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      姬姓史話

      2017-02-28 21:11:33寧學麗
      河南電力 2017年7期
      關(guān)鍵詞:周文王史話黃帝

      文_寧學麗

      姬姓史話

      文_寧學麗

      第一次了解姬姓淵源,是在嫁入夫家第一年祭拜祖墳的時候,族里的長者給每家贈送一本由族人姬傳東先生撰寫的《姬姓史話》。我沒想到世界上還有這么一部非常獨特的姓氏文化專著,因為它翔實地記載了中華民族人文初祖黃帝的姓氏——“天下第一姓”姬姓的源流、盛事、文化、名人等狀況,讀后令人振奮,浮想聯(lián)翩。

      近年來,隨著改革開放的不斷深入和經(jīng)濟的迅速發(fā)展,姓氏文化研究、尋根問祖之舉日漸升溫。認識姓氏能夠進一步增強炎黃后人知國、知鄉(xiāng)、知家,愛國、愛鄉(xiāng)、愛家情感,對于中華民族的延續(xù)和國脈維系也起著舉足輕重的作用。

      姬姓是最古老的姓氏之一。黃帝因長居姬水,改姓為姬,有5000多年的發(fā)展歷史。姬姓先祖執(zhí)政的周朝,是我國繼夏商之后建立的第三個朝代,是中國迄今為止歷時最長的朝代。由姬姓衍生出來的姓氏更是數(shù)不勝數(shù),姬姓是名副其實的“萬姓之祖”。

      據(jù)《史記·五帝本紀》《國語·晉語四》等記載,黃帝有四妃,生了二十五個兒子,其中十三人繼承父姓,分別姓了姬、公孫和有熊。其余十四人均被分封于各地,得姓十二個,姬姓兩個?!缎湛肌吩疲狐S帝二十五子,十三子皆姬姓?!妒酚洝の宓郾炯o》又說:“自黃帝至舜、禹,皆同姓而異其國號,以章明德。故黃帝為有熊,帝舜為有虞,帝禹為夏后而別氏,姓姒氏?!彼?,黃帝又為有熊氏,帝舜為有虞氏,帝禹為夏后氏。至黃帝的五世孫棄,直接承襲姬姓,后來傳至周文王,直言姓姬,名昌。

      周朝對姓氏的發(fā)展起了重要作用,是中國姓氏的主要裂變期。姬發(fā)推翻商紂王,建立了西周王朝,改“帝”為“王”,他便是中國歷史上的“千古第一王”。周天子為了保證姬家的江山一統(tǒng),明確規(guī)定,其王位“傳嫡不傳庶,傳長不傳賢,傳男不傳女”,這一“宗法傳制”,各朝代代相傳,延續(xù)近3000年,直至清王朝的覆滅。歷史發(fā)展到夏商之時,漫長的母系社會徹底被父系社會所替代,“一夫多妻”制普遍實行。周王知道江山來之不易,遂出臺了史無前例的“宗法傳承制”,實行分封。分封就是“封建”,西周王朝的“封建諸侯”,結(jié)束了中國千古以來“部落”的存在,告別了人人公有的“大家”。從此,“部落”被“封建國家”所替代,這也是“封建社會”一詞的來歷。

      西周時期,姬姓諸侯遍布全國各地,子孫繁榮,為古代的望族。西周的大分封,造成了姬姓的大裂變、大分化、大改姓。據(jù)史料記載,在西周宗法制度的影響下,此時從姬姓中派生的姓氏多達1745個,其中以國、鄉(xiāng)、地命名得氏的有564個,以官、爵、技為氏命名的有150個,還有的以官名、祖輩名或字命氏的,等等,這些成為了我國姓氏的主要來源。

      黃帝文化對人類的文明進步做出了不可磨滅的杰出貢獻。黃帝雖身處高位,卻與民同甘共苦,患難與共,他注重以德養(yǎng)性,制定“君臣上下之義,父子兄弟之禮,夫婦妃配之合”。黃帝選賢任能,用人所長,命倉頡造文字,以代結(jié)繩記事;命雍父作杵臼,以供舂米;命大撓做干支,以利農(nóng)事;命伶?zhèn)愖鳂菲?,制定音律。黃帝教大家建筑房屋,馴養(yǎng)家禽等,他還發(fā)明了井、灶、陶器、墳墓、兵法、弓箭等。從此,天下大治,人民安樂,社會進入了新石器時代的興盛期,直接推動了經(jīng)濟的發(fā)展。

      黃帝氏族發(fā)祥于西北高原,活動地域很大,憑借自己的聰明才智和勤勞耕作,黃帝部落的經(jīng)濟處于鼎盛期,相鄰的炎帝氏族國力衰竭,在原野上炎、黃二帝展開慘烈戰(zhàn)斗,最終,黃帝部族大獲全勝,炎帝和黃帝部族形成聯(lián)盟。從此,炎黃的后裔向四處擴大疆域,東到大海,西至昆侖,南到湘山,北出幽陵,為中華民族奠定了疆域版圖的初基。黃帝作為我們中華民族的杰出代表,尊奉他為我國的“人文初祖”,這也是后人把自己稱為“炎黃子孫”的原因。

      姬姓文化博大精深,燦爛輝煌。時至今日,周文王演《周易》,仍然值得深入研究和繼承、弘揚、發(fā)展,這對于樹立正確的價值觀,增強中華民族凝聚力,促進祖國統(tǒng)一,構(gòu)建和諧社會,促進中華民族屹立于世界民族之林,無不具有深遠的歷史意義和重大的現(xiàn)實意義。3000多年前,周文王姬昌被紂王關(guān)進了監(jiān)獄——今河南省湯陰縣。在獄中,周文王將伏羲氏的先人八卦推演成六十四卦,完成了幾乎涵蓋人類社會全部內(nèi)容、被譽為“群經(jīng)之首”的《周易》?!吨芤住放c《圣經(jīng)》《古蘭經(jīng)》一起被譽為“世界三大奇書”,從此,華夏先民對宇宙和人類的探索上升到了一個新的高度。

      “參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源;人之有祖,亦猶是焉?!敝腥A民族文化源遠流長,姓氏文化像一條條看不見的鏈條,在歷史的長河中隨著人類的發(fā)展而綿延不息。

      如今,周文化在周朝及其后的時間里,已遠播周邊國家和地區(qū),并與希臘文化、印度文化等各種文化交相輝映,水乳交融,形成并支撐起了世界古代文明和現(xiàn)代文明的大廈。

      (作者單位:汝陽縣供電公司)

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