■李佩鳳 李子牛 （益陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校）

信息化背景下大學(xué)生課堂問題行為及思想政治教育對策研究*

■李佩鳳 李子牛 （益陽醫(yī)學(xué)高等?？茖W(xué)校）

信息化時代的到來，使大學(xué)生的課堂問題行為有了新的內(nèi)容，那就是課堂上出現(xiàn)了非常普遍的使用手機的現(xiàn)象。這一現(xiàn)象的出現(xiàn)是受到多方面因素的影響，同時要矯正這一課堂問題行為也需要多方面的共同努力，形成合力，但其中最重要的是要讓學(xué)生自身對這個問題有正確的認(rèn)識，因此高校必須構(gòu)建相應(yīng)的思想政治教育模式。本文從教育目的、教育內(nèi)容、實踐途徑探討了這一模式的構(gòu)建。

信息化；課堂問題行為；思想政治教育；對策

一 信息化背景下大學(xué)生課堂問題行為分析

（一）學(xué)生課堂問題行為的新變化

歌德說過：“一個時代有一個時代的鳥兒，一個時代有一個時代的歌喉”。同樣，不同時代的學(xué)生的課堂問題行為也有不同的特點。隨著信息化時代的到來，大學(xué)生的課堂問題行為出現(xiàn)了明顯的變化。傳統(tǒng)的課堂問題行為主要包括睡覺、講小話、看課外書等，而信息化時代為學(xué)生的課堂問題行為的新變化提供了新的工具，那就是網(wǎng)絡(luò)和手機。網(wǎng)絡(luò)的普及、加上手機的體積小、輕便等特點，使得很多學(xué)生在課堂上將這兩者很好地組合起來，從而產(chǎn)生了一種新的課堂問題行為——課堂手機行為。課堂手機行為在當(dāng)今大學(xué)課堂上已經(jīng)成為了一種非常普遍的現(xiàn)象，在課堂上，隨時能夠看到一群“低頭族”。據(jù)調(diào)查統(tǒng)計，大多數(shù)大學(xué)生在課堂上都有過這種行為，這已經(jīng)成為了大學(xué)生的一種習(xí)慣行為，甚至是成為了一種學(xué)生深陷其中而無法自拔的行為。雖然課堂手機行為已經(jīng)成為了一種非常普遍的課堂行為，但在使用手機的目的方面存在一定的差異。有些學(xué)生使用手機是為了更好地學(xué)習(xí)，如利用手機查詢老師課堂上所講到的相關(guān)的知識和信息、拍下老師的課件以便更好更快地做好筆記等等，但大多數(shù)同學(xué)是使用手機的聊天和娛樂功能，如上QQ、微信聊天，打游戲，看電視劇等等。

（二）信息化背景下課堂問題行為產(chǎn)生的原因

大學(xué)生之所以會在課堂上如此熱衷于手機并且使其發(fā)展成為一種普遍的課堂行為，是受到多種因素影響的結(jié)果。

從時代背景來看，課堂手機行為不是任何時期都存在的行為，它是信息化時代的產(chǎn)物，信息化時代為它的產(chǎn)生提供了相應(yīng)的時代背景。隨著信息化時代的到來，網(wǎng)絡(luò)越來越發(fā)達(dá)，大學(xué)校園里也實現(xiàn)了網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，這為課堂手機行為的發(fā)生提供了便利的條件。同時隨著信息化時代的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)資源越來越豐富，對于大學(xué)生有著無比的吸引力，一些自制力差的學(xué)生在課堂上也難以抵擋住網(wǎng)絡(luò)的誘惑，隨之發(fā)生了課堂手機行為。當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)資源豐富多彩，包羅萬象，大學(xué)生的課程學(xué)習(xí)內(nèi)容也囊括其中，這對課堂教學(xué)帶來了極大的挑戰(zhàn)，也是學(xué)生課堂問題行為產(chǎn)生的一大因素。對于學(xué)生來說，他們認(rèn)為當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)如此發(fā)達(dá)，就算在課堂上沒有認(rèn)真聽講，課后也能通過網(wǎng)絡(luò)自學(xué)來完成學(xué)習(xí)任務(wù)，這就導(dǎo)致了課堂權(quán)威下降，課堂問題行為由此而產(chǎn)生。

從大學(xué)生本身來說，其所具備的自控能力和學(xué)習(xí)態(tài)度對于課堂表現(xiàn)有著直接的決定影響。在以前的學(xué)習(xí)階段，學(xué)生所受到的管理和約束較多，但這種約束更多的是來自于“他律”，如學(xué)校、父母。進(jìn)入大學(xué)以后，學(xué)校管理較為寬松，同時也脫離了父母的管制，這就要求學(xué)生必須加強“自律”，但有些長期處于“他律”環(huán)境下的學(xué)生對于這種寬松的環(huán)境很不適應(yīng)，不能嚴(yán)格要求自己，認(rèn)為可以為所欲為，課堂問題行為應(yīng)運而生。與高中階段相比，大學(xué)的學(xué)習(xí)更加強調(diào)自主性，要求更好地發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。有些學(xué)生進(jìn)入大學(xué)以后，對于大學(xué)沒有正確的認(rèn)識，沒有明確的奮斗目標(biāo)，缺乏學(xué)習(xí)的動力，茫然不知所措。而有些學(xué)生受到當(dāng)今社會一些不良社會風(fēng)氣的影響，學(xué)習(xí)態(tài)度不端正，有些認(rèn)為大學(xué)的學(xué)習(xí)成績并不重要，重要的是社會關(guān)系；也有些學(xué)生本身對于他所學(xué)的專業(yè)并不感興趣，上大學(xué)只是為了混一張畢業(yè)證等等。態(tài)度決定行為，由于學(xué)習(xí)態(tài)度的不端正決定了課堂行為的不正確。

從教師的教學(xué)來看，教師的教學(xué)態(tài)度和教學(xué)水平對于學(xué)生的課堂表現(xiàn)也有著相當(dāng)大的影響。受到科研重于教學(xué)的觀念的影響，有些老師在平時更加注重科研，在教學(xué)方面只是為了完成教學(xué)任務(wù)而教學(xué)，表現(xiàn)在課堂上只關(guān)心自己本節(jié)課的時間怎樣快點度過，本章節(jié)的內(nèi)容怎樣順利地講完，至于學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和課堂表現(xiàn)則漠不關(guān)心、置之不理，缺乏對課堂的有效管理，自控能力差的學(xué)生因此而變得更加肆無忌憚，課堂手機行為一發(fā)而不可收拾。而有些老師教學(xué)內(nèi)容陳舊，不能隨著時代的變化而對教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行整合，增添新的學(xué)生感興趣的內(nèi)容；教學(xué)方式落后，照本宣科，不能利用現(xiàn)代化的教學(xué)手段來提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，導(dǎo)致學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣不高，學(xué)習(xí)激情不夠，注意力不能集中在老師的教學(xué)上而是轉(zhuǎn)移到了手機上。

（三）課堂問題行為的影響

信息化背景下的學(xué)生課堂問題行為雖然是發(fā)生在課堂，但其不僅會影響課堂教學(xué)，對于學(xué)生本人、學(xué)校都會帶來深刻的影響。

對于課堂教學(xué)而言，一個有效的課堂，必定是師生之間、生生之間積極互動的課堂，而信息化背景下學(xué)生的課堂問題行為，使課堂成為老師一個人唱獨角戲的舞臺，學(xué)生一個個成為了“低頭族”，不理會老師的教學(xué)，也不與其他同學(xué)共同探討，彼此之間不發(fā)生任何的交流，結(jié)果是老師順利地上完了課，學(xué)生也順利地聽完了課，但學(xué)生所聽的和老師所講的之間沒有任何聯(lián)系，老師專業(yè)水平再高，教學(xué)能力再強，但由于教學(xué)對象沒有積極參與課堂，不可能取得好的教學(xué)效果；同時教與學(xué)是相互影響的，學(xué)生的不認(rèn)真態(tài)度和行為會影響到老師上課的情緒，讓老師無法按計劃組織和完成好教學(xué)工作，從而影響到教學(xué)水平的發(fā)揮和教學(xué)效果的實現(xiàn)。

對于學(xué)生的成長來說，信息化背景下的課堂問題行為不同于傳統(tǒng)意義上的問題行為，過份沉迷于信息化工具和網(wǎng)絡(luò)會對學(xué)生的身心健康帶來一些影響。信息化背景下學(xué)生出現(xiàn)課堂問題行為主要是依賴手機，而長時間看手機不僅會導(dǎo)致視力的下降，也會帶來頭暈、記憶力下降等一系列的問題。另外，網(wǎng)絡(luò)信息可以滿足很多現(xiàn)實中不能實現(xiàn)的需求，但學(xué)生如果只生活在虛擬的世界，會逐漸脫離現(xiàn)實，與身邊的人缺乏溝通和交流，形成孤僻、封閉的性格。同時學(xué)生分辨能力差，又容易接受新事物，所以網(wǎng)絡(luò)上的一些不良信息也會對學(xué)生的成長帶來不利的影響。

對于學(xué)校而言，信息化背景下的課堂問題行為嚴(yán)重影響學(xué)校的校風(fēng)建設(shè)。良好的校風(fēng)既是學(xué)校教育和管理成果的一種體現(xiàn)，也是平時學(xué)校進(jìn)行教育和管理的一種約束力。課堂問題行為體現(xiàn)的是對學(xué)校規(guī)章制度的不遵守，部分學(xué)生的課堂問題行為如不加以制止，就會蔓延成為一種普遍的現(xiàn)象，也會引起其他問題行為的產(chǎn)生，將會影響到學(xué)校的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，加大學(xué)校的管理難度，并且進(jìn)一步影響到學(xué)校的人才培養(yǎng)質(zhì)量和競爭力。

二 信息化背景下對大學(xué)生課堂問題行為的思想政治教育模式

綜上所述，信息化背景下大學(xué)生的課堂問題行為的形成與他們本身的自主能力差、學(xué)習(xí)態(tài)度不端正、學(xué)習(xí)目標(biāo)不明確有著直接的關(guān)系，要改變這一現(xiàn)象，必須從大學(xué)生本身出發(fā)，提高他們自身的思想認(rèn)識，樹立正確的價值觀念。而思想政治教育作為提高大學(xué)生的思想道德水平、樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀的主要途徑，在矯正大學(xué)生的課堂問題行為方面負(fù)有不可推卸的責(zé)任，高校應(yīng)建立起相應(yīng)的思想政治教育模式。

（一）以提高學(xué)生的自律意識和能力為主要目標(biāo)

高校不僅承擔(dān)著傳授知識的責(zé)任，更加肩負(fù)著育人的歷史使命。對于課堂上出現(xiàn)的種種手機行為，如果采用粗暴簡單的沒收、屏蔽信號等方式來處理，不僅不能形成規(guī)范的課堂秩序，反而會造成學(xué)生的逆反心理，盡管上課不能玩手機，但他們同樣會產(chǎn)生一些違反課堂紀(jì)律的行為如逃課、睡覺等等，而且還會進(jìn)一步激化師生之間的矛盾，不利于課堂的和諧。教育“宜疏不宜堵”，解鈴還需系鈴人，要從根源上解決大學(xué)生課堂上使用手機行為，還需要大力加強學(xué)生世界觀、人生觀和價值觀教育。從學(xué)生本身思想實際出發(fā)，通過思想政治教育，充分認(rèn)識到課堂上使用手機的弊端，提高學(xué)生的思想覺悟和道德品質(zhì)，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，增強責(zé)任感和使命感，提高學(xué)生的自律意識和自我管理能力，從而在課堂上能自覺規(guī)范自己的行為，減少甚至是杜絕問題行為的發(fā)生。

（二）以課堂教育和實踐活動教育為主要教育內(nèi)容

教育目標(biāo)決定了教育模式的基本內(nèi)容。為了增強學(xué)生的責(zé)任感，避免在課堂上出現(xiàn)使用手機的行為，思想政治教育可從課堂和實踐活動兩個方面開展。

1 深化理論教學(xué)，提高思想認(rèn)識

課堂教學(xué)是思想政治教育教學(xué)的主要途徑之一，加強思想政治教育，必須重視發(fā)揮理論課的作用。

發(fā)揮思想政治理論課的“主渠道”作用。思想政治理論課是對學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的主陣地，在思想政治理論課的教學(xué)過程中，將教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實際表現(xiàn)聯(lián)系起來，充分挖掘其中有關(guān)于上課玩手機對大學(xué)生成長成才的負(fù)面影響的內(nèi)容，緊密聯(lián)系實際，對學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)和教育。如在講授思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)課程內(nèi)容時，要讓學(xué)生對于大學(xué)生活有一個全面正確的了解，從而樹立正確的學(xué)習(xí)態(tài)度；讓學(xué)生認(rèn)識到他們肩上承擔(dān)著重大的歷史責(zé)任，需艱苦奮斗，而不是沉溺于手機虛度光陰。在講授毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論課程中的社會主義核心價值體系和社會主義核心價值觀的內(nèi)容時，把理論與大學(xué)生課堂手機行為聯(lián)系起來，讓學(xué)生認(rèn)識到大學(xué)生應(yīng)該樹立社會主義核心價值觀，應(yīng)該樹立偉大的理想，而上課玩手機的行為與這一要求是相違背的。通過思政課的教育教學(xué)，提高學(xué)生的思想覺悟和糾正行為方式。

發(fā)揮專業(yè)課程的積極作用。思想政治教育是一項系統(tǒng)的工程，不僅思想政治理論課要承擔(dān)起相應(yīng)的責(zé)任，各專業(yè)課程也應(yīng)發(fā)揮積極作用。中共中央國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中指出：高等學(xué)校各門課程都具有育人功能，所有教師都負(fù)有育人職責(zé)。專業(yè)課程的老師與學(xué)生接觸較多，對學(xué)生的思想實際比較了解，而且也深受學(xué)生的尊重與敬佩，這為專業(yè)課的老師進(jìn)行思想政治教育提供了便利的條件，有利于專業(yè)課的老師對學(xué)生進(jìn)行有針對性地引導(dǎo)。在專業(yè)課程的教學(xué)過程中，老師要將專業(yè)課程的內(nèi)容與德育的內(nèi)容有機地結(jié)合起來，利用已有的或創(chuàng)設(shè)情境，潛移默化地培養(yǎng)學(xué)生的高尚人格和正確的價值觀。如老師在講授專業(yè)課程時，可以讓學(xué)生了解本專業(yè)在發(fā)展中所取得的成果和進(jìn)一步發(fā)展所面臨的困難，就業(yè)的前景，相關(guān)的職業(yè)道德要求等，增強學(xué)生的責(zé)任意識和緊迫感，提高學(xué)習(xí)興趣，激發(fā)學(xué)習(xí)動機，達(dá)到教書和育人的雙重目的。

2 開展實踐活動，提升自律能力

豐富多彩的實踐活動，寓教于樂的方式，不僅可以增強學(xué)生的主體和責(zé)任意識，同時也可以使學(xué)生的心靈受到更深更直接地觸動，對教育目的產(chǎn)生更多的認(rèn)同和認(rèn)可。

開展形式多樣的校園文化活動。充分發(fā)揮學(xué)生會和社團的作用，開展一系列與無手機課堂有關(guān)的主題活動，如班會、征文比賽、演講、發(fā)放倡議書等。舉辦豐富多彩的校園活動，鼓勵學(xué)生參與其中，使其從手機的世界中分離出來，在活動中培養(yǎng)大學(xué)生的人際交往能力，擴大人際圈，從而擺脫手機依賴。同時在活動中還可以潛移默化地改變學(xué)生的思想認(rèn)識，提高自律的能力，自覺地約束課堂上的手機行為。同時利用校園網(wǎng)絡(luò)、宣傳欄加大正確使用手機的宣傳力度，讓這一思想存在于學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的任何時候，一個人如果長期面對一種思想的宣傳，其自身的思想和觀念必定會受到影響和改變。同時營造一種積極向上的校園氛圍，多樹先進(jìn)和模范，重視發(fā)揮榜樣的作用，讓學(xué)生受到良好的校園環(huán)境的熏陶。還可以開設(shè)相關(guān)的論壇，讓學(xué)生自由交流，老師有針對性地加以引導(dǎo)，讓學(xué)生樹立文明使用手機的觀念。也可以邀請專家到學(xué)校來開展一些講座，利用專家的人格魅力和講座的引導(dǎo)作用，震撼心靈，開啟智慧，啟迪人生。

鼓勵學(xué)生積極參加社會實踐活動。設(shè)置相關(guān)主題，鼓勵學(xué)生利用周末、寒暑假等時間開展社會調(diào)查、實地考察等社會實踐活動。通過社會實踐活動，讓學(xué)生充分地了解社會對大學(xué)生的要求和期望，了解社會的壓力和競爭，從而增強學(xué)生的危機感和緊迫感，認(rèn)識到要想適應(yīng)社會的需求，實現(xiàn)自己的夢想，現(xiàn)在必須勤奮刻苦，認(rèn)真學(xué)習(xí)，不斷提升自己，而不是寄希望于投機取巧或其他方式，從而端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，規(guī)范自己的課堂行為。

（三）以多方面的支持和保障作為其實踐的基本途徑

1 社會支持

學(xué)校的思想政治教育要想達(dá)到預(yù)期的目的，需要形成相應(yīng)的社會風(fēng)氣，否則教育就會顯得蒼白無力。社會要加大輿論宣傳，讓所有人認(rèn)識到“手機依賴癥”的不良影響；要形成尊重知識、尊重人才的社會風(fēng)氣，讓學(xué)生接受正確價值觀的熏陶，也給學(xué)生以努力學(xué)習(xí)知識和技能的動力和壓力，從而避免出現(xiàn)課堂玩手機的問題行為。同時家庭作為社會的一個組成單位，家庭里父母的言行舉止對于大學(xué)生的成長有著重要的影響，為使大學(xué)生能文明合理地使用手機，父母平時應(yīng)注意言傳身教，盡量約束自己的行為，減少手機使用頻率，做好榜樣，配合學(xué)校的教育。

2 制度約束

思想政治教育是一種提高自律能力的教育，但要達(dá)到預(yù)期的效果，也需要規(guī)章制度這種他律的約束。學(xué)校和相關(guān)的行政部門應(yīng)該制定和完善相應(yīng)的規(guī)章制度，為思想政治教育提供制度依據(jù)。學(xué)校應(yīng)明文規(guī)定嚴(yán)禁課堂使用手機，否則會受到什么樣的處罰，將其與學(xué)生的平時表現(xiàn)、期末評獎和評優(yōu)結(jié)合起來。同時對于教師的課堂管理行為也應(yīng)做相應(yīng)的制度要求，并且將其與年終考核和評獎評優(yōu)聯(lián)系起來。雖然外因是事物發(fā)展的必要條件，但任何事物的發(fā)展，都是外因和內(nèi)因共同作用的結(jié)果，制度約束的外因和思想認(rèn)識水平提高的內(nèi)因相互作用，共同促進(jìn)學(xué)生由課堂使用手機到認(rèn)真聽講的發(fā)展變化。

3 教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變

思想政治教育要達(dá)到預(yù)期的效果，不管是學(xué)生的“學(xué)”還是老師的“教”的觀念都應(yīng)進(jìn)行轉(zhuǎn)變。

在學(xué)習(xí)的過程中，學(xué)生應(yīng)該充分發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性，改變傳統(tǒng)的被動式的學(xué)習(xí)方式，在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生應(yīng)通過思考、分析，形成自己的觀點。學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)書本上的具體內(nèi)容，而且要聯(lián)系自己的思想和行為的實際，不斷反省自我，注重提升自身的品德、修養(yǎng)，形成正確的價值觀。不僅思想上有所提升，更重要的是行動上有所體現(xiàn)，真正做到知行統(tǒng)一。

在教學(xué)的過程中，老師作為教學(xué)的引導(dǎo)者、組織者和實施者，應(yīng)該以學(xué)生為中心，改變傳統(tǒng)的灌輸式的教學(xué)手段，樹立全新的教學(xué)觀念：既管教也管導(dǎo)的教學(xué)管理觀、書本知識與實際相結(jié)合的教學(xué)內(nèi)容觀、理論教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合的教學(xué)組織觀、注重啟發(fā)引導(dǎo)的教學(xué)方法觀等等。教學(xué)過程中精心設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵學(xué)生積極參與課堂活動，引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生思考，使學(xué)生對老師所教授的內(nèi)容真正的認(rèn)同和認(rèn)可，達(dá)到思想上共振、感情上共鳴、行動上共進(jìn)。

信息化是一把“雙刃劍”，它進(jìn)一步推動了教育的發(fā)展，但它所帶來的負(fù)面影響也不可小視。只有不斷加強學(xué)生的思想政治教育，才能提高學(xué)生的思想認(rèn)識，樹立正確的價值觀，明確學(xué)習(xí)目的，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，規(guī)范課堂行為。

[1]董振華.淺議手機對高職院校課堂的影響及應(yīng)對策略[J].淮南職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報，2015(1).

[2]刁益韶.論專業(yè)課中的思想政治教育[J].泰州職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報,2012(2).

[3]薛憲方，王洋凱，高寧，韓亞群，任靈潔.大學(xué)生手機依賴的形成機制及應(yīng)對策略研究[J].浙江理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2016(1).

G641

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1008-2549(2017)06-0039-03

湖南省高校思想政治教育研究課題“信息化背景下大學(xué)生課堂問題行為及思想政治教育對策研究”（項目編號：15C39)。