【摘 要】沒有懲罰的教育，是不完整的教育。懲罰教育在堅持“教育性關(guān)懷”原則下，通過“當(dāng)頭棒喝”讓學(xué)生認識自己的錯誤。在教育教學(xué)實踐中，自我懲罰、集體懲罰和制度懲罰是三個比較理性的懲罰方式。

【關(guān)鍵詞】懲罰教育；自我懲罰；集體懲罰；制度懲罰

【中圖分類號】G441 【文獻標(biāo)志碼】A 【文章編號】1005-6009（2016）45-0072-02

【作者簡介】王桂紅，江蘇省如皋市外國語學(xué)校小學(xué)部（江蘇如皋，226500），一級教師。

當(dāng)下校園里，口頭表揚、貼笑臉、發(fā)喜報等“賞識教育”成為主流，學(xué)生喜歡、家長開心、教師易操作，皆大歡喜。懲罰教育，作為一種教育手段，由于讓人產(chǎn)生挫敗感而飽受社會爭議，因此為了保身，教育者常?；乇芩?，“懲罰教育”已有缺位的尷尬。

一、教育需要懲罰權(quán)

賞識教育和懲罰教育，好比人走路的兩條腿，缺一不可。有這樣一個案例：一位五年級男生一直很調(diào)皮，最近他總以找女生的麻煩為樂：常常趁女生不注意，揪她們的衣服、拉頭發(fā)、罵臟話，很多女生見到他都恐懼不安，避之不及，該男生見狀后更是洋洋自得。一天，一位女生經(jīng)過他的桌邊，他以這是“他的地盤”為由不讓女生走，女生剛想逃，男生立刻揮起拳頭，把女生的左半臉打腫了。

任何地方，都不存在沒有秩序的自由。對這部分校園的小小越矩者，對類似以上傷害他人的行為，教育，還不需要懲罰權(quán)嗎？記得蘇霍姆林斯基曾有一個類似的學(xué)生，叫羅曼。他這樣行使懲罰：蘇翁讓羅曼將右手放在衣袋里，整天只用一只手生活，讓他體會給別人帶去傷害從而失去自由的痛苦。此后，又經(jīng)過幾次談話，羅曼終于學(xué)會了約束自己。借鑒蘇翁的教育方式，班主任要求該男生一整天只能用一只手活動，以限制其自由。結(jié)果只用了半天，他就跑來向大家道歉，請求原諒，以后也逐漸學(xué)會了約束自己。

二、懲罰教育的宗旨

熱愛學(xué)生是懲罰教育與賞識教育共同的宗旨?？茖W(xué)的懲罰應(yīng)該定義為：精心準備之后的教育、引導(dǎo)和適度懲戒。懲罰不夠或懲罰過度，都會導(dǎo)致不理想的結(jié)果。懲罰教育的實施需要教師智慧及高情商的結(jié)合。

賞識教育的優(yōu)點是讓學(xué)生看到自身長處，幫助學(xué)生建立自信，是教師愛學(xué)生的體現(xiàn)。但任何事情走到極端，就會向反面發(fā)展，自信多了易自大。懲罰教育是“降溫”，讓學(xué)生看到自身的不足，消滅膨脹，也是教師對學(xué)生愛的體現(xiàn)。沒有愛，就沒有教育；不能讓學(xué)生對自己形成全面、正確的自我認識的教育，是不完整的教育。只有把握住“愛學(xué)生”的宗旨才能恰當(dāng)有度地使用懲罰教育。

三、懲罰教育的原則

懲罰教育與賞識教育一樣，堅持“教育性關(guān)懷”原則，而不是泄憤。如果說賞識教育是讓學(xué)生通過喝“糖水”發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點、建立自信；那么懲罰教育則是通過“當(dāng)頭棒喝”讓學(xué)生認識自己的缺陷。

懲罰教育，不是泄教師之憤。例如：當(dāng)學(xué)生上課時注意力分散、不認真聽講、學(xué)生之間因爭吵發(fā)生暴力、做操搗亂給班級扣分……教師由此引發(fā)憤怒，從而采取懲罰措施，這時的懲罰，常常不理性，有教師的泄憤之嫌。

教師的泄憤表現(xiàn)為“行為過激”或“心理疏遠”?？吹綄W(xué)生犯錯誤，教師便怒不可遏甚至體罰，是“行為過激”。教育者表面上出了氣、泄了憤，學(xué)生正襟危坐“變乖”了，其實對增強教育效果毫無益處，被懲罰的學(xué)生由于心理緊張過度，頭腦一片茫然。其他學(xué)生看著恐怖的場面提心吊膽，接下來教師講的什么，或許更聽不進去了。有的教師遇到不滿意的學(xué)生，能控制情緒，不立即發(fā)作，但會對他產(chǎn)生不良印象，心理上厭惡、排斥，久而久之形成“心理疏遠”。這些行為，都不是正確的懲罰。

教育需要懲罰權(quán)，牢牢把握實施宗旨——熱愛學(xué)生，才是真正科學(xué)的懲罰教育。因為懲罰教育比賞識教育更難操作，賞識教育可以即時而簡單，但懲罰教育卻不能。只有經(jīng)歷懲罰準備、懲罰實施、懲罰總結(jié)等多個階段，才能表明教師用好了懲罰教育，助力了學(xué)生的成長。

四、懲罰教育的科學(xué)方式

教育教學(xué)實踐中，懲罰方式除了常見的口頭批評、警告等，筆者探究總結(jié)了三個比較理性的方法：自我懲罰、集體懲罰和制度懲罰。

（一）自我懲罰

自我懲罰是學(xué)生認識錯誤后，引導(dǎo)其自我改正、將功補過的做法。

一次在食堂用餐，一（7）班學(xué)生小盧吃完飯后，很無聊，就將不銹鋼飯盆扣在桌上當(dāng)“鼓”，兩只小手當(dāng)“捶”，使勁地敲起來，直到“鼓面”深深凹了進去，成了一個壞碗。班主任決定采用“自我懲戒”法，讓他自己來修好這只碗。小盧為了修好碗，使出了渾身解數(shù)，他將碗帶回教室，用胳膊肘兒敲，用手指按，用頭頂，用膝蓋壓擠……可無論用上多大勁，都無法讓碗恢復(fù)原形，沒辦法，只好帶回家請家長幫忙，三天后才交給班主任。

雖然這只碗看起來還有些不平整，但小盧在動手修理的過程中，發(fā)掘出的創(chuàng)造力、想象力，以及獨特體驗，一定終生難忘。與此同時，在動手的過程中，小盧體會到修理的不易，對自己破壞公物的行為進行了反思，意識到自己的錯誤所在，學(xué)會了對自己的行為負責(zé)，自我懲罰的手段也就發(fā)揮了效用。

（二）集體懲罰

利用馬卡連柯的“在集體中為了集體”的教育原則，讓學(xué)生在接受集體教育中認識錯誤，意識到一個人離開集體是無法生存的，被集體孤立是痛苦的。當(dāng)學(xué)生犯了危害他人或集體的錯誤時，可以通過集體進行懲罰。

一（7）班的學(xué)生小郝，非常喜歡欺負人：拉扯女孩衣扣、搶同桌橡皮、故意弄斷他人鉛筆……幾乎每天都有學(xué)生向班主任打他的“小報告”。

于是班主任召開班會，讓全體學(xué)生來評價他，談?wù)剬λ挠∠?，大家一一檢舉他的過錯。此刻班主任問：“該如何處理他這些行為？”有一名學(xué)生提議“大家都不跟他玩”。班主任借機說道：“大家孤立他一天，從明天早晨開始，不允許任何人跟他說話，下課不能跟他玩，讓他一個人單獨過一天，體會傷害別人、影響他人的后果”。

第二天上午的課間，小郝一副悶悶不樂的樣子，獨自一人在教室內(nèi)外的走廊徘徊，而其他學(xué)生快樂地做著游戲，似乎沒人看見他。中午吃飯時，有學(xué)生來報告：“小郝在流淚。因為我們都不跟他說話。”下午放學(xué)前，小郝找到班主任，慚愧地低下頭說：“老師，請大家明天跟我說話好嗎？我以后再也不欺負大家了。”

集體懲罰的教育方法，使犯錯誤的學(xué)生受到集體輿論的譴責(zé)與全體學(xué)生的孤立，引起了內(nèi)心的羞愧與內(nèi)疚，從而通過自我反思的方式，使其及時改正自身錯誤，彌補自身不足。

（三）制度懲罰

制度懲罰，是建立在學(xué)校及班級制度基礎(chǔ)上的。制度是班級文化的重要組成部分，它規(guī)定了一系列要求。

違反制度，造成后果，學(xué)生就會受到權(quán)利限制、行動制約等處罰。例如收回班級發(fā)給的獎品或者榮譽、禁止課間出去玩、不得參加班級干部崗位輪轉(zhuǎn)等。

當(dāng)學(xué)生因犯錯而必須將自己獲得的獎品或榮譽退回時；當(dāng)學(xué)生因犯錯而失去班級干部崗位輪轉(zhuǎn)的權(quán)利時；當(dāng)學(xué)生因犯錯而課間活動受到制約時，我們看到的是學(xué)生的心靈逐漸強大起來。

教育，離不開賞識，也離不開科學(xué)的懲罰，沒有懲罰的教育是偽教育。教育學(xué)理論定義懲罰教育是“為教育而使用的一種恰當(dāng)?shù)?、適度的，能激起學(xué)生認識問題、改正錯誤，激發(fā)起學(xué)生求知欲望、明辨是非的能力，以及對所犯錯誤所承擔(dān)的責(zé)任而采取的相應(yīng)教育對策，有利于提高教育的實效?！睉土P教育，無須回避。相信全社會都能正確認識懲罰教育：懲罰教育是育“心”，不是泄憤；懲罰教育是愛生育“人”，不是暴力傷害。只有把藝術(shù)的懲罰教育與賞識教育結(jié)合在一起，方能塑造起一個個既積極上進、又勇于改正錯誤、敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任的靈魂。