以“慧心課程”為橋梁，搭建學(xué)生核心素養(yǎng)培育

劉建卿

落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的一項(xiàng)重要舉措，是我國(guó)課程發(fā)展的重要理論支撐與重要走向。所謂學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)，主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力，它具有綜合性、關(guān)鍵性、發(fā)展性、可育性的特點(diǎn)。課程作為育人的載體和培養(yǎng)人的跑道，如何讓核心素養(yǎng)在學(xué)校落地呢，我們學(xué)校以“慧心課程”為抓手，開啟了培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的探索與實(shí)踐。

一、緣起——提出“慧心課程”

我校地處工廠及外來務(wù)工人員聚集區(qū)域。但學(xué)校書法教育早已享譽(yù)三晉大地乃至全國(guó)。自1986年被確定為是三晉大地上第一所書法特色學(xué)校后，在歷任校長(zhǎng)的引領(lǐng)下，通過親近經(jīng)典品根滋心、書法教育養(yǎng)根修性、校本課程尋根固本等主要途徑，讓師生在民族文化熏陶和人格素養(yǎng)提升的過程中，烙上了深厚的中國(guó)印記，1996年、2007年、2009年，學(xué)校先后榮獲“全國(guó)書法藝術(shù)特色學(xué)?！狈Q號(hào)，2013年被授予“杏花嶺區(qū)特色學(xué)?！狈Q號(hào)，并成為首批“全國(guó)書法示范?！敝?。

基于此現(xiàn)狀，作為校長(zhǎng)，我常常在思考 “教育的本質(zhì)是什么？在素質(zhì)教育中，小學(xué)生到底該學(xué)會(huì)什么？”，于是我多次召集老師，家長(zhǎng)座談會(huì)，召集班子成員集體商議，經(jīng)過反復(fù)討論，我們認(rèn)為：“教育不僅要注重知識(shí)的傳遞，更要注重智慧的培育。學(xué)生不僅要學(xué)會(huì)思考什么，更要學(xué)會(huì)如何思考?！?/p>

明朝學(xué)者高濂曾有“開其竅，慧其心”之說，表明教育要通過開啟器官，培育慧心。其本質(zhì)特征是促進(jìn)師生所有官能的健康成長(zhǎng)與和諧發(fā)展，培育師生全面發(fā)展（包括能力、思維、心智、情感、意志等），讓師生充滿慧心，去書寫自己的人生。

為此，我?guī)ьI(lǐng)勝利一班人，立足學(xué)校現(xiàn)狀，根據(jù)小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要，我們把以人為本，學(xué)校的一切教育活動(dòng)都是為了人、依靠人、發(fā)展人，為學(xué)生一生健康可持續(xù)發(fā)展奠定基礎(chǔ)作為基本價(jià)值取向。問道教育的本真，緊扣素質(zhì)教育的核心，最終把學(xué)校的特色教育定位在慧心教育上。在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上納優(yōu)融新，確立了“書字慧心，潤(rùn)澤人生”的辦學(xué)理念，提出了“博愛求真、善思自主、體健心慧、個(gè)性鮮明”的慧心少年育人目標(biāo)，凝練出“慧心教育”的辦學(xué)特色，制定了“慧心教育”的行動(dòng)計(jì)劃，以“慧心課程”的創(chuàng)建為平臺(tái)，有步驟地推進(jìn)學(xué)校各項(xiàng)工作，使“慧心教育”的辦學(xué)特色不斷鮮明化，不斷推動(dòng)學(xué)校的內(nèi)涵發(fā)展。

二、設(shè)計(jì)——?jiǎng)?chuàng)建“慧心課程”

“課程是學(xué)校最重要的核心競(jìng)爭(zhēng)力，是一所學(xué)校區(qū)別于其他學(xué)校師生能力與水平的最有力證物?！?一所學(xué)校如果沒有科學(xué)的課程結(jié)構(gòu)、合理的課程設(shè)置、適當(dāng)?shù)恼n程內(nèi)容，那么，校園再美麗，制度再規(guī)范，也只是空中樓閣。

基于《基礎(chǔ)教育課程改革綱要<試行>》提出的“學(xué)校在執(zhí)行國(guó)家課程、地方課程的同時(shí)，通過對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)地評(píng)估，視當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的具體情況，結(jié)合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)出多樣性、可供學(xué)生選擇的課程?！币?，基于學(xué)?！盎坌慕逃钡霓k學(xué)特色，立足學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)需求，學(xué)校堅(jiān)持課程體現(xiàn)均衡性、綜合性、選擇性的原則，通過調(diào)整國(guó)家基礎(chǔ)性課程、梳理拓展性課程和研究性課程，在增加學(xué)生體驗(yàn)，豐富學(xué)生校園生活方面，對(duì)學(xué)校課程進(jìn)行了整合，建構(gòu)了一套基于國(guó)家課程又豐于國(guó)家課程的“慧心課程”體系。

“慧心課程”體系的基本結(jié)構(gòu)為一體兩翼：“慧心固體”課程、“慧心強(qiáng)根”課程和“慧心勁能”課程，即為“基礎(chǔ)類、特色類和實(shí)踐類”課程三大板塊。

以“慧心固體”課程即國(guó)家基礎(chǔ)課程為主體，主體實(shí)施國(guó)家基礎(chǔ)教育課程體系，在此基礎(chǔ)上，通過學(xué)校和教師選擇、改編、整合、補(bǔ)充、拓展等方式，對(duì)國(guó)家課程進(jìn)行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點(diǎn)和需要，從而使國(guó)家課程校本化。

以“慧心強(qiáng)根”課程（特色類）和“慧心勁能”課程（實(shí)踐類）為兩翼。“慧心強(qiáng)根”課程強(qiáng)調(diào)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀“根”的文化進(jìn)校園，主要包括藝術(shù)陶冶課程（書法及鑒賞、繪畫與欣賞、啦啦操等）、語(yǔ)言訓(xùn)練課程（國(guó)學(xué)誦讀、小主持人等）和科學(xué)探究課程（養(yǎng)魚、種植、科普等）。在每一“慧心強(qiáng)根”課程領(lǐng)域，以中華傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)，達(dá)到課程多元、拓展、分層、個(gè)性化等目的?！盎坌膭拍堋闭n程旨在培育學(xué)生實(shí)踐與創(chuàng)新能力，主要包括：行為養(yǎng)成課程（班隊(duì)會(huì)、學(xué)生常規(guī)周訓(xùn)練等）和綜合實(shí)踐課程（社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)技能、信息技術(shù)）。在每一“慧心勁能”課程領(lǐng)域，以項(xiàng)目活動(dòng)為載體，達(dá)到課程融合、實(shí)踐、創(chuàng)新等目的。豐富的兩翼課程設(shè)計(jì)為學(xué)生理解生活的多樣性、文化的多元性開啟了智慧的大門，在發(fā)展學(xué)生慧心的同時(shí)開闊了學(xué)生的慧眼，培育了學(xué)生的慧情，提高了學(xué)生的生活品味。

在完善了“慧心課程”“一體兩翼”課程體系的基礎(chǔ)上，又根據(jù)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的六大要素——情懷與積淀、善學(xué)與理性、健全與擔(dān)當(dāng)、批判與探索、欣賞與審美、自主與創(chuàng)新，將“一體兩翼”課程進(jìn)一步整合為“六大”課程領(lǐng)域。

幾年的慧心課程探索與實(shí)踐，充分彰顯了我學(xué)的辦學(xué)特色、靈魂和文化。慧心課程的實(shí)施對(duì)深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記的講話精神，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，全面實(shí)施素質(zhì)教育，開展愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛祖國(guó)教育起到了極大地推動(dòng)作用。通過慧心教課程的實(shí)施，培養(yǎng)了學(xué)生樂觀、積極的心態(tài)。他們?cè)跐撘颇袝?huì)觀察、會(huì)思考、會(huì)做事、會(huì)分享、會(huì)做人了。如今，學(xué)生做事有規(guī)有矩、有情有趣。來到校園，雖無一個(gè)垃圾桶，但你不會(huì)看到紙屑雜物；走進(jìn)樓道，書法作品，雖未覆膜，但沒有一個(gè)手印，沒有一點(diǎn)污漬；來到教室，你會(huì)看到整潔而又?jǐn)[放有序的學(xué)習(xí)用具和生活物品；課間活動(dòng)時(shí)，你會(huì)看到搖搖椅前你謙我讓的場(chǎng)面、魚缸旁矚目關(guān)注的情景等等。學(xué)生的自我教育、自我管理、競(jìng)爭(zhēng)能力就是在這樣的環(huán)境中得以升華！慧心課程的實(shí)施也推動(dòng)了學(xué)校的整體工作不斷發(fā)展，贏得了家長(zhǎng)社會(huì)的認(rèn)可。