聶 卉
故宮博物院書畫部副研究館員,從事中國古代繪畫的陳列與研究工作,研究方向?yàn)榍宕鷮m廷繪畫
乾隆皇帝與《雞雛待飼圖》
聶 卉
故宮博物院書畫部副研究館員,從事中國古代繪畫的陳列與研究工作,研究方向?yàn)榍宕鷮m廷繪畫
乾隆五十三年,戊申,仲秋,熱河避暑山莊。
這個時(shí)節(jié)暑熱已退,山莊里的空氣舒爽宜人。已經(jīng)七十八歲高齡的乾隆皇帝坐在敞亮的暖閣里心情不壞,命人取過一套《宋人名流集藻》冊,悠閑地翻看著。
畫冊里有劉松年的《山館讀書圖》,佚名的《秋庭嬰戲圖》,梁楷的《秋柳雙鴉圖》,或水墨或青綠,或工筆或?qū)懸?,各盡其能,應(yīng)著山莊里的秋色景致,令人玩味。
再翻過一頁,沉浸在畫意中的乾隆皇帝目光怔住了。這開畫頁中沒有青山綠水,沒有高人雅士,畫面上只有兩只小小的雞雛,在一片空白的背景之中。兩只雞雛幼小稚嫩,滿身茸毛,翅尖剛剛有一點(diǎn)點(diǎn)硬羽長出,一臥一立,目光一齊朝向畫外。雞雛的姿態(tài)和神情并不放松—它們屏氣凝神,正在全力捕捉著來自畫外的動靜,那是雞媽媽喂食的召喚。
《雞雛待飼圖》為宋代畫家李迪的傳世代表作,畫面右上角書「慶元丁巳歲李迪畫」的款識?!笐c元丁巳」即宋寧宗慶元三年(一一九七年),鑒藏印鈐有宋代「張則之」,明代「項(xiàng)元汴印」、「墨林秘玩」、「項(xiàng)墨林鑒賞章」、「神」、「品」等。裱邊鈐清乾隆皇帝「古稀天子」、「八征耄念之寶」、「太上皇帝之寶」璽印。李迪,河陽(今河南省孟縣)人,生卒年不詳。北宋宣和年間任職畫院,授成忠郎。南宋紹興年間任畫院副使,擅畫花鳥、竹石,畫犬亦佳,長于寫生。
此圖為工筆畫法,淡墨虛筆勾勒絨毛部分,飛羽部分用細(xì)筆中鋒實(shí)線勾出。雞雛身體白色的地方用濃白粉絲毛,黑色的部分用重墨絲毛,黑白彼此間的銜接過渡自然。用筆細(xì)密,筆勢順著翎羽結(jié)構(gòu)的變化而改變方向,背部和腰部的絲毛向外彎曲,突出表現(xiàn)雞雛的絨毛感。眼鼻處用淡朱磦分染后,以重墨復(fù)勒鼻和嘴,焦墨點(diǎn)睛,再以濃白粉瀝粉點(diǎn)眼眶。雞爪部分也采用了「淅甲瀝粉法」—以濃白粉細(xì)心瀝出鱗片后用圓點(diǎn)瀝粉點(diǎn)出鳥爪下層肉墊上的突起。畫成的雞雛絨毛質(zhì)感豐厚,鼻、嘴、爪處賦色厚重帶有凸起,使畫中物體富有立體感。
宋 李迪 雞雛待飼圖頁及弘歷對題絹本設(shè)色 本幅縱二三·七厘米 橫二四·六厘米故宮博物院藏
兩只小小的雞雛嗷嗷待哺的急切情態(tài),看起來那么柔弱無助。正在賞畫賞景的古稀天子沒了閑情逸致,被觸動后的心情變得復(fù)雜而沉重。鋪紙?zhí)峁P,乾隆皇帝寫下了這樣一段詩文:「雙雛如仰望,其母竟何之。未解率場啄,誰憐空腹饑。展圖一絜矩,觸目切深思。災(zāi)壤民待哺,慎哉群有司。」(《乾隆御制鑒賞名畫題詩錄》五集,卷四一)
這幅宋代李迪的《雞雛待飼圖》深深牽起了古稀天子的為君情懷—由嗷嗷弱雛想到了天下「小民」。原來,連日以來荊州地區(qū)江堤潰漫,江水灌城,房屋毀塌四萬余間,人員淹斃千余口,災(zāi)情慘重。水患本就令人困憂,而當(dāng)?shù)毓賳T的無能和懈怠,更讓乾隆皇帝大為震怒。朝廷的撫恤銀兩不到位,災(zāi)民未得妥善安置,再查之下,更發(fā)現(xiàn)此地長期花費(fèi)巨資治水,而狀況竟無改善,水災(zāi)不但未斷而災(zāi)情更甚,百姓無辜遭難,實(shí)在令人憤慨!
同一天里,乾隆皇帝剛剛收到來自荊州的奏報(bào),得知災(zāi)區(qū)狀況,百姓遭難,此時(shí)再看到畫中雞雛稚弱無依的情狀,不禁又勾起了愛民、勤政、整飭吏治之心。乾隆皇帝為李迪之畫題詩后,深感此番感慨既要時(shí)刻提醒自己,更要曉諭百官群臣。于是對畫臨摹,親筆畫成兩卷《雞雛待飼圖》,分別收藏在避暑山莊和紫禁城內(nèi)的重華宮。
清乾隆 弘歷仿李迪雞雛待飼圖卷及局部紙本設(shè)色故宮博物院藏
據(jù)《石渠寶笈續(xù)編》所載,藏于重華宮的《御筆仿李迪雞雛待飼圖》為「宣德箋本,縱七尺八分,橫二尺二寸,設(shè)色,畫雞雛二」,畫卷引首有乾隆御筆「絜矩民天」四字。畫上題寫了乾隆皇帝摹寫此畫之時(shí)的所思所感:「待飼摹李畫,吾心重念之。設(shè)如歉歲值,誰救小民饑。獨(dú)我誠深懼,諸臣愿共思。子輿舉稷語,應(yīng)各慎攸司。」并寫下追摹畫作之緣由:「偶詠宋人名流集藻畫冊中李迪雞雛待飼圖,惻然有懷于災(zāi)壤饑民之無救也。因摹其畫,即用題迪畫韻成什,命泐石以示為民父母之官。題李詩并書于左。」鈐印「古稀天子之寶」和「猶日孜孜」二方。
乾隆皇帝的此幅臨摹本以水墨為主,淡設(shè)色,在刻畫雞雛的絨毛質(zhì)感上尤為精細(xì),墨色濃淡過渡自然,用筆細(xì)膩而不失輕巧。從構(gòu)圖到筆法都是用心追摹原作,可以看出乾隆皇帝在臨摹此畫時(shí),神思端凝,態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),絕非一般戲筆之作。此圖在乾隆的摹古畫作之中屬于上乘。臨摹之后,乾隆皇帝又命將此圖摹勒刻石,頒賜給各省督撫,希望這些地方父母官將所轄地區(qū)的百姓視為圖中的雞雛,在處理政務(wù)時(shí)要「實(shí)心經(jīng)理,勿忘小民嗷嗷待哺之情」。
收藏于避暑山莊的《御筆仿李迪雞雛待飼圖》著錄于《石渠寶笈三編》,為乾隆皇帝的再摹之作。引首御筆書寫「會心艱食」四字,鈐印「古希天子」一方。為「宣徳箋本,縱六寸八分,橫二尺二寸,御筆設(shè)色,畫雞雛二」,題寫有「山莊偶詠宋人名流集藻畫冊中李迪雞雛待飼圖,重為此幅,即命裝卷弆山莊,以志數(shù)典。題李詩仍書于左」。乾隆皇帝對《雞雛待飼圖》一摹再摹,可見其用心良苦。
不僅如此,《石渠寶笈三編》中還著錄有緙絲和繡線版的《雞雛待飼圖》,是同年仲秋以乾隆皇帝的摹本為范本所作。其中,緙絲雞雛待飼圖「縱八寸,橫二尺二寸九分,緙絲恭摹御筆雞雛待飼圖,并題(詩已恭載繡線本)」。繡線雞雛待飼圖為「縱九寸七分,橫二尺三寸」。
又過兩年,乾隆五十五年(庚戌),又值皇帝賞畫之際,看到明代畫家王榖祥作《春雛得飼圖》(現(xiàn)藏天津博物館),再度想起此番以畫喻政之舉,于畫上題詩一首:「老雀銜蟲歸故枝,群雛待哺意堪悲。觀圖不覺生憐憫,合共思哉良有司。」(庚戌新正御題)另又題:「茲
清乾隆 繡線御筆摹李迪雞雛待飼圖卷故宮博物院藏
明 王榖祥 春雛得飼圖軸紙本設(shè)色 縱七五厘米 橫二七·八厘米天津博物館藏
覽王穀祥此圖,老雀歸飛,含蟲欲飼,雛者色喜,迎承恐后。一段殷情,神貌欲活,與李迪待飼之意同。而予絜矩之志,觸目即廑民艱。雖新正下詔,展賑加恩,行之五十余年,猶未能戶慶盈寧,水旱常有,彼向隅者,豈盡免腹枵之嘆哉。仍命摹泐以示良有司,俾各發(fā)天良,勉與我共治者。庚戌新正,上澣,御識。」字里行間反復(fù)重申勤政愛民的政治主張,一方面昭示自己作為君主的職責(zé)與重任,另一方面提醒地方官員留心民生艱難。
此外,在《清內(nèi)府藏緙絲書畫錄》中還著錄有一件緙絲《雞雛待飼圖》。這是一件掛屏的屏心,是集書法、繪畫、緙絲、緙毛等藝術(shù)手段為一體的合璧之作。上部為乾隆御筆題跋,下部為仿南宋李迪所繪《雞雛待飼圖》,書與畫相得益彰。此圖在緙織技法上追摹李迪原作寫實(shí)的神韻,著意表現(xiàn)雞雛渴望、無奈、無助的神態(tài),并采用絲毛合捻之線,施以長短戧、平緙、搭梭等技法暈色,使雞雛羽毛的層次和質(zhì)感表現(xiàn)得尤為真實(shí)。摹緙御筆文字則用絲線,雖然僅用平緙、搭緙技法,但緙工細(xì)致傳神。畫幅上還緙織有「五福五代堂古稀天子之寶」、「古稀天子」、「古稀天子之寶」、「猶日孜孜」、「壽」五枚印章。
清乾隆 紫檀木邊緙絲雞雛待飼圖掛屏縱六四厘米 橫三六厘米故宮博物院藏
《雞雛待飼圖》從一幅生動精美的宋人小品畫,變成乾隆皇帝用以喻政的范本,之后又出現(xiàn)在多種宮廷藝術(shù)作品之中。有仿摹繪畫制成的緙絲、緙毛畫;有以玉石雕成的插屏或擺件;還有在紫檀木匣上雕刻的裝飾。這一母題的反復(fù)出現(xiàn),反映了乾隆皇帝對此圖的深刻用意,也是他對繪畫作品「成教化,助人倫」功能的成功解讀。
清 紫檀木邊嵌玉石雞雛待飼圖掛屏故宮博物院藏
清紫檀木邊緙絲雞雛待飼圖掛屏故宮博物院藏
清 紫檀木邊緙絲雞雛待飼圖掛屏故宮博物院藏