摘 ? ?要： 關(guān)于趙長卿的流派歸屬，一般以為是婉約派，實(shí)則不然。趙長卿詞以科舉考試為界，前期大體上屬于“東坡體”，后期基本上屬于“隱逸詞人群”?！蹲砼钊R》詞是分界線。

關(guān)鍵詞： 趙長卿 ? ?流派 ? ?歸屬

趙長卿，就是趙師栱，宋太祖八世孫，秦王房，伯儒子[1]。世系考證詳見拙作《南華大學(xué)學(xué)報(bào)》2012年第2期《趙長卿世系考》。該文的研究意義在于解決了長期困擾詞學(xué)界的趙長卿世系問題。關(guān)于他的流派歸屬，一般以為是婉約派，如薛礪若《宋詞通論》說：“他的詞模仿子野、耆卿頗得其精髓。故能在艷冶中復(fù)具清幽之致。生平作品極多，為柳派一大家?！盵2]又如詹安泰《宋詞風(fēng)格流派略談》談到“婉約清新”詞派說：“以秦觀、李清照為代表……這派詞，除秦、李外，趙令畤、謝逸、趙長卿、呂渭老等都在不同程度上朝著這個方向走?！盵3]筆者認(rèn)為趙長卿詞以科舉考試為界，前期大體上屬于“東坡體”，后期基本上屬于“隱逸詞人群”。會試論之。

趙師栱，有339首詞，數(shù)量在宋代詞人當(dāng)中名列第5。因?yàn)閿?shù)量多，他的詞涉及了人生、自然、社會等諸多方面，內(nèi)容十分豐富。他的詞當(dāng)中的確有男女戀情和羈縻離愁這樣一類，如《臨江仙》序云：“笙妓夢云，對居士忽有翦發(fā)齊眉修道之語?！盵4]

蕊嫩花房無限好，東風(fēng)一樣春工。百年歡笑酒樽同。笙吹雛鳳語，裙染石榴紅。

且向五云深處住，錦衾繡幌從容。如何即是出樊籠。蓬萊人少到，云雨事難窮[5]。

詞中述說癡情少女笙妓夢云要脫樂籍與師栱結(jié)婚并且共同修道的事情。這就是典型的男女戀情。又如《念奴嬌·客豫章秋雨懷歸》：

江城向曉，被西風(fēng)揉碎，一天絲雨。亂織離愁千萬縷，多少關(guān)心情緒。促織鳴時，木犀開后，秋色還如許。那堪飄泊，異鄉(xiāng)千里孤旅。

應(yīng)想簾幕閑垂，西樓東院，齊把歸期數(shù)。記得臨岐收淚眼，執(zhí)手叮嚀言語。白酒紅萸，黃花綠橘，莫等閑辜負(fù)。朱籠歸騎，甚時先報(bào)鸚鵡[6]。

詞中述說在秋天豫章做客當(dāng)時正下雨心里想著回家。這是典型的羈縻離愁。又如《漁家傲·旅中遠(yuǎn)思》：

客里情懷誰可表。凄涼舉目知多少。強(qiáng)飲強(qiáng)歌還強(qiáng)笑。心悄悄。從頭徹底思量了。

當(dāng)日相逢非草草。果然恩愛成煩惱。穩(wěn)整征鞍歸去好。重廝守。相期待與同偕老[7]。

詞中述說在旅途當(dāng)中想念自己的心上人。這也是典型的羈縻離愁。但是我們應(yīng)當(dāng)看到這類詞在蘇軾和辛棄疾的作品當(dāng)中也能找到。正如這類作品不是蘇軾和辛棄疾的作品的主流一樣，它們也不是趙長卿詞的主流。趙長卿詞的主流是“東坡體”和隱逸詞。

關(guān)于“東坡體”，王灼《碧雞漫志》卷二：“晁無咎、黃魯直皆學(xué)東坡，韻制得七八?！痹脝枴耳p鴣天》題序：“效東坡體”。“東坡體”產(chǎn)生于蘇軾在世的北宋中后期，由晁無咎、黃魯直等人效仿他的詞風(fēng)開始，盛行與南宋孝宗時期。

因政治因素，蘇軾作品在宋徽宗朝禁止傳播?！端问贰肪硎泡d：

詔毀呂公著、司馬光、呂大防、范純?nèi)?、劉摯、范百祿、梁燾、王巖叟景靈西宮繪像。己巳，以初謁景靈宮，赦天下。乙亥，詔毀刊行《唐鑒》并三蘇、秦、黃等文集。……（九月辛丑）令天下監(jiān)司長吏廳各立《元祐奸黨碑》。甲辰，詔郡縣謹(jǐn)祀社稷。冬十一月庚辰，以元祐學(xué)術(shù)政事聚徒傳授者，委監(jiān)司舉察，必罰無赦[8]。

雖然四年后曾予以解禁，“崇寧五年（1106）正月乙巳……以星變避殿損膳，詔求直言闕失。毀《元祐黨人碑》。復(fù)謫者仕籍，自今言者勿復(fù)彈糾。丁未，太白晝見，赦天下，除黨人一切之禁”[9]。但對蘇學(xué)及蘇軾作品的傳播產(chǎn)生極大打擊。南渡后，宋孝宗始大力推尊蘇軾，亦盛贊其作品。如《宋史》卷三十四載：乾道九年（1173）九年二月丁亥，“特贈蘇軾為太師”[10]。孝宗于同年下《蘇文忠贈太師制》，稱蘇軾：“養(yǎng)其氣以剛大，尊所聞而高明。博觀載籍之傳，幾海涵而地負(fù);遠(yuǎn)追正始之作，殆玉振而金聲?！盵11]從氣勢之厚、學(xué)養(yǎng)之博、形制之佳、音韻之美，以及繼承漢魏古風(fēng)之思想、源流對蘇軾之詩文作品加以充分肯定。

楊萬里《誠齋詩話》亦載：

黃仲秉攝西掖，行東坡贈太師謚文忠詞云：“朕考百年治亂之原，識諸老忠邪之辨;惟小人無所忌憚，使君子至于困窮?！庇衷疲骸澳衬繜o全牛，意空凡馬。道不行而言立，身愈退而名高?！庇衷疲骸把灾兄劣趪@嗟，聞?wù)咭酁橹d起?！盵12]

可見孝宗從品行之忠正端方、性格之瀟灑豁達(dá)、文名之著、影響之遠(yuǎn)諸方面對蘇軾加以高度評價(jià)。

宋孝宗還甚愛讀蘇軾作品，且親自向大臣推薦好的蘇集注釋本。陳巖肖《庚溪詩話》卷上云：

今上皇帝尤愛其文。梁丞相叔子，乾道初任掖垣兼講席。一日，內(nèi)中宿直召對，上因論文，問曰：“近有趙夔等注軾詩甚詳，卿見之否？”梁奏曰：“臣未之見。”上曰：“朕有之。”命內(nèi)侍取以示之[13]。

正是在孝宗的大力推動下，蘇軾作品得到迅速推廣。羅大經(jīng)《鶴林玉露》云：“孝宗最重大蘇之文，御制序贊，特贈太師，學(xué)生翕然誦讀。所謂人傳元祐之學(xué)，家有眉山之書，蓋紀(jì)實(shí)也。”[14]“人傳元祐之學(xué)，家有眉山之書”雖微有夸大之嫌，但亦足見蘇學(xué)及蘇軾作品在南宋的傳播及接收盛況。據(jù)《宋人別集敘錄》載，蘇軾集在南宋中期有四種不同版本，為現(xiàn)存宋人別集之最：分別為《東坡集》、《王狀元集注東坡詩》、《東坡先生詩》、《經(jīng)進(jìn)東坡文集事略》。其中《東坡集》在宋孝宗朝，即有大字本、小字本、二十字本三種版本。至南宋中后期，陸游《老學(xué)庵筆記》仍載：“建炎以來，尚蘇氏文章，學(xué)者翕然從之……有語曰：‘蘇文熟，吃羊肉;蘇文生，吃菜羹。”[15]

趙師栱，《南豐縣志》的萬歷刊本和乾隆刊本作趙師拱，“拱”字當(dāng)是“栱”的形近而訛。對其四世祖的描述不同，萬歷刊本作“令確”，乾隆刊本作“令璀”。究竟是哪個刊本準(zhǔn)確？這需要核對《宋史·宗室世系表》。經(jīng)核對，《宋史·宗室世系表》卷二百二十二《表第十二·宗室世系八》：

德芳—惟憲—從郁—世將—令璀—伯儒—師栱—希趙—與則—孟縈[16]

這個順序才是趙長卿的世系?！赌县S縣志》的萬歷刊本和乾隆刊本記載趙長卿經(jīng)歷了“靖康之難”，舉家南渡，而且主要生活在南宋。明代王璽、程三省萬歷十四年（1586）刊本《南豐縣志·人物傳》云：

趙師拱，字長卿。四世祖令確，歷事神哲兩朝，賜宸翰曰：“令確忠孝。”渡江家南豐即家建忠孝堂以奉奎書。為人慷慨不群，撫時憂世。嘗有詩曰：“意大用未匝，氣與秋云高。”可觀其志矣。不仕，自號“仙源居士”[17]。

清代盧嵩、朱若烜乾隆三十年（1765）刊本《南豐縣志·人物傳》云：

趙師拱，字長卿。四世祖令璀，歷事神哲兩朝，賜宸翰曰：“令璀忠孝。”渡江居南豐即家建忠孝堂以奉奎書。公為人慷慨不群，撫時憂世。嘗有詩曰：“意大用未匝，氣與秋云高?！笨捎^其志矣。不仕，自號“仙源居士”[18]。

其時“東坡體”已經(jīng)盛行?！杜R江仙》序云：“予買一妾，稍慧，教之寫東坡字。半年，又工唱東坡詞。命名文卿。元約三年。文卿不忍舍主，厥母不容與議，堅(jiān)索之去。今失于一農(nóng)夫，常常寄聲，或片紙數(shù)字問訊。仙源有感，遂和其韻。”[19]

破靨盈盈巧笑，舉杯滟滟迎逢?；坌亩擞兄x娘風(fēng)。燭花香霧，嬌困面微紅。

別恨彩箋雖寄，清歌淺酌難同。夢回楚館雨云空。相思春暮，愁滿綠蕪中[20]。

趙長卿的妾文卿寫東坡字，工唱東坡詞就是“東坡體”盛行的表現(xiàn)。蘇軾突破了“詩莊詞媚”，“詞為艷科”的藩籬，發(fā)展到“以詩為詞”，以詩的題材、表現(xiàn)手法入詞。而趙長卿繼承了蘇軾的“以詩為詞”，如《鷓鴣天·詠燕》：

梁上雙雙海燕歸。故人應(yīng)不寄新詩。柳梧陰里高還下，簾幕中間去復(fù)回。

追盛事，憶烏衣。王家巷陌日沉西。興亡無限驚心語，說向時人總不知[21]。

詞中化用劉禹錫《烏衣巷》詩的典故，表達(dá)對國家興亡的感慨。這就突破詞的傳統(tǒng)的男女戀情和羈縻離愁的題材，是用詩歌的題材入詞了。又如《好事近·賀德遠(yuǎn)》：

不羨八千椿，不羨三偷桃客。也不羨他龜鶴，一總為凡物。

羨君恰似老人星，長明無休息。好與中興賢主，立維城勛績[22]。

詞中抒寫國家中興的景象，是用詩歌的題材入詞了。尤其重要的是趙長卿詞多次出現(xiàn)“以詩為詞”的概念，那就是他把詞稱呼為詩，如《臨江仙》：

夜久笙簫吹徹，更深星斗還稀。醉拈裙帶寫新詩。鎖窗風(fēng)露，燭灺月明時。

水調(diào)悠揚(yáng)聲美，幽情彼此心知。古香煙斷彩云歸。滿傾蕉葉，齊唱傳花枝[23]。

《臨江仙·賞花》：

憶昔去年花下飲，團(tuán)欒爭看酴醾。酒濃花艷兩相宜。醉中嘗記得，裙帶寫新詩。

還是春光驚已暮，此身猶在天涯。斷腸無奈苦相思。憂心徒耿耿，分付與他誰[24]。

兩首詞中都提及“裙帶寫新詩”的舉動，這個“詩”其實(shí)就是詞。就是《眼兒媚》序云：“東院適人乞詞，醉中書于裙帶三首”[25]：

人隨社節(jié)去匆匆。此恨幾時窮。陽臺寂寞，巫山凄慘，云雨成空。

芭蕉密處窗兒下，冷落舊香中。黃昏靜也，蛩聲滿院，明月清風(fēng)[26]。

又

槐陰密處囀黃鸝。午日正長時。一番過雨，綠荷池面，冷浸琉璃。

紅塵不到華堂里，纖楚對蛾眉。笑偎人道，新詞覓個，美底腔兒[27]。

又

當(dāng)年策馬過錢塘。曲徑小平康。繁紅釅白，嬌鶯姹燕，爭喚何郎。

而今又客東風(fēng)里，渾不似尋常。只愁別后，月房云洞，啼損紅妝[28]。

作為詞人的趙長卿還在詞中自稱是“詩人”，如《醉蓬萊·賞郡圃芍藥》：

是三春已暮，浪蕊凋殘，牡丹零落。獨(dú)殿清和，有佳名芍藥。淺淺芳叢，繡幢鼎鼎，更艷香綽約。渾似揚(yáng)州，畫樓卷起，翠簾紅幕。

倚檻輕盈，萬嬌千媚，故整霞裙，笑花寂寞。太守風(fēng)流，擁笙歌圍著。坐上詩人，二千里外，念此身飄泊?？脱劭椿?，歸心對酒，番成蕭索[29]。

趙長卿也把其他詞人稱呼為詩人，如《如夢令·寄蔡堅(jiān)老》：

居士年來病酒。肉食百不宜口。蒲合與波，更著同蒿蔥韭。親手。親手。分送臥龍?jiān)娪裑30]。

并且趙長卿認(rèn)為詞像詩一樣難寫，如《鷓鴣天·荼藦》：

鏤玉裁瓊莫比香。娉婷枝上殢春光。風(fēng)流別有千般韻，割舍昏沉入醉鄉(xiāng)。

蜂共蝶，盡干忙。檀心知未肯尋常。從來詩苦人消瘦，乞與幽窗富錦囊[31]。

關(guān)于“隱逸詞人群”，概念由劉揚(yáng)忠在《唐宋詞流派史》提出，認(rèn)為在南渡詞壇上有“遁跡于山林自詠其世外之樂的隱逸詞人群”。主要有蘇庠、楊無咎、周紫芝、呂渭老等人。趙長卿詞的另一方面就是隱逸詞，如《驀山溪·遣懷》：

無非無是。好個閑居士。衣食不求人，又識得、三文兩字。不貪不偽，一味樂天真，三徑里。四時花，隨分堪游戲。

學(xué)些沓拖，也似沒意志。詩酒度流年，熟諳得、無爭三昧。風(fēng)波岐路，成敗霎時間，你富貴。你榮華，我自關(guān)門睡[32]。

詞中以“閑居士”自稱，看破紅塵，關(guān)門睡覺。又如《水調(diào)歌頭·遣懷》：

貪癡無了日，人事沒休期。白駒遇隙，百歲能得幾多時。自古腰金結(jié)綬，著意經(jīng)營辛苦，回首不勝悲。名未能安穩(wěn)，身已致傾危。

空剜刻，休巧詐，莫心欺。須知天定，只見高冢與新碑。我已從頭識破，贏得當(dāng)歌臨酒，歡笑且隨宜。較甚榮和辱，爭甚是和非[33]。

這也是一首隱逸詞，詞中也是看破紅塵，以詩酒自娛。又如《青玉案·殘春》：

梅黃又見纖纖雨。客里情懷兩眉聚。何處煙村啼杜宇。勸人歸去，早思家轉(zhuǎn)，聽得聲聲苦。

利名縈絆何時住。惱亂愁腸成萬縷。滿眼興亡知幾許。不如尋個，老松石畔，作個柴門戶[34]。

這又是一首隱逸詞，詞中又是看破紅塵，以田園隱居為旨?xì)w。又如《賀新郎》：

世諦人多錯。阿誰將、虛名微利，放教輕著。萬事莫非前定了，選甚微如飲酌。算徒詫、龍韜豹略?？v使龍頭安尺木，更從教、豹變生三角。渾是夢，恍如昨。

吾廬自笑常虛廓。對殘編、磨穿枯硯，生涯微薄。負(fù)郭田園能有幾，隨分安負(fù)守約。要不改、簞瓢顏樂。西掖北扉終須到，且嘲風(fēng)詠月常相謔。更要甚，萬金藥[35]。

這還是一首隱逸詞，詞中也是看破紅塵，以田園隱居為旨?xì)w。趙長卿在詞中感嘆自己功名冷落，如《滿庭芳·元日》：

爆竹聲飛，屠蘇香細(xì)，華堂歌舞催春。百年消息，經(jīng)半已凌人。念我功名冷落，又重是、一歲還新。驚心事，安仁華鬢，年少已逡巡。

明知生似寄，何須苦苦，役慕蹄輪。最難忘、通經(jīng)好學(xué)沉淪。況是讀書萬卷，辜負(fù)他、此志難伸。從今去，煙窗勉進(jìn)，云路豈無因[36]。

因?yàn)闆]有功名，即使讀書萬卷，也是壯志難酬。趙長卿在詞中表達(dá)了看透功名富貴的觀點(diǎn)，如《驀山溪·早春》：

曉來雨霽。弱柳搖新翠。麗日媚東風(fēng)，正不暖不寒天氣。幽禽弄舌，花上訴春光，高一餉，低一餉，清口亮圓還碎。

那知時勢。春亦元無意。草木自敷榮，似人生、功名富貴。我咱諳分，隨有亦隨無，不妒富，不憎貧，歌酒閑游戲[37]。

詞中作者就歌酒閑游戲。并且趙長卿在詞中表達(dá)了對功名蓋世的韓信，堆金積玉的石崇的否定，如《水龍吟·自遣》：

日煞曾著意斟量過，天下事、無窮盡。貪榮貪富，朝思夕計(jì)，空勞方寸。躡足封王，功名蓋世，誰如韓信。更堆金積玉，石崇豪侈，當(dāng)時望、傾西晉。

長樂宮中一嘆，又何須累累懸印。墜樓效死，輕車東市，頭膏血刃。尤物虛名，于身何補(bǔ)，一齊休問。遇當(dāng)歌臨酒，舒眉展眼，且隨緣分[38]。

因此作者否定功名富貴，如《謁金門》：

今夜雨。掃盡一番袢暑。宛似瀟瀟鳴遠(yuǎn)浦。短蓬何日去。

自漉床頭玉醑。清興有誰知否。反笑功名能幾許。槐宮非浪語[39]。

《水龍吟·遣懷》：

貪癡無了日，人事沒休期。白駒遇隙，百歲能得幾多時。自古腰金結(jié)綬，著意經(jīng)營辛苦，回首不勝悲。名未能安穩(wěn)，身已致傾危。

空剜刻，休巧詐，莫心欺。須知天定，只見高冢與新碑。我已從頭識破，贏得當(dāng)歌臨酒，歡笑且隨宜。較甚榮和辱，爭甚是和非[40]。

這兩首詞作者都表達(dá)了對功名的否定。

趙長卿“東坡體”屬于前期，隱逸詞屬于后期。兩者的分界線是科舉考試，關(guān)于考試，《醉蓬萊》序云：“七月命赴漕試，蘭臺主人餞于法回寺，侍兒才卿乞詞，因此賦之，題于壁?！盵41]

正金風(fēng)無露。玉宇生涼，楚郊無暑。催起行人，恰槐黃時序。萬里晴霄，幾人爭睹，快鵬摶一舉。明月圓時，素秋中夜，凌云新賦。

那更淵源，詞鋒輕銳，筆陣縱橫，學(xué)通今古。譽(yù)望飛騰，是麟宗文虎。魁薦歸來，華堂香里，與管弦為主。待看明年，彤墀射策，鰲頭獨(dú)步[42]。

漕試是宋代地方轉(zhuǎn)運(yùn)司類聚本路現(xiàn)任官所牒送隨侍子弟和五服內(nèi)親戚，以及寓居本路士人、有官文武舉人、宗女夫等舉行的考試，漕試合格，即赴省試[43]。該詞抒寫得氣勢恢宏，豪放不羈。這首詞是典型的“東坡體”，也是趙長卿創(chuàng)作前后期的分界線。趙長卿滿懷豪情參加漕試，但是失敗了，因此沒有功名，從此過上隱居田園的生活。值得注意的是雖然趙長卿如《南豐縣志·人物傳》所說“為人慷慨不群，撫時憂世”，但是有礙祖宗家法壯志未酬，所以走上了隱居田園的道路。因?yàn)樗未€確立宗室不拜相等多項(xiàng)家法以防范宗室而鞏固皇權(quán)，體現(xiàn)出宋代統(tǒng)治者的高超謀略。宋代端義《貴耳集》卷上說：“祖宗典故，同姓可封王，不拜相，藝祖載諸太廟。”[44]《續(xù)資治通鑒長編》卷二十四記載太平興國八年（983）十一月甲寅太宗對宰相李昉等人說：“藩邸之設(shè)，止奉朝請而已?！盵45]《建炎以來系年要錄》卷九十七記載高宗于紹興六年（1136）正月乙未對宰相趙鼎說：“唐用宗室至為宰相，本朝宗室雖有賢才，不過侍從而止，乃所以安全之也?！盵46]

本文的研究意義在于解決趙長卿流派歸屬的問題，以為進(jìn)一步的研究作參考。

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