中運(yùn)用的可行性。相信在不久將來(lái)，需求帶動(dòng)下陶瓷現(xiàn)代化科技能克服諸多困難，參與到人們?cè)诠部臻g的交流中來(lái)，見(jiàn)證城市的發(fā)展。