【摘要】 近年來國內(nèi)學(xué)界對習(xí)仲勛生平思想的研究成果，主要包括著作選編、追憶文章、傳記類著作、影像資料、研究論文等五種類型。研究者在習(xí)仲勛對新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)以及改革開放的貢獻(xiàn)，習(xí)仲勛的黨建思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、文化教育思想、改革開放思想、法制思想，習(xí)仲勛的革命精神和高貴品質(zhì)等方面，開展了卓有成效的研究。今后要進(jìn)一步發(fā)掘整理新資料，改進(jìn)研究方法和思路，開辟新的研究領(lǐng)域，推動習(xí)仲勛生平思想研究向深度和廣度發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】 習(xí)仲勛 生平思想 研究綜述

【中圖分類號】D23 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2017.01.008

新中國成立后對習(xí)仲勛生平思想的研究，最早可以追溯到1950年1月20日，《群眾日報》《人民日報》先后以《人民的忠實勤務(wù)員——習(xí)仲勛》為題，發(fā)表了介紹習(xí)仲勛革命經(jīng)歷和優(yōu)秀品質(zhì)的文章。1962年，習(xí)仲勛因所謂“《劉志丹》小說問題”含冤蒙難，對習(xí)仲勛的研究陷于停滯。十一屆三中全會之后，學(xué)術(shù)界重新開展了對習(xí)仲勛的研究。1992年4月，經(jīng)中共中央辦公廳批準(zhǔn)，中共陜西省委牽頭編寫習(xí)仲勛研究叢書，開始編輯《習(xí)仲勛文選》和《習(xí)仲勛革命生涯》，撰寫《習(xí)仲勛傳》，習(xí)仲勛生平思想研究進(jìn)入新的階段。到2013年習(xí)仲勛誕辰100周年前后，國內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了許多習(xí)仲勛研究成果。

近年來關(guān)于習(xí)仲勛生平思想研究的主要成果

目前，國內(nèi)學(xué)界對習(xí)仲勛生平思想的研究成果，主要包括著作選編、追憶文章、傳記類著作、影像資料、研究論文等五種類型。

著作選編?！读?xí)仲勛文選》1995年由中央文獻(xiàn)出版社出版，收錄習(xí)仲勛生前審定的文稿77篇共37萬字，包括習(xí)仲勛1940年1月至1992年10月間的文章、講話，涉及對敵斗爭、政權(quán)建設(shè)、思想政治工作、統(tǒng)一戰(zhàn)線、民族宗教工作、財政、經(jīng)濟(jì)建設(shè)、文化教育、工青婦工作以及新聞宣傳等方面的內(nèi)容。中共中央黨史研究室編輯的《習(xí)仲勛文集》（上下卷）2013年由中共黨史出版社出版，收錄習(xí)仲勛自1940年至2002年的講話、報告、文章、批示、電報、書信等文稿，共計210篇93萬字，其中77篇選自《習(xí)仲勛文選》。這兩部文稿的公開出版，為習(xí)仲勛生平思想研究提供了珍貴的第一手資料。中共中央統(tǒng)戰(zhàn)部和中央文獻(xiàn)研究室編輯的《習(xí)仲勛論統(tǒng)一戰(zhàn)線》，2013年由中央文獻(xiàn)出版社出版，收錄習(xí)仲勛1940年至1989年間關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的講話、談話、報告、文章、批示等109篇，是關(guān)于習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究的重要文獻(xiàn)資料。

追憶文章。有關(guān)人士的追憶文章主要收錄在《習(xí)仲勛革命生涯》《懷念習(xí)仲勛》《習(xí)仲勛紀(jì)念文集》中。這些文章是記述人的親身經(jīng)歷，對史實回顧詳細(xì)全面，為進(jìn)行習(xí)仲勛研究提供了大量真實可信的口述資料?！读?xí)仲勛革命生涯》2002年由中國文史出版社、中共黨史出版社出版，選編了習(xí)仲勛的老戰(zhàn)友、老部下、老朋友的回憶文章67篇共46萬字，圖片43幅。2005年，習(xí)仲勛叢書編委會將《習(xí)仲勛革命生涯》未編入的文章經(jīng)過修改，編輯成《懷念習(xí)仲勛》一書，由中國文史出版社、中共黨史出版社出版。中共中央黨史研究室編輯的《習(xí)仲勛紀(jì)念文集》2013年由中共黨史出版社出版，收錄了與習(xí)仲勛一起戰(zhàn)斗、工作過的戰(zhàn)友、同事、身邊工作人員以及親屬的回憶文章共98篇，內(nèi)容涉及習(xí)仲勛一生的每個歷史階段及每一個重大歷史事件。中共陜西省委黨史研究室編輯的《紀(jì)念習(xí)仲勛誕辰100周年文集》2015年由陜西人民出版社出版，收錄了紀(jì)念習(xí)仲勛誕辰100周年活動的主要資料，包括中央和陜西省、甘肅省、廣東省舉辦的紀(jì)念活動介紹及有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的講話文稿，習(xí)仲勛親屬及戰(zhàn)友的回憶文章。何載撰寫的《紅旗漫卷西北高原：緬懷習(xí)仲勛在西北》2013年由中共黨史出版社出版，較為全面地介紹和評價了習(xí)仲勛創(chuàng)建陜甘邊區(qū)革命根據(jù)地的歷史功績以及在抗日戰(zhàn)爭、解放戰(zhàn)爭中為大西北的解放和建設(shè)所做出的貢獻(xiàn)。習(xí)仲勛秘書張志功撰寫的《難忘的二十年：在習(xí)仲勛身邊工作的日子里》2014年由解放軍出版社出版，從22個角度全面記述了作者在習(xí)仲勛身邊長期工作的深切體會和由衷感受，介紹了習(xí)仲勛愛護(hù)干部、重視人才、重視文化工作以及熱愛家庭、熱愛生活、樂觀向上的偉人胸懷和情操。石杰、司志浩主編的《在西北局的日子里》2013年由陜西師范大學(xué)出版社出版，收錄了十多位習(xí)仲勛在西北局時期的老戰(zhàn)友、老部下對他的回憶文章。嚴(yán)宏偉、邱然主編的《習(xí)仲勛與群眾路線》（上冊）2015年由中央黨校出版社出版，該書采用訪談形式，通過講述人的回憶，真實還原了習(xí)仲勛深入群眾、扎根群眾、奉獻(xiàn)群眾的鮮活歷史場景，生動再現(xiàn)了習(xí)仲勛踐行黨的群眾路線的樸實無華的人生。

傳記類著作。黨史研究部門組織編寫的傳記類著作，主要有《習(xí)仲勛傳》（上下卷）、《習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)》《習(xí)仲勛主政廣東》等。編撰者深入調(diào)查研究，大量征集資料，并得到許多親歷者和當(dāng)事人的大力支持，這幾本著作具有較強的權(quán)威性?！读?xí)仲勛傳》上卷和下卷分別于2008年、2013年由中央文獻(xiàn)出版社出版。為紀(jì)念習(xí)仲勛誕辰100周年，中央文獻(xiàn)出版社將《習(xí)仲勛傳》上下卷合起來作為一套書印行，真實完整地記錄了習(xí)仲勛76年的革命歷程以及他在中國革命、建設(shè)和改革開放事業(yè)中建立的歷史功勛，高度評價了習(xí)仲勛的高貴品質(zhì)和革命情操。姚文琦、梁月蘭、袁武振撰寫的《習(xí)仲勛》簡傳，被收入《中共黨史人物傳》第88卷，由中共黨史出版社2016年出版。中共慶陽市委組織編寫、曲濤主編的《習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)》2009年由中國文史出版社出版，較為全面系統(tǒng)地記述了習(xí)仲勛在土地革命戰(zhàn)爭、抗日戰(zhàn)爭和解放戰(zhàn)爭時期的革命斗爭經(jīng)歷。中共廣東省委組織編寫的《習(xí)仲勛主政廣東》2007年由中共黨史出版社出版，真實紀(jì)錄了習(xí)仲勛主政廣東兩年多的工作歷程，高度評價了他的革命精神及對改革開放的重要貢獻(xiàn)。此外，中共咸陽市委黨史研究室編寫的《崢嶸歲月——習(xí)仲勛在關(guān)中分區(qū)》、中共延安市委黨史研究室編寫的《習(xí)仲勛在延安》2013年由中央文獻(xiàn)出版社出版，田潤民著述的《習(xí)仲勛在旬邑》2013年由陜西人民出版社出版，武中憲編著的《習(xí)仲勛在長葛》2014年由河南人民出版社出版，中共甘肅省委編撰的《習(xí)仲勛與甘肅》2014年由甘肅人民出版社出版。

影像資料。在紀(jì)念習(xí)仲勛誕辰100周年期間，六集文獻(xiàn)紀(jì)錄片《習(xí)仲勛》2013年10月在中央電視臺綜合頻道播出，通過對許多歷史當(dāng)事人的采訪和歷史文獻(xiàn)的研究發(fā)掘，聚焦習(xí)仲勛各個歷史階段精彩的人生片段，全面展現(xiàn)了習(xí)仲勛的革命功績和崇高品格。該編委會編撰的《習(xí)仲勛畫冊》2006年由廣東海天出版社出版，收錄490多幅圖片和毛澤東給習(xí)仲勛的多封信件。中共中央黨史研究室編撰的《習(xí)仲勛畫冊》2013年由中共黨史出版社出版，收入圖片594幅，圖文并茂地再現(xiàn)了習(xí)仲勛同志13歲即投身革命，到成長為黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的精彩人生，及其“天天奮斗、天天快樂”的革命樂觀主義精神，同時表現(xiàn)了他與黨內(nèi)外人士的深情厚誼及其溫馨感人的家庭生活。中共榆林市委組織編撰的《習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)》《烽火塞上——習(xí)仲勛在榆林》畫冊，2013年由陜西人民出版社出版，再現(xiàn)了習(xí)仲勛在陜甘寧邊區(qū)特別是在榆林生活、戰(zhàn)斗的經(jīng)歷。夏蒙、王小強主編的《習(xí)仲勛畫傳》2014年由人民出版社出版，收錄圖片近300幅。

研究論文。據(jù)不完全統(tǒng)計，近5年來國內(nèi)學(xué)術(shù)界發(fā)表的有關(guān)習(xí)仲勛生平思想研究的論文900多篇，其中2013年是學(xué)術(shù)界研究高峰。研究者在習(xí)仲勛對新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)以及改革開放的貢獻(xiàn)，習(xí)仲勛的黨建思想、統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、文化教育思想、改革開放思想、法制思想，習(xí)仲勛的革命精神和高貴品質(zhì)等方面，開展了卓有成效的研究，取得了豐碩的成果。

近幾年關(guān)于習(xí)仲勛生平思想研究的主要觀點

關(guān)于習(xí)仲勛對中國革命、建設(shè)及改革開放的貢獻(xiàn)研究。主要包括以下幾個方面：

一是習(xí)仲勛對創(chuàng)建陜甘邊革命根據(jù)地的貢獻(xiàn)研究。習(xí)仲勛是陜甘邊革命根據(jù)地的主要創(chuàng)建者和領(lǐng)導(dǎo)者之一，學(xué)者們對習(xí)仲勛創(chuàng)建和發(fā)展陜甘邊根據(jù)地的貢獻(xiàn)及其基本經(jīng)驗展開了研究。袁武振、梁月蘭認(rèn)為，習(xí)仲勛傾注超凡的智慧和極大的精力領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地黨的建設(shè)和政權(quán)建設(shè)，為鞏固紅色政權(quán)和發(fā)展經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了許多探索性、開創(chuàng)性的工作。在關(guān)系革命前途的關(guān)鍵時刻，習(xí)仲勛主持召開陳家坡會議，加強黨對紅軍及游擊隊的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，使根據(jù)地形勢轉(zhuǎn)危為安。①王新生認(rèn)為，照金蘇區(qū)時期習(xí)仲勛完成了由一個基層組織干部到一個根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)層主要干部的轉(zhuǎn)變：第一，習(xí)仲勛到照金蘇區(qū)后，加強了根據(jù)地領(lǐng)導(dǎo)層中代表正確主張的力量；第二，在照金蘇區(qū)這段經(jīng)歷，為習(xí)仲勛此后參與領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)建以南梁為中心的陜甘邊革命根據(jù)地積累了實踐經(jīng)驗；第三，習(xí)仲勛在照金蘇區(qū)善于做群眾工作，密切聯(lián)系群眾的工作作風(fēng)，給根據(jù)地其他干部很大影響。②王繼凱認(rèn)為，習(xí)仲勛在領(lǐng)導(dǎo)陜甘邊區(qū)的革命斗爭中，從當(dāng)?shù)貙嶋H出發(fā)對革命道路問題進(jìn)行了多方探索：堅持以建立和發(fā)展嚴(yán)格的黨組織體系為突破口，確立革命發(fā)展的核心力量和基本框架；以政治建設(shè)為靈魂，整頓和發(fā)展革命武裝，形成革命發(fā)展的基本支撐和戰(zhàn)略力量；以梢林為割據(jù)中心區(qū)，并實行多區(qū)域呼應(yīng)發(fā)展，形成特有的根據(jù)地發(fā)展模式；以社會改造為動力，因地制宜加強根據(jù)地建設(shè)，建立革命發(fā)展的廣泛社會基礎(chǔ)。③

二是習(xí)仲勛對抗日戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)研究。抗日戰(zhàn)爭時期，習(xí)仲勛先后守衛(wèi)陜甘寧邊區(qū)南大門關(guān)中分區(qū)和北大門綏德分區(qū)，歷任中共關(guān)中特委書記、關(guān)中分區(qū)專員、關(guān)中分區(qū)保安司令部政委和關(guān)中分區(qū)警備司令部政委，中共綏德地委書記兼綏德警備區(qū)司令部政委。袁武振、梁月蘭認(rèn)為，習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)關(guān)中分區(qū)和綏德分區(qū)軍民，貫徹執(zhí)行黨的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，進(jìn)行抗日民主根據(jù)地的政權(quán)建設(shè)、經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化教育建設(shè)，開展反摩擦斗爭，堅持抗戰(zhàn)，支援前線，鞏固后方，為把陜甘寧邊區(qū)建設(shè)成模范抗日民主根據(jù)地和奪取抗日戰(zhàn)爭的最后勝利做出了重要貢獻(xiàn)。④吳連書、田慧琴運用具體的統(tǒng)計數(shù)據(jù)，展現(xiàn)了習(xí)仲勛在主政關(guān)中分區(qū)期間，按照中共中央、陜甘寧邊區(qū)政府的指示精神，以黨和人民的利益為重，用扎實的工作作風(fēng)，在建政權(quán)、反摩擦、搞土改、抓教育等方面取得的工作業(yè)績。⑤祝彥、肖淑娥認(rèn)為，習(xí)仲勛在1943年任綏德地委書記后，把移民工作當(dāng)作一項重要工作來抓緊落實。他堅決貫徹邊區(qū)政府獎勵移民的政策，鼓舞了綏德分區(qū)移民的積極性；運用多種方式進(jìn)行廣泛動員，使得移民工作順利進(jìn)行；廣泛聯(lián)系群眾，使得綏德分區(qū)的移民工作在黨、政、軍、民一條心的良好局面中大步前進(jìn)。⑥

三是習(xí)仲勛對解放戰(zhàn)爭的貢獻(xiàn)研究。解放戰(zhàn)爭時期，習(xí)仲勛任中共中央西北局書記，先后兼任陜甘寧晉綏聯(lián)防軍政委、陜甘寧野戰(zhàn)集團(tuán)軍政委、西北野戰(zhàn)兵團(tuán)副政委、西北野戰(zhàn)軍副政委、西北軍區(qū)政委。袁武振、梁月蘭認(rèn)為，習(xí)仲勛帶領(lǐng)陜甘寧邊區(qū)軍民，站在自衛(wèi)的立場上加緊備戰(zhàn)；受毛澤東指示，領(lǐng)導(dǎo)策動橫山起義，接應(yīng)王震率三五九旅中原突圍返回延安。按照中共中央的戰(zhàn)略部署，習(xí)仲勛和彭德懷率部轉(zhuǎn)戰(zhàn)西北戰(zhàn)場，保衛(wèi)黨中央、毛主席和陜甘寧邊區(qū)；和賀龍、林伯渠一起經(jīng)略后方，全力支援前線作戰(zhàn)，努力建設(shè)陜甘寧邊區(qū)，精心準(zhǔn)備接管新解放的城市，為解放大西北、建立新中國作出了重要貢獻(xiàn)。⑦田曉光研究了習(xí)仲勛對西北解放的貢獻(xiàn)，總結(jié)了習(xí)仲勛在保衛(wèi)延安與支持前線作戰(zhàn)、土改糾“左”、經(jīng)略大西北等方面，為西北五省的解放嘔心瀝血、運籌帷幄、折沖樽俎的光輝業(yè)績。⑧一些學(xué)者系統(tǒng)研究了習(xí)仲勛為糾正土地改革中“左”的偏差所發(fā)揮的重要作用。賈巨川認(rèn)為，習(xí)仲勛在領(lǐng)導(dǎo)陜甘寧邊區(qū)土改中，提出了區(qū)別老區(qū)、半老區(qū)和新區(qū)不同情況制定政策，及時地糾正“左”的偏差，這些政策和成效得到了黨中央和毛澤東的肯定，并轉(zhuǎn)發(fā)全國各解放區(qū)，為各解放區(qū)甚至解放后進(jìn)行大規(guī)模的土地改革提供了有益的借鑒。⑨

四是習(xí)仲勛主政西北時期的貢獻(xiàn)研究。新中國成立頭三年，習(xí)仲勛主政西北。袁武振、梁月蘭認(rèn)為，習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)西北各族人民努力完成民主革命遺留的任務(wù)，積極開展剿匪反霸、鎮(zhèn)壓反革命、抗美援朝、土地改革、“三反”“五反”等運動，建立和鞏固新生的人民民主政權(quán)。⑩面對西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)極端落后的實際，習(xí)仲勛帶領(lǐng)廣大群眾致力于西北地區(qū)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，發(fā)展生產(chǎn)，平抑物價，實現(xiàn)了西北地區(qū)財政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)。在恢復(fù)和發(fā)展西北國民經(jīng)濟(jì)的過程中，習(xí)仲勛注重抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、畜牧業(yè)發(fā)展、植樹造林、鐵路建設(shè)等基礎(chǔ)性工作，改善了西北人民生產(chǎn)生活條件，為西北地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會可持續(xù)發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。?張成潔認(rèn)為，在習(xí)仲勛和中共中央西北局的領(lǐng)導(dǎo)下，西北新區(qū)土地改革自始至終注意貫徹執(zhí)行“慎重穩(wěn)進(jìn)”的民族政策，使歷史上極具復(fù)雜的民族關(guān)系得到改善，形成了各民族之間平等、互助的新型民族關(guān)系，增強了各民族之間的大團(tuán)結(jié)，促進(jìn)了西北少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的恢復(fù)和發(fā)展，為之后西北地區(qū)其他各項社會改革奠定了堅實的基礎(chǔ)。?

五是習(xí)仲勛對廣東改革開放的貢獻(xiàn)及其改革開放思想研究。1978年4月至1980年10月，習(xí)仲勛主政廣東，帶領(lǐng)廣東干部群眾在改革開放中“殺出一條血路”，為全國改革開放提供了寶貴經(jīng)驗。學(xué)界研究了習(xí)仲勛對廣東改革開放的貢獻(xiàn)，分析了習(xí)仲勛改革開放思想形成的動因、主要內(nèi)容和基本原則。陳弘君認(rèn)為，習(xí)仲勛充分發(fā)揮廣東的人文地緣優(yōu)勢，實行特殊政策和靈活措施，創(chuàng)辦經(jīng)濟(jì)特區(qū)，促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)管理體制改革，推動企業(yè)改革經(jīng)營管理體制，擴(kuò)大企業(yè)自主權(quán)，推動價格和商品流通管理體制率先改革，開啟廣東對外開放的大門，為廣東開創(chuàng)了改革開放先行一步的嶄新局面。?劉雪明、魏景容總結(jié)了習(xí)仲勛對廣東改革開放做出的開拓性貢獻(xiàn)：敏銳地發(fā)現(xiàn)了廣東改革開放的政策問題，迅速確立了廣東改革開放的政策議程，明確提出了廣東改革開放的政策目標(biāo)，親自設(shè)計了廣東改革開放的政策方案，高度重視廣東改革開放政策的效果預(yù)測，全力推動了廣東改革開放政策的實施。?李文珊認(rèn)為，習(xí)仲勛改革開放思想的主要內(nèi)容包括：改革開放是發(fā)展廣東省經(jīng)濟(jì)的必由之路；必須對高度集中的計劃經(jīng)濟(jì)管理體制進(jìn)行改革；廣東省可以利用自身優(yōu)勢率先進(jìn)行改革開放；改革開放應(yīng)該系統(tǒng)規(guī)劃、快速穩(wěn)步地推進(jìn)。?熊金武認(rèn)為，習(xí)仲勛不僅是經(jīng)濟(jì)特區(qū)的探索者、實踐者和倡導(dǎo)者，對特區(qū)路徑有全面而深刻的思想認(rèn)識，還系統(tǒng)闡述了經(jīng)濟(jì)特區(qū)的必要性、內(nèi)涵、優(yōu)越性和激勵機制，倡導(dǎo)改革者精神，體現(xiàn)了毛澤東思想與鄧小平理論的統(tǒng)一和發(fā)展，是馬克思主義中國化的創(chuàng)新成果，是中國特色社會主義經(jīng)濟(jì)理論的重要構(gòu)成。?

關(guān)于習(xí)仲勛黨建思想研究。主要包括以下幾個方面：

一是習(xí)仲勛黨建思想的整體內(nèi)容研究。習(xí)仲勛在不斷的學(xué)習(xí)、探索和總結(jié)中，逐步形成和完善了他的黨的建設(shè)的思想理論體系。學(xué)界對習(xí)仲勛的黨建思想的形成原因、主要內(nèi)容和特點及其現(xiàn)實啟示等方面進(jìn)行了深入的分析和研究。姜杰認(rèn)為，習(xí)仲勛在新中國成立初期的黨建理論主要是：堅持正確的統(tǒng)戰(zhàn)政策、民族政策；堅持實事求是的重要思想；密切黨和群眾的血肉聯(lián)系；堅決反腐倡廉。?張傳恩認(rèn)為，習(xí)仲勛黨的建設(shè)思想包括：以理論學(xué)習(xí)、整風(fēng)運動為載體加強黨的思想建設(shè)，以民主集中制為依托加強黨的制度建設(shè)，以培養(yǎng)年輕干部為切入點推進(jìn)黨的組織建設(shè)，以務(wù)實的態(tài)度加強黨的作風(fēng)建設(shè)等方面的內(nèi)容。?王淼認(rèn)為，習(xí)仲勛在實踐中創(chuàng)造性地運用發(fā)展了馬克思主義和毛澤東思想的黨建理論，習(xí)仲勛的黨建思想為黨的建設(shè)、社會穩(wěn)定發(fā)展作出了重大貢獻(xiàn)，是我黨寶貴的精神財富，并為當(dāng)今中國黨建工作的發(fā)展提供了有益參考。?

二是習(xí)仲勛的宣傳思想研究。宣傳思想是習(xí)仲勛黨建思想的重要組成部分。李永春、張新洲認(rèn)為，習(xí)仲勛在長期的革命實踐中形成了富有特色的宣傳思想，主要包括：以輿論宣傳為宣傳工作之要，以黨的領(lǐng)導(dǎo)為宣傳工作之本，以群眾路線為宣傳工作之魂，以實事求是為宣傳工作之基，以改革創(chuàng)新為宣傳工作之道。?袁武振、崔慧認(rèn)為，習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)創(chuàng)辦過《紅色西北》和《關(guān)中報》等黨報，在實踐中形成了“報紙是指導(dǎo)工作和學(xué)習(xí)的工具”“新聞工作就是群眾工作”等新聞宣傳思想，提出了“真、短、快、活、強”的新聞宣傳工作五字箴言，這些思想對新形勢下做好新聞工作具有重要的指導(dǎo)作用。邱曙東認(rèn)為，習(xí)仲勛強調(diào)新聞宣傳工作要以人民群眾為本，高度重視黨對新聞宣傳工作的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，注意黨報黨刊的學(xué)習(xí)教育作用，其新聞宣傳思想體現(xiàn)出明確而強烈的真善追求，群眾路線是習(xí)仲勛新聞宣傳思想之魂。

三是習(xí)仲勛實事求是的工作作風(fēng)和調(diào)查研究思想研究。鄭林華認(rèn)為，實事求是是習(xí)仲勛一生的做人原則，也是貫穿他革命生涯的一根紅線，實事求是才能解放思想，實事求是才能求真務(wù)實，實事求是才能推進(jìn)改革。王濤認(rèn)為，習(xí)仲勛基于對探索歷程中經(jīng)驗教訓(xùn)的深刻總結(jié)，提出“實事求是就是最大的黨性”的觀點。習(xí)仲勛實事求是的信念來源于靠群眾、為群眾，實事求是的精神落腳于會謀事、會做事，這一黨性觀反映的是習(xí)仲勛勇于獨立思考、敢于沖破任何僵化教條的創(chuàng)造精神，折射出的是他全心全意為人民謀利益的價值追求。王曉榮、岳國芳認(rèn)為，習(xí)仲勛調(diào)查研究思想與實踐的主要內(nèi)容包括：一切決策都要事先調(diào)查研究，領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)常深入基層置身于群眾之中，調(diào)查研究過程要務(wù)求實效，抓住典型經(jīng)驗進(jìn)行總結(jié)和推廣以指導(dǎo)全面工作等；其調(diào)查研究的方式方法有考察、開調(diào)查會、入戶訪談、蹲點調(diào)查、典型研究等；其調(diào)查研究的實踐活動以及調(diào)研報告，不僅及時、直接地指導(dǎo)解決了擬議中的具體問題，而且對指導(dǎo)一些帶有普遍性的全局工作也產(chǎn)生了重要影響；其調(diào)查研究目標(biāo)不論是戰(zhàn)爭動員、生產(chǎn)發(fā)展，還是解決人民群眾的生活困難問題，都彰顯著務(wù)實、創(chuàng)新和為民的特點。

四是習(xí)仲勛的群眾觀研究。習(xí)仲勛是“黨的寶貴的群眾領(lǐng)袖”，學(xué)者們廣泛研究了習(xí)仲勛群眾觀形成的根源及其群眾觀的主要內(nèi)容。陳旭東認(rèn)為，習(xí)仲勛群眾觀的形成得益于良好的家庭教育熏陶，來源于早期的革命斗爭實踐，歷練于社會主義建設(shè)時期的曲折實踐，汲取了中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)袖的群眾觀，豐富于改革開放的探索實踐。陳超認(rèn)為，習(xí)仲勛群眾路線思想的內(nèi)涵包括：人民群眾是革命、建設(shè)的主體，必須把人民群眾當(dāng)“英雄”；人民群眾是力量的源泉，必須把人民群眾當(dāng)“老師”；人民群眾是衣食父母，必須把人民群眾當(dāng)“親人”；人民群眾心中有桿秤，必須把人民群眾當(dāng)“考官”。李萬錦認(rèn)為，習(xí)仲勛群眾觀思想和實踐準(zhǔn)則包括：始終把群眾利益放在首位，堅持“端坐”在百姓一方的群眾立場；不做“官老爺”，始終堅持和人民群眾“打成一片”的群眾觀點；設(shè)身處地為群眾排憂解難，始終堅持把人民群眾當(dāng)親人的群眾情懷；求真務(wù)實，堅持靈活運用黨的政策的群眾工作方法。鞏瑞波認(rèn)為，習(xí)仲勛關(guān)于群眾路線的基本要求是“到群眾中去，密切聯(lián)系群眾”，重要原則是“從群眾來，向群眾學(xué)習(xí)”，踐行方式是“一切依靠群眾，發(fā)揮群眾智慧”，根本目標(biāo)是“一切為了群眾，為群眾服務(wù)”。

五是習(xí)仲勛反腐倡廉思想研究。習(xí)仲勛十分重視反腐倡廉工作，提出了許多促進(jìn)反腐倡廉建設(shè)的思想和政策主張。劉雪明、禹黃姣認(rèn)為，習(xí)仲勛反腐倡廉的政策思想包括：以崇尚艱苦樸素，樹立廉潔政風(fēng)為出發(fā)點；以加強思想政治教育，開展整風(fēng)運動為手段；以發(fā)動群眾，開展反貪污、反浪費斗爭為途徑；以反對官僚主義、命令主義，注重干部隊伍建設(shè)為重點；以發(fā)揚民主，加強監(jiān)督，完善司法為保障。許春濤認(rèn)為，習(xí)仲勛在新中國成立初期就察覺到領(lǐng)導(dǎo)干部中存在的官僚主義現(xiàn)象，認(rèn)識到官僚主義的嚴(yán)重危害，并在實踐中探索出克服官僚主義的有效舉措：整頓干部思想作風(fēng)，加強干部的理論教育；貫徹黨的群眾路線，發(fā)動廣大人民群眾廣泛參與；精簡機構(gòu)，提高政府機關(guān)工作效能；不采取“暴風(fēng)驟雨”的方式，而是采取“和風(fēng)細(xì)雨”的方式。

關(guān)于習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究。習(xí)仲勛是我黨統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，黨內(nèi)外公認(rèn)的“統(tǒng)戰(zhàn)大師”。學(xué)者們廣泛研究了習(xí)仲勛在不同歷史時期對統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的貢獻(xiàn)，習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的原因，從文教統(tǒng)戰(zhàn)、軍事統(tǒng)戰(zhàn)和民族宗教統(tǒng)戰(zhàn)等幾個方面探究了習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的內(nèi)容及特點。

一是習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想研究。潘敬國認(rèn)為，抗日戰(zhàn)爭勝利后到新中國成立初期，習(xí)仲勛結(jié)合西北地區(qū)實際提出了關(guān)于統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要思路，主要包括：土地改革和統(tǒng)一戰(zhàn)線應(yīng)結(jié)合起來；誰要是忽視了民族問題，誰就忽視了西北的實際情況；謹(jǐn)慎穩(wěn)進(jìn)的方針是唯一主要的方針；實事求是，主動地進(jìn)行自我批評。梁月蘭、袁武振研究了習(xí)仲勛任中共中央西北局書記期間對統(tǒng)一戰(zhàn)線的重要貢獻(xiàn)：策動組織橫山起義，給西北的國民黨軍隊指出了一條光明大道；把土地改革和統(tǒng)一戰(zhàn)線結(jié)合起來，聯(lián)合和中立一切可能聯(lián)合和中立的社會力量；領(lǐng)導(dǎo)榆林和平解放，創(chuàng)造西北地區(qū)解決國民黨殘余部隊的“榆林方式”；堅持與黨外人士合作的統(tǒng)一戰(zhàn)線政策，和愛國民主人士肝膽相照；從西北實際出發(fā)，積極開展民族統(tǒng)一戰(zhàn)線工作。仲杉總結(jié)了新中國成立后習(xí)仲勛對統(tǒng)一戰(zhàn)線的具體政策所做的精辟論述，關(guān)于民族宗教政策：積極探索民族區(qū)域自治制度實踐，提出“聯(lián)合封建反封建”的統(tǒng)戰(zhàn)理念，團(tuán)結(jié)愛國宗教人士推動統(tǒng)戰(zhàn)工作，依靠民族宗教人士平定民族叛亂；關(guān)于文教工作：實事求是領(lǐng)導(dǎo)文教工作，新聞工作就是群眾工作；關(guān)于婦女運動：以成員多樣化的組織為形式開展婦女統(tǒng)一戰(zhàn)線，從物質(zhì)精神兩方面入手，徹底解放廣大婦女群眾。樊麗明、楊碩認(rèn)為，習(xí)仲勛新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想的主要內(nèi)容有六個方面：不干涉民主黨派的內(nèi)部事務(wù)；做好新一代黨外人士的統(tǒng)戰(zhàn)工作；民族地區(qū)要將發(fā)展經(jīng)濟(jì)和生態(tài)保護(hù)相結(jié)合；克服宗教工作中“左”的思想，防止右的傾向，加強宗教事務(wù)領(lǐng)導(dǎo)，依法管理宗教事務(wù)；統(tǒng)一戰(zhàn)線的“兩個范圍聯(lián)盟”；開展統(tǒng)戰(zhàn)理論研究。習(xí)仲勛新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線思想具有時代性、務(wù)實性、包容性的特點。袁武振、梁月蘭研究了習(xí)仲勛對新時期統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的重要貢獻(xiàn)：落實統(tǒng)戰(zhàn)政策，實現(xiàn)撥亂反正；推進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線理論創(chuàng)新，指導(dǎo)統(tǒng)戰(zhàn)工作實現(xiàn)新的轉(zhuǎn)變；采取切實有效的措施，開創(chuàng)統(tǒng)戰(zhàn)工作的新局面；加強民族政策和民族團(tuán)結(jié)教育，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展；克服“左”的思想，防止右的傾向，加強對宗教事務(wù)的領(lǐng)導(dǎo)。劉勇、仲杉研究了習(xí)仲勛統(tǒng)一戰(zhàn)線思想形成的原因：對革命運動成功的經(jīng)驗、失敗的教訓(xùn)及社會主義建設(shè)時期經(jīng)驗的總結(jié)是其實踐基礎(chǔ)，馬列主義廣泛傳播的指導(dǎo)及對黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人統(tǒng)戰(zhàn)思想的借鑒是其理論條件，注重對國情的深入調(diào)查研究并通過認(rèn)真學(xué)習(xí)、思考和反復(fù)提煉分析是其有效方法。

二是習(xí)仲勛與文教統(tǒng)戰(zhàn)和軍事統(tǒng)戰(zhàn)研究。劉斌、王琳指出，延安文藝座談會召開后，習(xí)仲勛對如何落實黨的文藝統(tǒng)戰(zhàn)政策進(jìn)行了深入的思考和創(chuàng)造性的探索，在文藝工作的立場、文藝統(tǒng)戰(zhàn)工作方法、文藝批評等方面進(jìn)行了大量的論述，在文藝團(tuán)體創(chuàng)辦、秦腔藝術(shù)、電影藝術(shù)、新聞工作以及文藝工作者的培養(yǎng)方面開展了大量具體實踐，這些都體現(xiàn)了他高超的統(tǒng)戰(zhàn)藝術(shù)。陶利江、周亞茹認(rèn)為，新中國成立初期習(xí)仲勛提出了針對文教工作的統(tǒng)戰(zhàn)思路和對策：文教統(tǒng)戰(zhàn)工作具有廣泛性和復(fù)雜性，應(yīng)加強黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，辯證客觀看待文教工作者，讓文教戰(zhàn)線的黨外人士有職、有責(zé)和有權(quán)。李文珊指出，習(xí)仲勛始終重視和堅持不懈地領(lǐng)導(dǎo)與從事軍事統(tǒng)戰(zhàn)工作，思想理論上不斷發(fā)展成熟：在創(chuàng)建陜甘邊根據(jù)地時期初步形成、在主政關(guān)中和綏德時期逐漸成熟、在解放戰(zhàn)爭任職西北局書記時期全面成熟、在解放初期主政西北時“爐火純青”。

三是習(xí)仲勛與民族宗教統(tǒng)戰(zhàn)研究。李恬認(rèn)為，習(xí)仲勛在長期的實踐中形成了獨具特色的民族工作思想：堅持慎重穩(wěn)進(jìn)原則，妥善解決民族問題；堅持民族團(tuán)結(jié)原則，根據(jù)民族特點做好民族工作；堅持共同繁榮原則，把推動民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化建設(shè)放在民族工作的首位。冉文偉認(rèn)為，習(xí)仲勛創(chuàng)造性地提出和實踐了四個方面的民族統(tǒng)戰(zhàn)思想：“堅持團(tuán)結(jié)爭取上層的方針”，剿匪平叛，實現(xiàn)西北局勢穩(wěn)定；“聯(lián)合封建反封建”，堅持“兩個不能變”，謹(jǐn)慎穩(wěn)進(jìn)搞好西北地區(qū)土地改革工作；改善人民群眾生活，促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)各項事業(yè)發(fā)展；堅持民族平等，開展“各民族共同協(xié)商”，“做好兩個準(zhǔn)備”，實現(xiàn)民族區(qū)域自治。鞏瑞波認(rèn)為，習(xí)仲勛主政西北時期逐漸摸索形成了一套獨具特色的關(guān)于民族統(tǒng)戰(zhàn)工作的策略和方法：堅持“穩(wěn)進(jìn)慎重、和平解決”的策略，成功地解決了新疆、西藏復(fù)雜的民族問題；在原則性與靈活性的指導(dǎo)下，以政治爭取為主，團(tuán)結(jié)了一大批民族宗教界人士；力克“左”傾傾向，制定靈活有效的策略，把土改工作順利地推向少數(shù)民族地區(qū)；積極推行民族區(qū)域自治政策，努力促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)的全面發(fā)展。吳大華、胡月軍認(rèn)為習(xí)仲勛民族區(qū)域自治思想包括六個方面：實行民族區(qū)域自治必須“有所準(zhǔn)備、分步驟”；實行民族區(qū)域自治以鞏固各民族平等團(tuán)結(jié)主要原則，以密切各族人民群眾的友愛、互助、合作為重要條件和目的；要糾正不注意總結(jié)已有經(jīng)驗，不能積極制訂出推行計劃和無準(zhǔn)備地、盲目地開展工作的不良傾向；執(zhí)行《民族區(qū)域自治法》，保障民族區(qū)域自治地方的自治權(quán)利；大力培養(yǎng)少數(shù)民族干部；全黨要牢固樹立“一切立足于、著眼于幫助少數(shù)民族治窮致富，全心全意為少數(shù)民族服務(wù)”思想。國家宗教事務(wù)局宗教研究中心總結(jié)了習(xí)仲勛在宗教統(tǒng)戰(zhàn)方面提出的一系列重要思想和科學(xué)方法：始終堅持馬克思主義立場觀點方法，把握宗教工作正確方向；堅持群眾觀點和群眾路線，特別重視做信教群眾的工作；堅持解放思想、實事求是，堅決推動落實黨的宗教政策；堅持求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新，指導(dǎo)加強和改進(jìn)宗教工作；堅持團(tuán)結(jié)合作、廣交朋友，發(fā)展與宗教界的統(tǒng)一戰(zhàn)線。

關(guān)于習(xí)仲勛文化教育思想研究。習(xí)仲勛十分重視教育事業(yè)，對教育工作的推進(jìn)和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。學(xué)界研究了習(xí)仲勛對文化教育事業(yè)的貢獻(xiàn)及其教育思想的內(nèi)容、特點。

一是習(xí)仲勛對文化教育事業(yè)的貢獻(xiàn)研究。張傳恩認(rèn)為，習(xí)仲勛十分重視陜甘寧邊區(qū)的教育發(fā)展，采取學(xué)校教育與社會教育并舉、國民教育與干部教育并行等措施，發(fā)展小學(xué)教育，培養(yǎng)革命后代，領(lǐng)導(dǎo)籌建陜甘寧邊區(qū)第二師范，探索“綏德式”辦學(xué)改革，創(chuàng)辦干部學(xué)校，實施社會成人掃盲教育等積極有效的教育方式方法，為邊區(qū)的教育發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。袁武振認(rèn)為，習(xí)仲勛在新中國成立前后為培養(yǎng)訓(xùn)練西北地區(qū)急需的干部隊伍，指導(dǎo)創(chuàng)辦了西北人民革命大學(xué)，為辦好西北人民革命大學(xué)傾注了很大的心血。石開玉認(rèn)為，習(xí)仲勛在新中國成立初期提出“整頓鞏固、重點發(fā)展、提高質(zhì)量、穩(wěn)步前進(jìn)”的教育工作總方針，對教育加以全面調(diào)整，使新中國的教育事業(yè)得以恢復(fù)與初步發(fā)展。他在主政廣東期間，采取落實黨的知識分子政策、加強黨對教育的領(lǐng)導(dǎo)、增強社會對教育的支持、提高廣大教師的社會地位和政治地位、抓好教師隊伍建設(shè)工作等措施，使廣東教育事業(yè)迅速恢復(fù)并發(fā)展起來。

二是習(xí)仲勛文化教育思想的內(nèi)容研究。朱文武認(rèn)為，習(xí)仲勛文化建設(shè)思想的主要內(nèi)容是：興辦形式多樣的教育事業(yè)，文化工作要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，高度重視新聞宣傳工作，繁榮社會文藝事業(yè)。習(xí)仲勛文化建設(shè)思想鮮明的特色，主要體現(xiàn)在政治性與人民性、繼承性與創(chuàng)新性、民族性與包容性等方面。仲杉、司成銘、郝鑫認(rèn)為，習(xí)仲勛的文化思想有著獨特的內(nèi)容和理論特點：以靈活多樣的形式興辦教育事業(yè)，運用先進(jìn)的文化占領(lǐng)農(nóng)村陣地，文化工作要為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，弘揚民族傳統(tǒng)文藝發(fā)展等內(nèi)容。其理論特色在于：思想上高度重視黨對文化的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，內(nèi)容上突出階段任務(wù)，實踐上基礎(chǔ)扎實，理論上淵源清晰。王亞娟認(rèn)為，習(xí)仲勛給世人留下許多值得珍視的教育思想：始終堅持辯證唯物主義，一切從實際出發(fā)，理論聯(lián)系實際；重視思想政治教育，把思想政治教育作為教育的靈魂和方向；教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，以教育為主；以人為本，實行公平教育。

關(guān)于習(xí)仲勛法制思想研究。學(xué)界研究了習(xí)仲勛對法制建設(shè)重要作用的認(rèn)識、法制思想的內(nèi)容及對我國法制建設(shè)的貢獻(xiàn)。仲杉、宋成銳認(rèn)為，新民主主義革命時期習(xí)仲勛司法工作內(nèi)容有：參與制定了一些司法方面的法律法規(guī)；貫徹司法工作的正確方向，積極探索司法工作的方針。習(xí)仲勛司法實踐的原則是：堅持司法為民，堅持司法公正，堅持重文教輕刑罰。習(xí)仲勛司法實踐的特色是：注重對司法工作人員的思想定位的教育，大興聯(lián)系群眾、深入調(diào)查之風(fēng)，司法過程中重視人民調(diào)解。米衛(wèi)娜認(rèn)為習(xí)仲勛法制思想的主要內(nèi)容包括：始終堅持依法辦事，強調(diào)法律面前人人平等，反對特權(quán)；要求政法工作人員要在思想上要端正認(rèn)識，牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨；要建立一支德才兼?zhèn)?、有高度?zé)任心和事業(yè)心的法制隊伍以適應(yīng)新形勢的需要。王萬賓認(rèn)為，習(xí)仲勛是我國社會主義民主法制建設(shè)的積極推動者：參與了我國憲法及憲法相關(guān)法制定和修改的領(lǐng)導(dǎo)工作，為建立和完善國家的領(lǐng)導(dǎo)體制和政治體制發(fā)揮了重要作用；積極推動社會主義民主法制建設(shè)，在新時期立法進(jìn)程中做了很多開創(chuàng)性、基礎(chǔ)性的工作，為構(gòu)建中國特色社會主義法律體系作出了突出貢獻(xiàn)；堅決維護(hù)憲法和法律的權(quán)威，積極推動憲法和法律的有效實施，為保證改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)順利進(jìn)行、保障人民群眾的合法權(quán)利貢獻(xiàn)了重要力量；積極參與了全國人大的代表、外事等各項工作，大力推動各級人大常委會加強自身建設(shè)特別是作風(fēng)建設(shè)，促進(jìn)加強對地方人大工作的聯(lián)系和指導(dǎo)。

關(guān)于習(xí)仲勛的革命精神和高貴品質(zhì)研究。習(xí)仲勛在76年革命生涯中形成的革命精神和崇高品格，是我們黨和國家寶貴的精神財富，具有豐富的內(nèi)涵和深刻的啟示，永遠(yuǎn)值得我們學(xué)習(xí)、繼承和弘揚。2013年10月15日，中共中央政治局委員、全國人大常委會副委員長李建國在紀(jì)念習(xí)仲勛誕辰100周年座談會上的講話中，對習(xí)仲勛的精神品質(zhì)進(jìn)行了總結(jié)，他指出，今天我們紀(jì)念習(xí)仲勛同志，就是要學(xué)習(xí)他始終不渝堅守共產(chǎn)主義理想信念，一生忠于黨、忠于人民的高尚品格；學(xué)習(xí)他始終堅持解放思想、實事求是、與時俱進(jìn)，一生為黨和人民事業(yè)嘔心瀝血的革命精神；學(xué)習(xí)他始終堅持馬克思主義群眾觀點和黨的群眾路線，一生熱愛人民、心系群眾的優(yōu)良作風(fēng)；學(xué)習(xí)他始終保持共產(chǎn)黨人的政治本色，一生胸懷坦蕩、光明磊落的崇高風(fēng)范。

近年來，學(xué)界對習(xí)仲勛的精神品質(zhì)進(jìn)行了深入地研究。齊霽、劉欣認(rèn)為，習(xí)仲勛的一生閃耀著許多值得我們學(xué)習(xí)的革命品質(zhì)，展現(xiàn)了他偉大的精神風(fēng)范：心系群眾，愛民如子，保持共產(chǎn)黨人的光輝本色；樂于奉獻(xiàn)，不計得失，展現(xiàn)共產(chǎn)黨人的高風(fēng)亮節(jié)；生活儉樸，廉潔自律，體現(xiàn)共產(chǎn)黨人的崇高品質(zhì)。崔雅寧認(rèn)為，習(xí)仲勛一生的事業(yè)體現(xiàn)了他崇高的革命品質(zhì)和人格風(fēng)范：對革命事業(yè)始終忠誠、矢志不渝；對身邊工作人員關(guān)懷備至、嚴(yán)格要求；始終心系百姓、關(guān)心他們的疾苦；對待家庭責(zé)任感強、嚴(yán)厲而不失溫柔；對人對己胸懷坦蕩、高風(fēng)亮節(jié)。梁月蘭、袁武振結(jié)合“三嚴(yán)三實”對習(xí)仲勛的精神品質(zhì)進(jìn)行了解讀：習(xí)仲勛嚴(yán)格要求自己，嚴(yán)格要求家人，嚴(yán)格要求身邊工作人員，堅持實事求是就是最大的黨性，把真實情況反映給中央，堅持為人民群眾做實事，“嚴(yán)”與“實”貫穿他的一生。馮立鰲分析了習(xí)仲勛的價值觀：以人民為主體的價值本位，以發(fā)展為尺度的價值標(biāo)準(zhǔn)，以真善為核心的價值追求。一種樸實高尚的價值觀構(gòu)成習(xí)仲勛領(lǐng)導(dǎo)思想的深層底蘊，習(xí)仲勛用一生領(lǐng)導(dǎo)活動的實踐兌付了這一高尚的價值觀。馬忠智認(rèn)為，習(xí)仲勛在中國革命建設(shè)和改革的偉大實踐中錘煉出了鮮明的革命風(fēng)格，形成了具有普遍指導(dǎo)意義的思想方法：尊重實踐，務(wù)實求真；尊重群眾，熱愛人民；勇于擔(dān)當(dāng)，敢于創(chuàng)新；樂觀豁達(dá)，勇于批評和自我批評。其崇高品格和風(fēng)范是共產(chǎn)黨人優(yōu)秀品德的集中反映，其思想方法是馬克思主義世界觀和方法論的具體運用。

關(guān)于深化習(xí)仲勛生平思想研究的思考

近年來，國內(nèi)學(xué)術(shù)界對習(xí)仲勛生平思想的研究取得了新的進(jìn)展，總體上來看，研究成果較多，成績喜人。

首先，表現(xiàn)在研究文章的數(shù)量上。在中國知識資源總庫（CNKI）輸入“習(xí)仲勛”進(jìn)行關(guān)鍵字“文獻(xiàn)”檢索，顯示文章總數(shù)有3000多篇。其中1950年到1960年共有27篇，1979年有2篇，到2007年達(dá)到75篇，2008年至2012年在110篇至190篇之間，2013年為618篇，2014年為494篇，2015年是356篇。在中國知識資源總庫（CNKI）輸入“習(xí)仲勛”進(jìn)行關(guān)鍵字“期刊”檢索，顯示文章有1750篇。1950年到1960年共有5篇，1979年有2篇，2012達(dá)到93篇，2013年為297篇，2014年有257篇，2015年為179篇。

其次，表現(xiàn)在研究的領(lǐng)域范圍上。近年來國內(nèi)學(xué)術(shù)界在深化對習(xí)仲勛生平事跡研究的基礎(chǔ)上，越來越關(guān)注對習(xí)仲勛思想進(jìn)行研究。學(xué)界對習(xí)仲勛生平事跡的研究，可以大致分為習(xí)仲勛在陜甘邊革命根據(jù)地時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期、主政西北時期、擔(dān)任國務(wù)院秘書長時期、主政廣東時期、在中央書記處和全國人大工作時期等這幾個時期。對習(xí)仲勛思想的研究，主要集中在統(tǒng)一戰(zhàn)線思想、改革開放思想、黨的建設(shè)思想、文化教育思想以及習(xí)仲勛的精神品質(zhì)等幾個方面。

最后，表現(xiàn)在研究者的群體上。近幾年國內(nèi)有一批專家、學(xué)者在深入研究、廣泛宣講習(xí)仲勛的生平思想。他們以自己淵博的知識素養(yǎng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和精益求精的工作作風(fēng)，不斷對習(xí)仲勛的生平思想進(jìn)行多方面的探索和研究，將習(xí)仲勛獨特和富有成效的思想、工作方法、工作作風(fēng)和精神品質(zhì)上升到理論高度，為中國特色社會主義建設(shè)提供有益的借鑒，對廣大黨員干部群眾進(jìn)行革命傳統(tǒng)教育。

近年來對習(xí)仲勛的生平思想研究盡管取得了上述成績，但從習(xí)仲勛生平思想研究的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義來分析，還需要在以下幾個方面進(jìn)行彌補和提高。

首先，進(jìn)一步發(fā)掘、整理、出版習(xí)仲勛研究的新資料。在研究過程中我們發(fā)現(xiàn)，習(xí)仲勛生平思想研究資料還不夠系統(tǒng)全面，比如有關(guān)習(xí)仲勛在西北局時期、主政廣東時期、中央書記處時期的資料還不夠詳盡，影響到研究的深入進(jìn)行。有關(guān)部門應(yīng)盡快組織力量，編輯出版習(xí)仲勛研究的新資料，這是深化習(xí)仲勛研究的一項基礎(chǔ)性工作，應(yīng)做好做實。

其次，盡快編寫出版闡釋類著作，彌補習(xí)仲勛生平思想研究的空白。目前已經(jīng)出版的反應(yīng)習(xí)仲勛生平思想的書籍，多屬于回憶文章匯編和傳記類著作，從中國共產(chǎn)黨發(fā)展史、中國革命和建設(shè)史以及馬克思主義中國化歷史進(jìn)程的高度，進(jìn)行歸納、總結(jié)、闡釋的著作仍顯不足。應(yīng)盡快編寫出版《習(xí)仲勛對中國革命建設(shè)的貢獻(xiàn)研究》《習(xí)仲勛思想研究》《習(xí)仲勛年譜》等闡釋類著作，開辟新的研究領(lǐng)域，推動習(xí)仲勛生平思想研究向深度和廣度發(fā)展。

最后，改進(jìn)研究方法和研究思路，推進(jìn)習(xí)仲勛生平思想研究的整體突破。比較研究法現(xiàn)已廣泛運用于科學(xué)研究的各個領(lǐng)域，是對歷史人物研究的重要方法，通過比較研究可以明確歷史人物在歷史進(jìn)程中的特殊重要性。今后要在中國革命和建設(shè)及改革開放的歷史大背景下，深入研究習(xí)仲勛的生平思想及其歷史地位。比如，習(xí)仲勛在馬克思主義中國化過程中的地位，習(xí)仲勛在毛澤東思想和鄧小平理論形成過程的作用，習(xí)仲勛思想的整體性、系統(tǒng)性、獨特性和歷史性，習(xí)仲勛在中國新民主主義革命、社會主義革命和建設(shè)以及改革開放每個階段的特殊貢獻(xiàn)，學(xué)術(shù)界今后應(yīng)在這些問題的研究方面有重大突破，盡快取得高質(zhì)量的研究成果。

（感謝中共陜西省委黨史研究室副主任梁月蘭、西安郵電大學(xué)馬克思主義理論學(xué)科研究生江德強為本文所做的大量工作）

注釋

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責(zé) 編/鄭韶武