《受戒》是作者汪曾祺四十三年前的夢(mèng)。既是夢(mèng)，便以桃花源式的生活，展現(xiàn)了少男少女純美的愛情。明海和小英子生活在一幅幅明凈、淳樸、自然的風(fēng)俗畫里，畫里有作者家鄉(xiāng)的幻影，河水清清，蓮葉田田，秀色可餐；這里的人們淳樸、善良，熱愛生活；這里的田埂上還有他倆的腳印，那是愛的痕跡。

一、水之美

作者的家鄉(xiāng)高郵就是水鄉(xiāng)。夢(mèng)正是現(xiàn)實(shí)生活的幻影，小說(shuō)《受戒》中，小英子的家像一個(gè)小島，三面都是河，西面有一條小路通到荸薺庵。小英子一家生活在盈盈綠水中，似乎正是水純凈了人們的心靈，水波蕩漾著人們幸福美滿的生活。荸薺庵的地勢(shì)有利，在這兒明海和他的師傅們?cè)谀罱?jīng)、做法師之余過(guò)著清閑的日子。

生活在水鄉(xiāng)的人們，進(jìn)進(jìn)出出需要乘船；水是他們賴以生存的根基，蓮藕、荸薺生長(zhǎng)在水中；水也是明海和小英子的媒人，讓他們自然擦出愛的火花。與其說(shuō)是作者的夢(mèng)，不如說(shuō)是作者的理想與追求。

人的活動(dòng)離不開水，華夏民族發(fā)源于黃河和長(zhǎng)江，人們世代傍水而居。更何況素有水鄉(xiāng)之稱的高郵。汪老不乏有回憶故鄉(xiāng)的作品《我的家鄉(xiāng)》《故鄉(xiāng)的元宵》《故鄉(xiāng)的野菜》《故鄉(xiāng)的食物》等。在這些作品中，縈繞心間、揮之不去的鄉(xiāng)愁化作了遍地盛開著桃花的夢(mèng)境。

二、人之美

一方水土養(yǎng)育著一方的人，生活在水鄉(xiāng)世界里的人們純真、質(zhì)樸、勤勞、能干、善良，即使有姑娘媳婦被明海的三師父任渡拐跑了，也不注定就是以悲劇收?qǐng)?，往往是波瀾不驚的祥和、美好。和尚殺豬吃肉也不犯清規(guī)戒律，卻是既分工有序，又配合得當(dāng)。

更讓人難忘的是生活在這里的女人們。二師父仁海的老婆愛干凈，小英子家她們娘兒仨清水樣的大眼睛，從頭到腳的干凈的打扮惹人羨慕。文靜端莊的大英子， 憧憬未來(lái)美好的婚姻；活潑可愛的小英子，自豪地張羅著明海手藝——畫畫。

小英子一家四口中不惹眼的趙大伯是最勤勞能干的，他什么農(nóng)活都精通，正是有這樣的男人的肩膀依靠，他們一家人過(guò)著富足而快樂(lè)的生活。趙大伯是最懂得生活和最熱愛生活的人。他的吃苦耐勞、務(wù)實(shí)肯干，是一家人美好生活的根基；他的沉默寡言、老實(shí)本份，正是她們母女自由的天空。誰(shuí)不喜歡這樣的丈夫和父親。

三、情之美

鄰里之間融洽地相處著，姑娘們央求明海畫樣子，和善的英子娘、明海從不吝嗇，雖算不上樂(lè)善好施，但也不收費(fèi)。聰明精干的三師父任渡的飛鐃、小曲兒帶給了人們快樂(lè)。

會(huì)過(guò)日子的英子娘喜歡聰明的明海，就收他做干兒子，濃濃的憐愛成了甜蜜的母愛，鄉(xiāng)情變成了親情。就是陶淵明的《桃花源記》中，也難尋這樣的情意。

大英子的愛情是那樣的含蓄美。她甜蜜地期待著，急切地準(zhǔn)備著出嫁。情竇初開的小英子的玩笑，暴露了姐姐的一切，姐姐一方面向往著自己未來(lái)的婚姻愛情生活，另一方面又有著一絲絲的憂心。這是一位待嫁女的心理的外在的表現(xiàn)，沉浸在愛情中姑娘是臉紅心跳，熱忱執(zhí)著的，無(wú)怨無(wú)悔，一往情深的。

小英子的愛情是熱情奔放的，毫不掩飾地要做明海的老婆。從扔蓮蓬，玩銅蜻蜓，故意踩明海的腳，都是主動(dòng)挑逗著明海，開朗活潑的小英子這種近乎原始的愛，讓內(nèi)向害羞的明海欣然接受。其實(shí)明海早也戀上小英子，要不然老是喜歡往她家跑，他的心也被小英子的腳印搞亂了。小英子和明海的愛情乘著船劃進(jìn)了蘆葦蕩，通紅的蒲棒是紅蠟燭點(diǎn)亮了洞房，青浮萍，紫浮萍，開著小白花的野菱角裝飾了他們的婚房。他們的愛情驚飛了水鳥，被長(zhǎng)腳蚊，野蜘蛛偷窺了。

短篇小說(shuō)《受戒》以散文的筆法，營(yíng)造了詩(shī)化意境，塑造了鮮明的人物形象，讓讀者情不自禁地走進(jìn)了作者的夢(mèng)，飲了清涼的水，聊了久別重逢的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，祝福了姑娘小伙子的愛情。夢(mèng)醒了，可我們但愿長(zhǎng)睡不愿醒。

章華，江蘇如皋市第二中學(xué)教師。